群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。［1］一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。［2］画图省识春风面，环珮空归月夜魂。［3］千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。［4］
【注释】［1］荆门：山名，在湖北宜都县西北。明妃：王昭君，名嫱，汉元帝宫女。晋时因避司马昭讳，改称明君，亦称明妃。汉元帝竟宁元年（前33）以“和亲”名义嫁与呼韩邪单于。尚有村：昭君村，在今湖北秭归县。［2］紫台：紫宫，皇帝宫廷。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”连：联婚之意。朔漠：北方沙漠地区。青冢：王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市城南二十里。传说边地多白草，而昭君墓上之草独青，故名青冢。［3］画图：《西京杂记》：“元帝后宫既多，使画工图形，按图召幸。宫人皆赂画工，昭君自恃其貌，独不与。乃恶图之，遂不得见。后匈奴来朝，穷按其事，画工韩延寿弃市。”省识：略识，未仔细辨认。环珮：妇女佩带的装饰物。［4］千载琵琶：千百年来琵琶曲中还在弹《昭君怨》。据《琴操》载：“昭君在外恨帝，始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。”胡语：琵琶原为西域的一种乐器。
【鉴赏】这首诗是诗人住在夔州时，遥望数百里外秭归香溪的昭君村，有感于昭君的命运，而作的此诗。
首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”作者站在三峡西头的夔州高山之上，遥看三峡东头地势低落的香溪，只见群山万壑，如大江洪流奔赴荆门山，昭君就生长在这万山丛中香溪之畔的昭君村。此联起笔突兀雄奇，突出昭君生长环境的奇特。言外之意是说只有这样风水雄奇之地才能出现昭君这样的奇女子，同时也表明几百年来人们对她永不忘怀。
颔联：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”作者由昭君村自然想到昭君的一生的悲剧及其怨恨。她离开汉宫，远嫁朔漠，死在沙漠，未能归国还乡，一缕孤魂独向大漠黄昏，这是多么令人悲痛之景。真是天地无情，青冢有恨！
颈联：“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。”诗人紧扣昭君身世，进一步指出其悲剧的原因是汉元帝的昏庸。因他只从画图略识昭君，以致造成昭君葬身塞外。但昭君心怀故国之思不变，虽骨埋青冢，其灵魂还会在月夜徒然回到她的父母之邦。这既是对昏庸之君的谴责，也是对昭君的同情和伤悼。
尾联：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”作者借琵琶之音，说明昭君的千载怨恨只有寄托在琵琶乐曲中进行倾诉了！这沉痛之语，突出了“怨恨”的中心。
本诗从形象入笔，全写昭君，未及议论，但作者的爱憎全在里面。昭君抱绝世之色而不被君王赏识，屈而远嫁大漠，暗寓了作者高才受屈、流落飘零之愤。本诗哀痛之旋律，给人们留下了“此恨绵绵无绝期”的遗韵，令人伤叹不已。