事实上，几年以后，由于丹麦评论家乔治·布兰德（在法国，他将被泰纳所取代）的一场报告会，尼采的哲学走红了。
如果没有伊丽莎白的出现，在陶腾堡的假期将充满诗情画意。在露面前，尼采快乐极了，他说露是“最聪明、最有天赋的女人......迅疾如鹰，勇敢如狮”。他一直没能在身体上接近露，但他没有失望。21岁的露青春焕发，男女两性的美集于一身。
他写信给马尔维达：“今年......这个堪称英雄的年轻女人，她的魅力和美丽使我非常快乐。”如果他在信中说的是实话，他似乎在充满信心地等待露、保尔和他一起在维也纳生活的时刻，从而实现著名的“三人”同居计划。
这一计划使马尔维达夫人对他们提出了严正的警告，莎乐美夫人则无奈地唉声叹气。至于保尔的母亲，她想断绝给他的生活费。
露对三人生活的向往并未消失，但她没那么着急。在来到陶腾堡的前几个星期，她和保尔在斯蒂布漂亮的住宅中过了几天甜蜜的生活，当然，她还是像以前一样圣洁，但很甜蜜。保尔竭尽全力，让那个年轻女人觉得每分钟都很甜蜜。雷是个可爱的人，有点喜欢多愁善感，但很可爱，而且往往也很滑稽......在露看来，三人生活的前景不妙，而尼采却觉得那盼望已久的时刻即将到来。
她到达陶腾堡时受到了尼采的欢迎。可是，把妹妹插到他们俩之间，这主意多让人生气啊！那个女人在身体上还让人喜欢，但她对露有一种可以说是反常的仇恨，她把露叫做“可怕的俄国人”。她憎恨露，想杀了她，而且真的会这样做，至少会象征性地这样做的。她一辈子都带着敌意地追杀她，那种敌意既强烈又富有创造性。
尼采什么都没看见。露的到来使他非常高兴。他将在那里住上19天，他用一块白色的石头做着标记，“被命运推向幸福”，在他的一生中，这种情况是很少见的。
在乡村里度假期间，露和伊丽莎白住在牧师的屋子里，而尼采则睡在一个农民家里，其实，他在那个年轻女人的房间里一直呆到半夜———谈论天堂和地狱......伊丽莎白差点要疯了，她纠缠着他们。
她指责露是个肮脏的女人，因为那个年轻女人很少打扮，可以说一点都不打扮。尼采并没有抱怨露，他只批评她的文章写得不好。这是事实：她不懂得文体，永远都没有文体。而对尼采这个哲学家来说，写作必须是完美的，否则就是糟透了。作品要么是非常出色，要么是一文不值。他自己的文体呢，节奏明快、辛辣、尖锐、迷人。
他就是这样看待露的写作的。露写了一篇关于妇女的论文，尼采对她说：“你必须推倒重来，全部重写，在24小时内一气呵成！”这，她可做不到。不过，这也是她要感谢他的惟一的地方。
还有，他希望能跟她合作，写一本书。太瞧得起她了，但她躲开了。她永远成不了他的弟子，最多是二号人物而已。他永远不可能让她成为他的继承人，但她得到了她从他那儿所能得到的一切。雷后来讽刺她说：“她多活了两年。”
不过，她显然对这种关系感到厌倦了。她不知道尼采已写信给莎乐美夫人，说他们悄悄地订婚了。他们在莱比锡一起度过了几天，保尔·雷在那里等他们。然而，这个三人同居的古老幻想破灭了。尼采明白了这一点，离开了他们。他去了意大利，临走前给保尔留下一封充满爱意的信。他面前出现了一条让人失望的隧道。这回，他明白了，他失去了露。
伊丽莎白继续恶语中伤，污蔑尼采还爱着的那个女人。这还仅仅是开始，这场污蔑大战她将一直打到生命结束。
尼采患了相思病，身体虚弱。起初，他迁怒于妹妹，后来却轻信一切。那个时期，他写了许多关于露的可怕的文字：“这只小猴子又脏又瘦，让人讨厌，她戴着假胸，性欲退化......”
性欲退化：据我所知，第一次有人这么说，也是惟一的一次。好像谁都没有真正碰过她一个指头（原谅我胆敢这么说），这只能让人感到奇怪。
我不知道尼采说的“性欲退化”是什么意思，甚至不知道是否真的是这样，但这可能是人们形容不幸的雷卡米耶夫人的一个词语，雷卡米耶夫人就是夏多布里昂①美丽的朱丽叶，人们都说她“有障碍”，而她却是当时最有魅力的女人。可能就是这一点，或者是类似的什么东西，让露变成了“无性的梅萨利纳”②，正如匀援云援彼得斯所写的那样，它解释了露为什么无情地拒绝所有的亲密关系，然而又投入热情，从中汲取力量......
①19世纪法国浪漫主义作家。
② 梅萨利纳（约22-48），罗马皇帝克劳狄的第三个妻子。
不过，谁都没有看到或描述过让朱丽叶·雷卡米耶远离情人们的那种著名的“障碍”。对于让吉洛牧师大吃一惊、让尼采深感失望、让雷痛不欲生、把露变成大理石女神的“障碍”，人们却可以试图作出解释，不过需要十分小心。
露绝不是一个有生理缺陷的女人，而是一个可能与乱伦有关的小女孩。
有什么关系？我不知道。她生长在男人的圈子里，父亲、兄弟，大家都溺爱她，溺爱得相当过分，这是已经被证实了的。后来，她又强烈而坚决地远离男人的性。很有说服力。我无法证明这里面有因果关系，但我相信是这样。
在露的童年故事中，没有出现任何这样的情节，除了与父亲温馨的亲密关系......这一点都不奇怪。
于是，尼采在陶腾堡独自痛苦，但他没有放弃。后来，他明白了，他永远也抓不住露，他们永远也不会住在一起的，因为雷从他那儿夺走了露。他开始痛恨那个女叛徒。
就在这时，他遭受了新的一击：瓦格纳去世了。两个伤口互相影响，加深了他的痛苦。尼采痛不欲生，这时，他拿起笔，用了10天时间就写完了《查拉图斯特拉如是说》的第一部分。创作真是神秘。
时间到了1883年。6月，他同样迅速地写完了第二部分。
这本非同一般的书有点游离于他的作品之外，书中出现了“超人”这一概念。“人是一种必须被超过的东西。”这个预言家宣称。他说，未来属于强者，属于那些无情的人，健康的人，创造新价值的人。他们喜欢大地，关于冥界的一切都使他们发笑，因为他们知道诸神死了。他们放心大胆地服从自己的权力意志的指挥。他们的目的是寻求辉煌，而不是寻找幸福。他们生活在危险之中，毫不犹豫地接受这一可怕的事实：在不断回复的车轮中，永远不会解脱，也不会有出路。蔑视牲口、人群，蔑视穷人、病人和思想苍白者的人是大地的主人。
书中的色情场景很多，还有许多描写暗示着作者的性生活。总之，“超人”是尼采被颠倒的面孔：他所没有的和露使他感到自己所缺乏的一切，那种感觉使他筋疲力尽。
查拉图斯特拉说：“女人还不懂得友谊。女人还是猫和鸟，或者，说得好听一点，充其量也只是母牛。”
如果露和尼采一起分享生活和爱情，那又会怎么样？我们有理由相信他不会写这本书，书中的理论，即“超人”说，在纳粹德国时期，经过伊丽莎白的篡改，成了德国思想界的圣经。不过，让他遭受爱情之苦，事情也许更简单一些，他的爱情遭到了一个年轻女人的蔑视和拒绝......
在生命中的最后几年，尼采受到了梅毒的折磨，正像波德莱尔和莫泊桑那样———那是当时的艾滋病———在他仍能发表作品的那几年里，他的名声变得很大，而且还在不断远扬。德国从来不缺少哲学家，但没有一个哲学家的名声能与他相比，甚至在知识界以外也如此。人们边接近他边说：“上帝死了......”1895年到1900年间，人们迷上了尼采和有关他的所有作品：论文和关于他的回忆。
在柏林，露很快就明白了她能从中得到什么好处。她起初为两家大报写了一些文章，然后写了一本书，受到了广泛的欢迎，因为书中引用了一些私人信件，让人觉得她和尼采之间关系非常密切。当时尼采还活着，人们指责露心怀叵测，这并不是没有道理。
然而，因为这些文字，她加快了自己成名的速度，她的书成了参考文献，可以说，那本书使她成了名。
不过，由于“抛弃”了尼采，她一辈子都抹不去这个污点，所有的评论家都不断地指责她。
事实上，人们所不能原谅的是，她成了一个能够懂得尼采的思想并且能揭示这种思想的女人。这种钟声现在还在回响......
她一直不理睬他，但不得不忍受别人的批评，尤其是伊丽莎白的源本书，书中指责她是犹太人，丑陋，无聊，贪图享受，追求快乐，这一点尼采也忍受不了，还指责她与圣彼得堡的一个牧师有见不得人的关系。有时，伊丽莎白的朋友也接着辱骂她。
很多年以后，弗洛伊德写信给露：
“当我听到别人提到你和尼采的关系，而且话中明显对你充满敌意时，我往往会感到生气，那完全不可能是真的。你一概置之不理，因为你是一个高贵的女士。可你就不能用最得体的方式自我保护吗？”
她一直懒得这样做。
尼采在都灵的大街上走着，一辆马车驶来，他突然向马脖子扑去。围观者聚集过来。他的房东看见了他，连忙跑过来。人们把血淋淋的尼采送到医院里，他的老朋友欧维贝克后来把他转送到伊埃娜的精神病院，他在那里呆了好多年。他临终前的最后几个月是在母亲家里度过的，他完全哑了，1900年8月25日，他死于魏玛，终年55岁。
据人们所知，露并没有感到特别痛苦。她崇拜他，却不爱他。