了知虚幻，深悟浮囊；龆龀慕道，名闻四方。
苦心冰蘖，业不废荒；贵门阀阅，连荣盛光。
儒雅秉直，如兰若芳；达世不永，尝乐法堂。
三衣戒月，恒无改张；春秋始茂，整济津梁。
何期弃世，归于众香；空留禅室，锡挂垂杨。
莲花会上，亲礼无夹；龙天胜妙，任意翱翔。
（《敦煌碑铭赞辑释》《敦煌邈真赞校录并研究》）
法真
俗姓马。晚唐五代归义军时沙州敦煌僧人。初住龙兴寺。早年曾至伊州游学。后唐同光四年（926）出任金光明寺寺主。后晋天福十年（945）僧官至僧政。后汉乾祐三年（950）出任都僧录，时至宋乾德二年（964）仍任此职。
（《敦煌学大辞典》）
·客籍人士·
玄奘
俗姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。贞观三年（629），随商人往游西域。经秦、兰、凉诸州，至瓜州，受刺史独孤达供养，停留月余，得州吏李昌等协助渡瓠卢瓜河，出玉门关，渡漠贺延碛至高昌。在西域十七年，经百余国，悉解其国之语，仍采其山川谣俗，土地所有，撰《西域记》十二卷。贞观十九年（645）归至京师。
（《旧唐书》卷一九一《方伎传》）
哥舒翰
突骑施首领哥舒部落之裔。藩人多以部落称姓，因以为氏。祖沮。父道远，为安西副都护、赤水军使，故世居安西。母，于阗王女。翰少补效谷府果毅，家富于财，倜傥任侠，好然诺，纵蒱酒长安市。年四十，遭父丧，客居三年京师，不归。为长安尉不礼。慨然发愤折节，仗剑游河西。初事节度使王倕。倕攻新城，使翰经略，三军无不震慑。后节度使王忠嗣，补为衙将。翰好读《左氏春秋》、《汉书》通大义，疏财重气，士多归之。忠嗣以为大斗军副使，尝使翰讨吐蕃于新城，有同列为副者，见翰礼倨。不为用，翰怒，立杀之，麾下股栗。迁左卫郎将。后吐蕃寇边，与翰遇苦拔海，其众三行，从山差池而也，翰持半段枪当其锋击之，所向披靡。由是名盖军中。天宝六年（747）擢授右武卫员外将军，充陇右节度副使、都知关西兵马使、河源军使。其冬，忠嗣被劾，帝召翰入朝，部将请赍金帛以救忠嗣，翰但赍襆装曰：“使吾计从，奚取于是？不行，用此足矣。”翰至，帝虚心待，与语，悦之，遂拜鸿胪卿，兼西平郡太守，摄御史中丞，代忠嗣为陇右节度支度田副大使，知节度事。翰已谢，即极言忠嗣之枉。帝起入禁中，翰叩头随之而前，言词慷慨，声泪俱下，帝感而宽之，贬忠嗣为汉阳太守。朝廷称其义。明年，筑神威军青海上，吐蕃攻破之。更筑于龙驹岛，有白龙见，遂名应龙城。翰相其川原宜畜牧，谪罪人二千戍之，由是吐蕃不敢近青海。天宝八年（748）诏翰以朔方、河东郡牧兵十万攻吐蕃石堡城。翰使麾下将高秀岩、张守瑜进攻，不旬日而拔之。遂以赤岭为西塞，开屯田，备军事。上录其功，拜特进、鸿胪员外御。后攻破吐蕃洪济、大莫门等城有功，进封西平郡王，赐物千匹，庄宅各一所，加摄御史大夫，赐一子五品官。十一年（752）加开府仪同三司。十二年，进封凉国公，食实封三百户，加河西节度使。时宰相杨国忠有隙于安禄山，频奏其反状，故厚结翰。十三年进太子太保，又兼御史大夫。翰嗜酒，极声色。因风痹，体不仁。即疾废，遂还京师，阖门不朝请。天宝十四年，安禄山反。帝召见翰，拜皇太子先锋兵马元帅，遣凡十二部兵二十万，拒叛军与潼关。十五年进翰尚书左仆射，同中书门下平章事。后战败，其部下火拔归仁执降安禄山。翰以书招李光弼、来瑱、鲁炅诸将降，诸将皆让翰不死节。禄山知事不谐，遂闭翰于苑中，潜杀之。其后，赠太尉，谥曰武愍。子曜。
（《新唐书》卷一三五）
李无亏（637—694）
唐时人。汉丞相李蔡后裔。其祖叔琳为隋齐州刺史，父行机为唐益州九陇县令。无亏于麟德二年（665）进士及第，任秘书仇校。总章二年（667）为定州北平县丞。永淳元年（682）为并州阳曲县令。垂拱三年（687）为芮州府果毅。载初元年（690）授沙州刺史兼豆卢军经略使。天授二年（691），因山险迂曲，奏请置清泉驿、甘草驿、移废东泉驿、其头驿，并造成长城堰，百姓欣喜。长寿二年（693），加太中大夫，又进爵长城县开国公，并赏懋功。同时，还修建莫高窟北大像（今第96窟）。时，虽频剪逆徒，而余氛尚梗，狡虏（吐蕃）数万，来犯城池。公操烈松筠，志凌铁石，甘赴国忧，虽则斩将搴旗，雄心克振，然通中刮骨，其伤遂深而亡。绥复之祸忽臻，马革之悲俄及。以延载元年（694）八月七日终于官舍，时年五十八。帝闻而伤之，制旨褒扬，追授使持节，嘉州诸军事，嘉州刺史，并赐物十段。官造灵舆，优葬帝京之郊。
（《敦煌学大辞典》《敦煌研究》2004年第5期
周鼎（？—777）
唐代宗时人。大历间任沙州刺史，继河西节度使杨休明守沙州十余年，官至河西节度观察处置使、开府仪同三司，封蔡国公。大历十一年（776）曾参加李大宾在莫高窟的开窟盛典。是年秋，吐蕃攻沙州，因回鹘援军经年不至，谋毁城东奔，遭部下反对而未果。约在次年底，为部下都知兵马使阎朝所杀。德宗建中三年（782）追赠为太保。
（《新唐书》卷二一六《敦煌学大辞典》）
杨休明
唐肃宗时人。乾元元年（758）官侍御史判凉州长史。约于永泰元年（765）十一月，继河西节度使杨志烈为河西兼伊西北庭节度使。大历元年（766）五月徙镇沙州。先为甘州将士筹备冬装，继为敦煌部署警候设施。后去北庭谋求援助，希图驱逐吐蕃光复河西。次年行至伊州长泉，被伊西庭留后周逸唆使突厥人杀害。
（《唐会要》卷七十《资治通鉴》卷二二四）
宋衡
唐代宗时人。名相宋璟第八子。因为官贪赃被贬至沙州，后因功被擢升为河西节度使行军司马，与节度使周鼎保守敦煌十余年。约在大历十二年（777），被拜为“中丞常侍”。是时，沙州城已被吐蕃包围。衡赴京师途中，因兵尽矢穷被吐蕃俘。吐蕃慕其父威名，不忍加害，赠马放归。大历十二年十一月携全家二百余骑回到长安。
（《敦煌学大辞典》）
尚绮心儿（一名尚乞心儿）
亦名尚起律心儿。吐蕃军将。唐大历十一年（776）率军攻沙州，不下，移帐南山。贞元二年（786）攻占沙州城，任瓜州节度使。后任宰相兼东道节度使。元和十一年（816）又以沙州为基地进攻回鹘，十四年围攻唐盐州时任吐蕃中书令。长庆元年（821）推动并积极参加了唐蕃会盟，起草藏文盟约草案。次年又率军征回鹘，时为宰相兼都元帅。曾在敦煌城内建圣光寺，故为其撰成《圣光寺功德颂》，官号“大蕃敕尚书令赐大瑟瑟告身”。颂文称其曾祖为宰辅，赐大告身；祖尚已立藏，大瑟瑟告身；父尚赞磨，副尚书令，瑟瑟告身。
（《敦煌学大辞典》）
张永
唐末五代人。原籍江东。自称“三楚渔人”。流寓敦煌。约天祐三年（906）作《白雀歌》（七言诗）一百一十六句，进上金山天子张承奉。其诗皆以霜雪洁白为词，用协金山国尚白之瑞，王重民云：“此歌前段多采用本地故事，后段则历叙朝臣之盛，兼及武功及政事，于金山国坠失之余，得此可作一篇开国史读矣！”另作《进诗状》一篇，文云：“永比自江东，十六而学，……今且老矣”。似即张永所作。
（《敦煌学大辞典》颜廷亮《敦煌文学概论》）
天睦可汗
唐末五代甘州回鹘人。九世纪八十年代，从蒙古高原西迁的一支回鹘人，在甘州地区立足，建立了甘州回鹘汗国。光化年间（898—901），甘州回鹘渐强，其天睦可汗受唐廷册封，并娶汉地公主，与唐保持朝贡贸易关系。后向西扩张，在占领酒泉后，进逼归义军的瓜沙二州，终于在911年打败称帝不久的金山国皇帝张承奉。沙州百姓万人上书天睦可汗，以可汗为父，金山国皇帝为子。914年曹议金掌权瓜沙。仍称归义军节度使，与甘州和好，娶天睦可汗女为妻，借回鹘的帮助与中原取得联系。天睦可汗约卒于920年前后，此后甘州内乱，被曹议金击败。子狄银。
（《敦煌学大辞典》）
狄银
唐末五代甘州回鹘人。天睦可汗之子。唐末甘州回鹘日益壮大。张承奉之金山国，力图恢复归义军旧有领地，与甘州回鹘发生冲突。911年，天睦可汗遣狄银进攻沙州，于七月末打败金山国，张承奉服求和，认甘州回鹘可汗为父，狄银撤兵。大约920年前后，天睦可汗死，仁美可汗继位。时狄银势力强盛，甘州内乱争权，狄银于后唐同光二年（924）十一月继仁美为甘州可汗。归义军借回鹘内乱出兵甘州，打败回鹘，同光四年（926），狄银卒，阿咄欲继立，认沙州归义军节度使为父，双方关系格局彻底改变。
（《敦煌学大辞典》）