书城管理孙正义的人生哲学
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第6章 生命的势能蕴藉于安静之中

我还差得远。

——孙正义

美国纽约时间2014年9月19日早晨,在华尔街的纽约证券交易所内,黑压压的投资人挤满了交易大厅。伴随着八位阿里巴巴客户的一声敲钟,世界上迄今最大的一次企业IPO(首次公开募股)拉开序幕。

受阿里巴巴上市的影响,孙正义一举超越好友柳井正,以净资产167亿美元的身家,成为日本新一代首富。面对如此大的荣誉,孙正义当作何感想,欣喜若狂?唏嘘感慨?还是淡定自如。面对众人的赞美、崇拜、嫉妒……,孙正义没有露出丝毫张狂,而是谦虚地感谢了众人,然后在推特(Twitter)上写道:“距离我的目标还差得远。”

孙正义究竟是怎样一个人?能够做到在拥有富可敌国的财富时,依然拥有一颗低调的心。而了解一个人最好的方法是什么?不是他赚了多少钱,不是他的工作是什么,而是他在休闲时间的爱好。

一个人的爱好就像是一面镜子,可以看出人的品性。就拿音乐来说,有的人喜欢轻音乐,轻轻柔柔的像一阵微风,这种人多半性子也比较平和,与人易于相处;有的人喜欢摇滚乐,声嘶力竭地呐喊方能排解他对于现状的不满,这种人多半对生活有极大的追求和热忱,庞大的精神世界和惨淡的现实冲击着心灵;而孙正义喜欢的是古典音乐,这种人普遍比较理性,做事富有规划性,一般也比较固执。

孙正义最大的爱好就是“坐禅悟道”。孙正义对于中国传统文化相当推崇,不论儒、释、道,他都有着很深的理解。

在孙正义看来,佛家的“坐禅”、道家的“静坐悟道”,都是在追求心灵的安静。这一点对于他来说显得尤为重要,因为每天面对纷繁复杂的商海,做不到守心如一,必然会被外在的物欲洪流带走。

所谓禅道,是指“人们通过静默的冥想中去悟得的真理,而非借助语言的表达。”因此冥想也是“禅”的主要方法,其旨在于了解万物背后的原理,尽可能地去认知万物存在中的绝对真理,并使自己能与其完美契合。参禅悟道是孙正义在瞬息万变的商海保持灵台清明的重要方式。

孙正义崇尚谦逊、内敛的精神与日本佛家的内涵不谋而合,在以谦逊为美德的日本,有一个佛教故事流传甚广:

一个佛学造诣很深的人,听说某个寺庙里有位德高望重的禅师,便前去拜访。进门后,他对大师徒弟说话的态度十分傲慢。老禅师却十分恭敬地接待了他,并为他沏茶。在倒水时,杯子明明已经满了,可老禅师还是不停地倒。

他不解地问:“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒呢?”

大师自语:“是啊,既然已满了,我干吗还倒呢?”

禅师的本意是,此人既然自认已经很有学问了,为何还要到他这里来求教呢?

妄自尊大者对自我失去了客观评价,认为在这个世界上自己已经足够博学了,殊不知,这恰恰阻碍了自己获得更大的智慧。有智慧的圣人则恰恰相反,孔子说:“聪明有智慧的,就以愚拙的样子来保持;功盖天下的,就用谦让的态度来保持;勇力盖世的,就用怯懦的样子来保持;天下最富有的,就用谦逊的态度来保持,这就是谦让再谦让的方法。”简言之,就是真正有智慧的人往往是谦逊和虚怀若谷的人。

除了佛教“坐禅”,中国道家文化同样追求“心静”,,“斋心养静,心静则身轻”的道家精神与孙正义推崇的修心养性法则实为一体。

心斋,是道家庄子提出的一个很重要的概念。所谓的“心斋”,其实就是在静静的体悟中折射出智慧的灵感。是一种原初静美的境界。

那么怎样才能到达心斋的境界呢?《庄子·人间世》中还有一段话,“入则鸣,不入则止。”“入则鸣”,外境界一进来,心就会引起共鸣,就好像是“风吹识浪”,即外境界的风一来,人的心波就动摇,心中的清静境界也随之消失。

“听止于耳”,听觉停止,和外界脱离了关系,所以叫他也听不见,入定去了;“心止于符”,心里面什么念头也不动,自然和“道”符合;“气也者,虚而待物者也。”这个时候,呼吸之气是空灵的;“待物者”即所谓跟外面物理世界还是相对有待的。虽然身心内外一片虚灵,还是跟外面物理世界相待的,内心空灵是第一步的修养。

“斋心”——也就是让心灵静下来的方法很多,打太极,冥想,或者瑜伽都是有效的途径。但都有些麻烦。其实有一种更加简便易行,但十分行之有效的方法:静坐。

《礼记》中所说的“散斋”、“致斋”,就是一种静养、调心的过程。到了唐宋时期,中国的学者改造了佛教中的“打坐”,结合传统心灵修养的观念,形成了一个日趋成熟的静坐传统。不仅仅是中国人,一向受中国文化影响颇深的日本人也很早就有静坐冥想的传统。

清华大学方朝晖教授认为:静坐不是呆坐,而是要在对自身进行思考,剖析。静坐的时候,要强迫自己静下心去正视一些平时被搁置、以种种理由不去想或者佯装不在乎而回避的问题。因为与其一再回避求得暂时安稳,不如主动去接触它、解决它。

其实,不管是“坐禅”,还是“静坐悟道”,深究孙正义的个性,这一切是因为他属于沉静型领导。

巴达拉克教授在他的著作《沉静型领导》中说,大多数卓越的领导者并非公众英雄,他们不是抱持高姿态、为理想而战的斗士,也并不愿意成为那样的人;他们也不会充任什么道德讨伐运动的急先锋;他们的一举一动都很有耐心,非常谨慎,做事循序渐进;他们做正确的事情——为了他们的组织,为了他们周围的人们,也为了他们自己——不动声色,毫发无伤。

沉静型领导者,他们的超凡成就在很大程度上,归功于他们的谦逊与克制。事实上,由于很多困难的问题只能通过一系列长期的细微努力才能解决,所以,沉静领导之道,尽管乍看起来显得步调缓慢,但经常会被实践证明,是使一个组织,乃至这个世界,得以改善的较快途径。

沉静的领导也往往意味着他们总是以谦卑的姿态示人。这种谦卑并不代表“缺乏自尊”,相反,他们既能肯定自己的重要性,也能肯定其他人的重要性,所以他会尊重自己,尊重他人。谦卑使领导者能够理解一个浅显的真理:谁都不是全知的,也没有人完全无知。

企业领导时刻保持着谦卑的心态,他的下属便愿意和他交流自己的想法,愿意向他提建议或是新的方案实行中他们认为的可能出现的错误,及时补救或是改正,使得企业的损失降到最低。这样企业的效率也就提高,企业利润也随之提高。谦卑的领导能做到虚心听取企业各部门各地位的员工的意见。

如今,每个在软银学院,希望自己未来能够接班孙正义的学员,都必须明白一个道理:企业领导者具备谦卑的心,不会骄傲自大,不会欺诈,也不会轻视员工。如此一来,员工就会有感恩的情,员工也就不会斤斤计较个人得失,这样企业就能形成一种和谐的企业文化,就有利于企业的发展。

【孙正义说】

距离我的目标还差得远。

人们通过静默的冥想中去悟得的真理,而非借助语言的表达。