言谈的智慧和举止的聪明是风度的美容术。它们能帮助一个女性，使它的风度之美达到淋漓尽致、无以复加的程度。
在公共场合，如果我们看到一位精神美洁，神韵不凡的女性，嘴里吐出来的声音洁丽得婉若心灵的喷泉，灵巧机敏的动作令人心旷神怡，那么，你一定会暗自称赞：“这是从哪儿飞来的天使？”
从哪儿飞来的呢？
从语言和举止，这些人际交往的媒介飞来。姑娘的风度之美，正是借助这种媒介，生发了感染他人、美化环境的神力。
可惜，许许多多的女性尚缺乏这种“媒介”。她们不是完全没有，而是她们拥有的语言不纯，举止失当，常常不符合语言和举止美的一般原则。
她们要么语言粗俗，出口不逊，糟蹋了她们的天姿国色；她们要么举止失态，行为不羁，屈辱了她们的矫健肌体。
实际生活中受欢迎的女性，也不是那种沉默不语，静态永恒的“维纳斯雕像”式的人物，而是活生生的人，具有鲜灵的美。但曼莎？卢森堡又曾风趣地说：“维纳斯之所以世代迷人，经久不衰，就因为她不发言，要是她会说话，说不定她的魅力会大大丧失或早已丧失了呢！”
这种风趣的估计所隐含的意思，也是在说，你要保持和发展自己的风度之美，你要不打算做一个凝固的偶像，那么你就得设法纯化你的语言和洁化你的举止，否则，也许会使风度之美从你身边悄悄溜走。
譬如说，当你遭遇到不如意事时，满腹悲哀，或者一腔怒火，在这样的情形之下，却又不得不去参加一个宴会。那么你千万要注意，不要将内心的苦闷，愤怒，流露在自己的脸上。也许你平时是一个活泼而轻松的女人，此刻一反常态，情绪显得异常的冷漠，或者言语与行动表现出一种孤独、慌张，不自然的现象。当你不知不觉流露出自己的情绪时，会连带的影响到朋友们的情绪，他们起初为了关怀你的不安与忧虑，渐渐冲淡了他们的兴趣，继而可能会使一个预备得很美好的欢聚，被笼罩了一层浓厚的寂寞与单调的气氛，虽然不能说是弄得大家不欢而散，但是最终免不了大煞风景。
再说，当你偶然受到了小小的惊吓，或者一件令你意外高兴的事，喜极忘形，女士们最应该注意的是控制自己情绪的发泄，不要由于个人突然的意外，被吓得大惊小怪；同时又不要因为狂喜过度，而放肆地尖声高叫，甚至手舞足蹈等，这些都是不应该的。女子的情绪往往较男子脆弱而易激动，故必须平时加紧训练，控制自己，以免临时逢到意外的惊喜或慌张而贻笑大方。
以下给现代的淑女提供一些意见，虽然这是一些小节，但往往可以影响到大事情。
举个例子：在进食时，虽然肚子极饿，饥肠辘辘，但也不要狼吞虎咽，或者一边吃一边谈话，甚至在嚼食物时，发出声音来。喝酒或抽烟，在男女众多的交际场合里是不适宜的，最好还是克制一下，因为你毕竟是一个窈窕淑女，而不是交际花。
当然，现在你还是小姑独处，若干社交中，难免会有好逑君子，或者你也正在找一个如意郎君。故你在青年人群中，不要太过于矜持，使人有冷若冰霜之感；但无论对男对女，也不可太过于迁就，使人觉得热情如火，过犹不及，太冷太热，都不是一个窈窕淑女应有的态度。因为她们往往易于引起异性，甚至同性的反感。
另外，一个窈窕淑女，若遇两位君子相追，造成通常所说的“三角恋爱”。处在三角恋爱中的青年，该怎样摆脱窘境，获得美满的爱情结局呢？
爱情不同于友谊，一个人可以有许多朋友，而情侣只能有一个。当姑娘明确地选中了她的心上人，当情人之间关系已经确立之时，其他的好逑者就得正视这个现实，尊重姑娘的选择和爱的权利，自动地退出竞争的舞台，结束这种“三角关系”。在通常的情况下，两男爱上一女，或两女爱上一男，在角逐中占有主动权或者说是“裁决”权的人，就是两人共同爱慕的“她”或“他”。这时只要“她”或“他”做出爱的最终“裁决”，这种“三角”矛盾很快就会解决的、那么落选者就应该心平气和的接受这种裁决，急流勇退，转而去寻找属于自己的爱情，这样做是十分明智而合于道德的。
当然，割舍自己的爱情，是十分痛苦的，要经历一番犹豫徘徊，惆怅苦闷。但是此时万不可过于痴情，“多情却被无情恼”，情意缠绵不舍，只能给自己带来无穷无尽的烦恼。还有的人出于狭隘的自私心理把自己的追求看得高于一切，不惜一切代价去追逐自己的目标，甚至明知人家已有情侣，还死皮赖脸地缠住对方，想方设法，不择手段，拆散别人的美满姻缘，企图从别人那里夺得爱情，这种卑劣行为当然要遭到人们的鄙弃。
《大卫？科波菲尔》中一位品德高尚的姑娘艾格尼斯早就倾心爱慕科波菲尔。但是，当她看到对方将炽热的爱情献给多拉姑娘，就竭力克制自己，诚心帮助他和多拉缔结良缘，成为科波菲尔和多拉的最可信赖的朋友。艾格尼斯因此显示了令人钦佩的高尚品格。
那些勇于拆散别人良缘的人，自以为是强者，其实不过是卑劣小人；那些尊重对方选择佳偶的人，善于控制自己感情的人，因其有美好的心灵，高尚的品德，是会赢得人们的尊敬和钦佩的，是不难为自己寻到佳偶的。
女性美的标准
人世间谁个不爱美？可以说人类社会就是按照美的规律来创造发展的。
爱美是人的天性。美是人们生活中不可缺少的。追求美，创造美，成了人们前进的一种动力。
女性美的魅力表现在风姿上，即女性的风貌与仪表，即代表着社会进步和对美的追求，即表达着高尚情操的仪表和热情向上的人生态度。
作为个体的女性来说，能否生发光辉，拥有和谐美，归根结底取决于是否具有理想化的人生态度。
热心肠的“阿波罗”，不会倾心冷面孔的“维纳斯”。
天赋优美的女性体态，可以构成生理解剖型的人体模特儿，但却不可能发生持久迷人的魅力。
热情向上的人生态度，善于弥补形体的平凡和缺憾。使人们的视线更富于穿透力，能够看到心灵中活跃着的那个倍加可爱的天使。
美，应该是灵性和艺术的总和，从启发内在美丽表现出外表的美，它是每个正常女性要求的权利，也是我们应取的态度和立场。
因为置身现代化的文明生活中，凡是懂得欣赏美，寻求美和表现美的人，多能热爱人生，因而也充分享受了生活的乐趣。
我们是不是能有一个可以在世界上任何一个角落都适用的美的标准尺度？从结论来说，我们只能说：“世界上根本就不会有这样一个标准的。”
我们东方人是以明眸皓齿作为美人的重要条件的。白的牙齿也算作美人的一个要素；但是到了印度，当地的土人却认为牙白的女人简直像条狗，同时他们还认为桃红色的面颊使人讨厌；因为那简直像马铃薯开的花。
我们东方人往往羡慕西洋人的高一点的鼻子，认为高一点的鼻子才美，但是澳洲的土人却不以为然。他们认为鼻子高的女人根本没有被称美人的资格；唯有扁平的鼻头，很宽的鼻翼，对男性才有最大的吸引力。
乳房也是一样，文明人是爱好半球形的，好像电铃般的乳房；但是南非洲的土人认为前头尖尖的，好像母山羊的乳房，才是真正美的乳房。假设我们拿维纳斯的雕像给他们看，恐怕他们也绝不会感觉出美来。
由以上各个例子也就可以明了：所谓美的标准，测量美的尺度，是随着民族的不同而各异其趣的；全世界任何民族都能通用的美的标准，事实上是不可能存在的。
美的理解也是一样，不但随着民族而有所不同，同时还受到各个不同的时代的限制。换句话说：就是美的标准也随着时代而有所变迁。三四百年前的美人概念，不能适用在现代是不必说的；甚至于我们看30年前，40年前的女性的照片，也使我们有隔世之感。
再者，美的标准，也随着个人的主观而有所不同；即使是在同一民族，同一时代的个人之间，美的标准也未必一定相同。有的喜欢圆脸，认为圆脸的女性热情，有的人却喜欢瓜子脸，寻求古典美。诗人拜伦曾经迷恋西班牙女性巧克力色的皮肤，忘了故园爱人。托尔斯泰写的“复活”中的男主人公也曾在女主人公的“有点近视的眼睛”里，感觉到有不可抗拒的吸引力。理智的眼睛，热情似火的眼睛，静如湖水的眼睛，放荡纵欲的眼睛，……各式各样的眼睛，都有各种不同的男性的崇拜者。
总之，我们不得不说，美的标准，除了随着民族与时代的不同而变更以外，还随着人们的趣味、性格、年龄，职业、体质、教育等种种条件的不同而发生变化。
迷人的仪态
在科学发达的今天，女性的美丽至少有一半是由装饰来形成，一位身体有缺陷的女孩，只要她有耐心和充裕的金钱与时间，不难把外在的缺点掩饰或矫正过来，由丑变为美。
不过女性之所以使人倾倒，并不完全依靠装饰，这种外在的装饰美，在一刹那间可以给人的印象是极为良好的，可是如果她除了装饰以外就一无所知，学识思想是那么浅薄，反应能力是那么迟钝，表情是那么不诚，说话是那么粗俗，你会感到她一切美丽的外表，只能徒增别人的厌恶。
所以，女性最珍贵的是内在的美，有学识有修养，品格高尚有理想的女性，她的言谈举止是非常自然的，不会流露出一点粗俗，她是富有风趣的，给人的印象难忘，女性这种内在的美，才是永久的美，不会凋谢的美。
美丽的女性，大自然赐给她好运气，可是她不应该骄傲，因为一个人的青春是有限的。缺乏美丽的女性，也不必自暴自弃，只要从其他方面努力，善处环境，珍视前途，同样可以创造幸福的生活。世界上有不少伟大、成功的女性，由于她相貌上有了缺憾，以后把她的心志专一集中于事业上，结果她为世人所尊敬。
女性外在的美与内在的美，在当今社会，是同样重要的，两者不可缺一，应求适当配合，以达到一种十全十美的地步。一个十全十美的女性，我们认为至少应具备如下的十项条件：
（1）经常训练自己的头脑，使它反应灵敏，表现周全。
（2）说话是一种艺术，说话动听才能引起别人良好的反应，因此说话的声调须注意调节得很好，很自然。
（3）在态度动作上，必须做到仪态大方，矫揉造作的行为，有时会弄巧成拙的。
（4）每天利用空闲的时间，做健美运动或柔软体操，以保持姿态的美和身体健康。
（5）美好仪态的养成，是随时随地都应该注意的，在休息睡眠时，亦要慎重保持高贵的仪态，养成良好的习惯。
（6）妥当适宜选配衣服饰物，以配合你的脸型，年龄、身份、职业、身材和肤色。
（7）特别注意清洁，适时梳理头发，洗面淋浴，保持整齐明朗，流露出自然美。
（8）不断追求新知识，充实自己的生活经验，不要把自己从社会群体中孤立起来。
（9）要有热心服务社会的意念和行动，及识大体的精神，给人以“品格高尚，服务热诚”的印象。
（10）广交朋友，虚心接受别人的批评，随时诚恳地矫正自己无意中所犯的一切错误。
今日的时代，女性美是融合多方面的优点而成的，你对于处理自己的青春美貌，须有正确的观念。
体现美的风姿
人人都希望有美好的姿态。事实上美好的姿态的确可以使人有一种新鲜、健康和舒适的感觉。
众多女孩，都有爱美的心理，这是很自然的，但是她们太注意于涂脂抹粉，人工方面的化妆。对于姿态美方面，却往往忽略了。其实一个人的化妆，那只是属于静的修饰，而一个人的姿态，却是属于动的表现。前者是有限度的，但后者却有无穷的变化。此外动的表达远比静的修饰还要惹人注意，容易给人以深刻的印象。
你愿意有美好的姿态吗？以上提供的十种方法，可以使姿态保持美好动人。这十种方法都是经过多年的经验所归纳而成，故极有实用的价值，值得女士们参考：
（1）行走的动作不妨轻快一些。
走路太慢，拖泥带水，使人有无精打采的印象，除非你的身体有病，走路的时候，千万不要现出蹒跚的样子，不妨轻快一些。越过街道时，身体要平直，双脚不可分得太开，用足尖先落地，双手很自然地前后摆动。这种姿势可以使你表现得年轻、活泼。
（2）使足部健康。一个人的双足，与整个身体的健康有密切之关系，别小视自己的一双脚，假若它们发生毛病或缺憾，均会影响自己的姿态，特别是走路的姿势。平时应该保持足部的清洁，不要弄伤皮肤，穿鞋着袜，大小必须适合。太紧或太宽的鞋子也会影响一个人的行动。足部不可过劳，有机会应该设法使部分的肌肉松弛一下。身体的重量应该平均地落在两只脚上，不可使一只脚的负担太重，许多人的姿势不美，都由于足部不健康的缘故，因而如何使足部健康，确是一件十分重要的事。
（3）使身体常保持相当的柔软。肌肉过于紧张，是会影响到一个人的姿态美的，假如你的面部肌肉太紧张，则很难保持笑容，成为铁面孔了。假若你时常把额头皱起来，则会产生一种愁眉苦脸的样子，使人起厌恶之感。使身体的肌肉经常保持相当的柔软程度，这是避免肌肉紧张的最好方法，也是表现姿态美的一个方法。
（4）站立的时候，要直要高，弯腰驼背的姿势是难看的，而且妨碍健康。站立的时候，必须使身体正直，胸部可向前略挺，背部向中央略凹进一些，两个肩膀须向后及向下方舒展伸直，腹部须提高，并且缩进一些，两膝不要弯曲，但也不必过于紧张。本来人的高度是有一定的限度的。又直又高的站立姿势，是年轻、健康的表现，也就容易使人有美好的印象。
（5）不要垂头丧气。当然一个人难免有忧伤和失意的时候，然而有许多人养成了垂头丧气的习惯，并非真正遇到了什么严重的打击和困难，这样就很不值了。垂头丧气的姿态，是很难看的。因此要姿态美，必须设法克服这种不好的习惯，不要稍遇不快，即忧形于色，垂头丧气。年轻而身心健康的人，是不会有这种姿态的。
（6）每日找一个时间，把全身松弛一下。一般居住在都市中的人，生活都处于紧张忙碌之中，所表现出来的姿态，也就紧张不安，这是不美的，而且对于身体也有妨害，每天找点时间把全身松弛一下吧！这样可以使你心旷神怡，笑容可掬。使身体松弛的好法子，最简单而实用的方法，是闭目做深呼吸，或将双手向上举起，缓缓左右打个圈子，或者将身体作前弯或后弯的活动，均可使人松弛舒适了。
（7）坐的时候，身体必须正直。当然坐的时候，不能使肌肉紧张，但是必须保持正直。一般人总以为东倒西歪地乱坐，会使人舒服，容易消除疲倦，事实上并非如此。相反的，愈是坐得不正，人体愈容易受压迫而致疲倦。例如你坐的时候，背部不伸直，则肺脏就会受到压迫，呼吸就会感觉困难，人体也就容易产生疲倦，并且这种姿态是很难看的。故坐的时候别贪一时的舒适，而影响健康和姿态美。