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第45章 风韵与时尚并进(1)

现代人的基本素质

(1)礼貌的尊重。尊重别人的实质是人道主义精神和民主平等观念的体现。无论对名人还是普通人,大人还是小孩,都应以平等的人格相处,不损伤对方的自尊心,个人的任何才能和成就都不能成为傲视于他人自负的资本。

看见熟人和长者,要有招呼的表示,或点头,或问候,或握手,不可视而不见,挺身而过;对女性来说,一般社交场合行握手礼时应先伸出手来,轻轻的三秒钟之内的握手;对长者,身体在握手时应稍稍向前倾斜,或用左手扶住长者的手背。无论何时,受到别人帮助后必须表示谢意。

(2)多考虑对方和别人。以我为中心,不顾别人在任何地方都是不受欢迎的。在与别人配合工作时,应想到别人有否困难和不适;不能因对方的不慎和怠慢而随便训斥别人,应首先考虑对方有什么障碍。周恩来总理在街上,总是提醒自己的司机:“车子不要开得太快,马路是大家的,要想到骑车人和行人。”

(3)尊重别人的习惯,不强加于人。每个人都有自己长期形成的生活和工作习惯,各民族也有自己的饮食起居习惯。不干涉别人的习惯,尊重其他民族的习俗,均不可忽视。在讨论问题观点上,在处理事物的方法上,不该用自己的观点和方式强行要求别人接受,最好的办法是清晰地阐述自己的想法和理由,由对方选择参考。

(4)尊重别人的隐私权。即使是自己最亲密的朋友,也可能有某些私生活问题不希望别人知道,这不是对朋友的不信任,而应看作是每个人应有的正当的权益,个人私生活的保密程度,可以向对方述说到何种程度,完全应由本人决定,他人不该寻根问底,或者强行了解;个人的信件、日记等文字材料,未经本人许可,不可随意翻动;个人的衣物、抽屉等,也不可随意挪用和翻看。

(5)不在背后过多议论别人。有的人在与别人交谈时,总爱议论其他人的长短,尤其爱打听别人的私生活和家庭情况,这都不是文明的表现,过多的议论,不仅庸俗,而且是不尊重别人的表现,更甚者将引起人际矛盾,恶化相互关系。尊重身体有缺陷者和犯过罪、已改正错误的人。对于残疾人,处处表现出尊重和帮助,这是应有的社会公德。任何歧视、嘲笑都是不道德的。对犯过罪、已改正错误的人,只要他已经真心改过,不能损害别人的自尊心,不应以有色眼镜看人,更不该触别人的伤口,揭对方的伤疤,以此来攻击别人。

女人的光彩

天赋优美的女性体态,可以构成生理解剖型的人体模特儿,但却不可能具有持久迷人的魅力。

女性有较丰富的感情,有善良的天性,这是众所周知。但这种先天禀赋的性格,恰好璞在石中,没有经过智慧眼去发掘雕饰,便没有变成美玉的可能。你知道如何珍爱自己的这点天赋,固然重要,但只要想更好一些,你就必须再进一步地学会怎样去启发它,引导它,使它们日臻完善。这恐怕还是一个更重要的修身课题。依循你的所长,在你的性格中如何存菁去芜,握瑜弃瑕,这是需要你付出最大的努力的。那么,请注意,把你的丰富感情导之于爱,把你的善良天性导之于美。那么,无论这个现实的世界是如何纷扰,你都能在你所接触的任何地面,开放出灿烂的花朵。

丰富的感情是可爱的,但若不能安排它合理的发展,它依然有弊而无利,譬如水火,为祸为福,只看你的控制技巧而定。崇高的感情,比如春风,它使万物生发;卑恶的感情,比如洪流,它使天下泛滥。修养你的个性,正如栽培一株大树一样,必须要砍去无用的枝丫,才能维持它的正直壮伟;同理,你必须注意克服你所有的复杂纷纭的感情,统归于“爱”,你才能有益于社会。因为有爱,生命才能有持续;有爱,人生才有光彩。那么,你为什么不依循这一点所长,把这爱的范围更加扩大呢?你为什么不摒除你所有的嫉妒、怨恨的感情,统归于对人类的爱呢?你为什么不能把你爱的容度伸展到这辽阔的世界里去,学会爱人类,爱真理,爱学问,爱宇宙万物呢?

热情向上的人生态度,善于动员潜在的美质,使外在的美更富于灵性,也更加瑰丽。热情的人生态度,善于弥补形体的平凡和缺憾,使人们的视线更富于穿透力,能够看到心中活跃的那个倍加可爱的天使。

女性都比别人有更多的追慕于美的情操,你曾花过许多时间,去注意你衣服的整洁,色调的搭配,你也曾花过更多的时间,去歌颂大自然的宠柳娇花、悬崖飞瀑。是的,你不但懂得美,而且追求美。把握了你已有的这个优点,你必须努力把这一切属于感官的暂时的美,归之于心灵的永恒的美的境界。使它绝缘于现实世界之外,不为利害所转移,不为生死所左右,紧握住了它,你才在自己的性格上涂上一层超然物表、洒脱刚正的气质。

在人类发展的过程中,社会的演进,直接和有形的方面,似为男性所一手把握;而间接和无形的方面,你当能看得出,女性也发挥着不可轻视的推动力量。这种力量,通过家庭传达到社会,是相当壮观的。为此,你应该骄傲于你自己的身份,因为你所必须要奉献于社会的,正是这份多么丰厚的礼物。这礼物会以爱与美作双翼,由于它的翱翔,才把这份力量遍撒到人间。这是每一个女人应有的骄傲:“人类有了我们,大地才显得和煦清新。”因为爱是阳光,它普照大地;美是清流,它净化人生。聪明人曾把女人比作鲜花,它的含义当不应该只在说明这本身的美,更重要的是,它除了散布着爱的芳香外,还美化着人生,美化着世界。因而,修养你的个性,发展你的爱心,非常重要。

个性的魅力

言谈的智慧和举止的聪明是风度的美容术。它们能帮助一个女性,使她的风度之美达到无以复加的程度。

世界上美艳的女性不少,但是可爱的女人却少之又少。有的女人极漂亮,但当她与人相处一段时间,就会让人发觉她不过是绣花枕头,只有外表,而没有内涵。另一种女人,虽没有动人的容貌,但当她与人相处,就会从她的举止、性格上的优点,发现她的内在美。

一个女人,容貌的美丑只不过给人们暂时的印象,但美的仪态,温柔,诚恳的性格,不但能补救容貌上的缺点,同时能够给对方一个不易磨灭的印象。因而,修养你的个性,是你心灵的瑰宝,也是你的财富。

下列数点,是你修养个性的良方:(1)亲切。一个女人,对人有适当的矜持是必要的,但不可忘了亲切待人,更不可太冷淡,尤其是欺贫重富的势利眼是最要不得的。我们当从内心发出爱人,关心别人、乐意帮助别人的信息。

(2)容忍。待人不可太苛求,要常常宽恕别人无心的过失。尤其是与人不可吹毛求疵,而要多为他人设想。

(3)仁慈。不单对自己的家人要有爱心,就是对男人也应有“爱人知己”的精神,要有常做“和事佬”的热心。

(4)温柔。这是女人最重要的德性。它不是懦弱或毫无主张,任人摆布;而是对人不急躁、不粗鲁,不固执。温柔的女性,对人是平和的,处事是安详的。

(5)诚恳。不口是心非,无论说什么、做什么,需由内心发出;帮助别人,需诚心诚意,不带有目的。

(6)和善。对人要和平善良,彬彬有礼,不可粗野,不可放荡,更不可有恶行的表现。

(7)高尚。高尚的思想与品格,这当然不是三两天所能造成的。应该从多方面去学习、去追求,从书本向模范人物学习和效仿来改进自己。

(8)说话。注意你说话是否太多?多嘴多舌、搬弄是非,道人是非的女人,永远不会受人们欢迎,要学习多听少说。还有谈话时声音太响亮,好惹人注目,是最不聪明的举动。应当时时警惕,勿蹈此错误。

(9)笑容。你对人时常有笑容吗?呆若木鸡,死坐不动,见人毫无反应,惹人讨厌。只有常充满柔和微笑的女性,才会使人乐意亲近,并可增加几分妩媚;但切忌发出不由心的微笑。

(10)举动。一举一动,要自然大方,端正庄重,切忌矫揉造作,显得轻浮。

个性和人格,是人们立身处世的重要点,所以发展个性,健全人格,是做人最重要的条件。我们切勿甘心埋没自己的个性和人格,而做人家的仆役,专学别人的样。事实上,绝没有两个天生同样性格的人,或偏于阳刚,或近于温柔,有勇于进取的人,有长于保守的人,决不能削足适履,决不牺牲自己的个性,而铸成另一种模型。

要提高你的品格,要增强你的个性,第一要择定哪一个事情是你所最愿意干的;第二要奋勇地改正你的缺点。什么缺点呢?像没有勇气、没有忍耐心、没有决心等。唯有勇敢、忍耐,决心等美德,你应该努力修养。因为有了这些力量,会使你得到出乎意料的成就,林肯、华盛顿、格兰特等名人,都是具有坚强的个性、积极的精神,所以有伟大的成就。

内外美的结合

入时的发式、俊美的容貌、适中的身材,端正的步态、优雅的姿势、宜人的举止、悦耳的声音、动听的语言、得体的服饰,如此种种的确令人刮目相看。具有这种外在特征的人确能吸引和迷惑人。然而风度美不单是外在美,她有深刻的内涵。优良的品质,渊博的学识、宽阔的心胸、坚强的意志、豁达的性情、远大的理想、真诚的关心,颇有感召力,备受人们的依赖。

风度美是外在美和内在美的完美统一,如果把外在美比成形色俱佳的花朵,把内在美比成花儿飘逸出的诱人芳香,那么风度美就是形色香三位一体的鲜花。与此相应,人的精神风貌或多或少地通过脑电流、呼吸波传到其体态、言谈举止上,人的外貌也无时不贴着心灵的标签,发出心灵的消息,这样,当心灵的美得到完善的外在体现时,人就拥有了风度之美。

使人“印象好”的品格是具有吸引人的本质的意思,这与外表上的美同等重要,这是魅力的要素。

通常所谓的“能充分发挥美感的女性”,也就是指能够把内在外在的美巧妙地加以配合运用,使其成熟的女性而言。

要使人“印象好”,发展良好的人际关系,在社会上到处受欢迎,无往不利,那么我们必须首先消除什么都想到“我”的念头,多去想到“他”。

人之患在好为人师,教训别人不但不能获取共鸣,也容易遭到反感。所以,既为帮助别人,就不要再教训他。

冷漠,对凡事无兴趣。这包括很多方面,例如对朋友冷漠、对事业无兴趣,对娱乐无兴趣、对人生悲观,这样不但本身痛苦,做他的朋友也没有快乐可言。冷漠、无兴趣是发展人际关系的大敌。

我们不论是与朋友相处或是接待顾客,都应随时保持高高兴兴的态度,待人态度要温和,要亲切。

今天我们发展人际关系,发展事业,对人就是要尊重、要诚信、要安慰、要感谢、要同情、要体谅……

对于他人的批评或中伤,均能以冷静的态度对待。闲话本身就是最能伤人的毒箭,在“被说”的人的立场,往往是难以忍受的,于是不免就会加以辩驳或分辨,甚至向对方反唇相讥。有时还息不了满腔怒火。

但是请你明白,世上的人形形色色,做事的思想各有不同,看法因人而异,我们无法要求别人与我们本身持相同的看法与思想。有一句话:说者无意,听者有心。结果招来莫须有的误解。

与人相处要想顺利圆满,首先要使对方真正了解你这一方面的做法和心意。如果无意中被误会而遭指责时,得先冷静地加以自我检讨与分析,看看自己是否有招致误解之可能的地方,来一个有则改之,无则“一笑置之”。

这是任何一个想“给人好印象”的人所非学习不可的要点。同时这也是非常不易做到的事。

大凡一个有内涵的女性,都会坦率地承认自己的过错,并以道歉代替反驳。当她的品格愈充实,愈富于魅力时,背后指责的人也就相对地减少,甚至绝迹了。相反的,倘若始终懒散成性,既不修边幅,行为也不检点,当然地,受人非议也就永无休止了。

能够以宽大的胸怀,虚心接受他人的批评与非议,并从中找出自己的缺点,这种雅量与风度,是你一生中难能可贵的财富。与具有这种长处的女士来往,绝对是最愉快不过的事。

人,绝无十全十美,或多或少总有缺失之处,尽量改善自己,使自己接近完美,是做人应有的态度。学习他人的长处,自然是非要不可。

凡是富于魅力的女性,都有很强的进取心,总是不断吸取他人的长处作为自己的借鉴,借以使自己更成功,更完美。

此外,自爱与谦虚,也是人品高贵的女性不可缺少的条件。与人相处得圆满成功,不仅你自身感到幸福愉快,也能令周围的人感到幸福与快乐。

再者,对于女性的魅力,最大的致命伤之一是“好找错”,例如对饭店的菜肴、对电影、电视的节目、对亲友家的装饰、对服务员的服务态度等等,甚至对天气的变化。专在事物上“鸡蛋里挑骨头”,这都会影响周围人的情绪。

要知道对社会上的事物加以非难,并非你一个人的力量能使其改观的,不如少去介意它们的缺点,而多摘取它们的优点,更能增益于你的品格和风度。

请注意,对无谓的问题不要太认真。少理会别人的闲言与批评,自然会减少你不必要的烦恼,何况一般男性都不喜好唠叨的女性,倘若被他知道你是个爱抱怨他人的女子时,必然使他怀疑你对他或许也是如此,说不定因而对你敬而远之呢。

最重要的是,行为不可放荡,生活不可奢侈,待人接物,一言一行,一举一动,都要有分寸,表现你是受过良好教育的女子,人格高尚,品德优良。

优美的风度

优美的风度,有一种优美的表现特征,这种特征愈是独特,愈是深刻,风度的优美也愈是富于个性,愈是迷人。

风度的优美没有模式,就像彩蝶的飞翔没有固定的路线。空中是一个大舞台,每一只彩蝶都在展现风姿翩翩的独舞。

各种各样的风度,有各种各样的优美。有的热情;有的文静;有的果断;有的谨慎;有的敏捷;有的庄重;有的温文尔雅;有的秀丽端庄;有的脉脉含情;有的含蕴深沉。你能说这些各具特色的风度属于哪一种类型的优美?

当然,要使风度具有某种特定的性格,则不是一件容易的事,它要求较高的文化素质和美的熏陶,风度的性格可看作是某种艺术的气质,它往往表现为风度美的定向赋形。

例如“绿荷曼舞青波扶”是一种风度美,它是自然生态之美的典型风范;“舒卷开合任天真”是一种风度美,它是心灵纯情美的倾泻和外化;“气韵独秀蕴深沉”是一种风度美,它是生活智慧的率直写真;“万花丛中飘异香”也是一种风度美,它是鲜明的个性美的成熟表现……这诸般表现为独特的、定向的神韵之美,往往富于特别强烈的魅力,能给人留下意味深长的感受。

高雅的言谈举止

“窈窕淑女,君子好逑。”亲爱的女士们,你是否愿意被人称为淑女呢?那当然,你会有此愿望的。

那么你将如何表现才够资格做一个淑女?或者有人会说:应该保持与发展自己的美点和优点,而掩藏拙劣或愚蠢。但这并不是很容易做到的事。最重要的一点是保持态度与神色的镇静,这种镇静包括文雅与温柔;特别是在交际场合中。

有人说,风度是无声的塑像,是精神的造影。这话固然有一定道理,但是并不尽然。优美的风度实际上离不开优美的言谈举止,人类智慧的“果子”离不开智慧的“叶子”。