请注意，这位声名显赫、年收入超过2400万美元的，工作“如日中天”的惠普公司总掌门人，仅仅因为涉嫌总计2万美元的“泡妞”事件而下台。这种追求幸福感的种子，不是常常把人，哪怕是很睿智的人，也给催促得一塌糊涂么？
英国《泰晤士报》2007年11月23日文章：《入店行窃是中产阶级的新毛病吗？》作者贝琳达·莫布雷，摘录如下：
据本周（2007年11月）公布的一项报告说，在欧洲英国人入店行窃现象是最严重的。各大商店每天失窃价值为2600万英镑。
英国某公司高层公关主管自述商场偷窃行为和感想：
“在我自己看来，我就是一个偶尔在应当付账的时候不付账的人，而不是一个罪犯……我怀疑如果不偷点什么的话自己就过不了圣诞节。
那么为什么像我这样的一些衣食无忧的中产阶级会有这种嗜好呢？是什么让我们喜欢欺骗别人？我想，这恰恰是因为我们知道自己做的事情是错误的吧。在现实生活中，我们这些人一向循规蹈矩，所以偶尔犯点小错会让我们觉得兴奋不已。”（字下横线是笔者所加，为的是强调这种不好抑制的偷窃行为是人的本性永远都在追求幸福的感觉所致）。
这位自称“衣食无忧的中产阶级”的人士说到底还是因为有钱、有闲，但思想境界不高，使他在不能克服自己通过偷东西占小便宜这种方式，来追求兴奋型的幸福感。固有的人性让他做出了自己也感觉出“自己做的是错误的”事来。
英国《世界新闻报》2008年3月底报道，汽车运动（包括F1赛车运动）的主管机构国际汽车联合会主席马克斯·莫斯利在2008年3月30日“向5名妓女支付32500英镑，与他们进行了近5个小时的淫乱活动”。莫斯利年龄67岁。
“莫斯利的父亲是当年英国法西斯联盟的创始人奥斯瓦尔德·莫斯利。奥斯瓦尔德·莫斯利的婚礼是在纳粹宣传部长瑟夫·戈培尔的柏林的家中举行的，而阿道夫·希特勒是婚礼上的贵客。”
又一位“人物”在人生追求好感觉的圭臬控制下翻了车、现了眼。
2009年2月7日的《参考消息》刊登了彭博通讯社和法新通讯社所提供的，在G20峰会2009年9月24日晚（当地时间）在匹兹堡举行欢迎晚宴会场上，美国总统奥巴马、总统夫人米歇尔与法国总统夫人布鲁尼和意大利总理贝卢斯科尼在一起的两副照片。众所周知，法国总统现夫人布鲁尼是举世皆知的、一流的、漂亮的交际花；意大利现总理则是世界级的花花公子。
照片淋漓尽致地揭示了人性、人的终极追求的真意：
第一副照片是奥巴马总统只顾享受瞬间的“性”福感，而惹怒了把这一切看在眼中的奥巴马总统夫人。奥巴马夫人为什么不高兴？因为总统先生的行为似乎伤害到了其夫人的最高需求——幸福感觉，所以奥巴马夫人已经顾不得那种外交场合的牵制，不由自主地径直表现出人性的真面目；
第二副则是奥巴马总统夫人以防备色狼的姿势对待贝卢斯科尼，来给奥巴马总统上一堂以“夫妻之间的道德课和正经的礼宾”为题材的教育课。
看看这些“人上人”们的真实表现，他们都在以现身说法的方式，忠实认真地为笔者所持的观点作证。笔者对此真是诚惶诚恐、感谢有加。
西班牙《世界报》2010年4月24日报道称，席卷德国天主教会的未成年人遭到性侵犯和虐待丑闻正在使众多信徒纷纷脱离教会，用于资助宗教活动的自愿捐献金正在迅速减少。
接下来是分别指出德国各地各教区每月脱离教会的人数逐月激增的具体数字。其中说到“在发生虐待儿童丑闻的拉蒂斯邦教区，脱离教会的人数增加至过去的五倍”。
“……德国司法部长施纳伦贝格尔表示，希望延长诉讼期限，以便更多在未成年时期遭到性侵犯的受害者揭发罪犯。”
上篇西班牙《世界报》报道之前，2010年3月20日路透社发自梵蒂冈的迅息称，教皇本笃十六世向爱尔兰神职人员性侵犯儿童事件的受害者致歉……
路透社的电讯还说：
“教皇就爱尔兰性侵儿童事件发表的声明是自爱尔兰、德国、奥地利和荷兰等国的一系列神职人员性侵案件曝光后，梵蒂冈最为具体的措施。
教皇在致爱尔兰神职人员、性侵犯事件受害者和爱尔兰民众的公开信中并没有提到要整肃其他国家的教会，特别是其祖国德国的教会。
爱尔兰政府发布的报告显示，一名神父承认，自己曾猥亵过100多名儿童，另一名教父则25年来每隔两周都会有性侵犯儿童行为。
我们认为，这封信远远没有解决受害者关心的问题……公开信仅针对爱尔兰教会，却没有深纠梵蒂冈对虐童事件应负的责任。”
神父也罢，教皇也罢，与一般人一样，都是追求幸福的最高等级的动物，只是穿着道貌岸然的外衣，在社会人生的这个大戏台上担当着“替天行道”的角色罢了。这些人有钱、有权又有闲，只要身体不错，生命力还旺盛，则追求好感觉（幸福感）的本性就更不好压抑。
北京《京华时报》在2009年11月22日刊登一篇根据新华社电讯写的文章，介绍最近两位天主教堂的神父，因偷盗捐款，包养情妇而受审的情况。
俩神父均来自美国纽约的圣文森特费雷尔大教堂。一位名叫斯克安，年81岁。另一位叫吉南，年66岁。
斯克安被控在2001~2006年间（在法定追诉期内）盗用37万美元捐款。审计人员称，在包括超追诉期在内的20年里，他窃取的捐款超出800万美元。
吉南被控自2003年9月起的19个月内，偷48.8万美元捐款。
两位神父将窃取的捐款用于包养情妇，与情妇去拉斯韦加斯旅游赌博、为情妇购物埋单等，也有些为自己装修房子、买车之类的消费。
又两位都已经可以称作耄耋老人的“神圣”人物为了追求好感觉而现眼。
《美联社》2007年11月19日发自佐治亚洲迪凯特的一则电讯称：
亚特兰大郊区的一个大教堂的负责人，现年80岁的厄尔·保尔科大主教曾在1989~2003年间诱使一名叫莫娜·布鲁尔的教堂女雇员与之发生性关系。声称，只有这样她才能获得主的拯救。2006年主教大人厄尔·保尔科在遭女雇员起诉后承认指控，并宣誓其婚外发生性关系的对象只有布鲁尔。
但是，现在由于又有人指控主教大人与其兄弟的妻子通奸。在科布县地方检察官办公室和佐治亚洲调查局的请求下，一名法官下令对厄尔·保尔科与其兄弟的妻子所生下的一个孩子进行亲子鉴定。鉴定结果证实现年34岁、名叫D·E·保尔科的多年来外界一直认为是主教大人侄子的人，是主教大人与其弟媳通奸的果实。
主教大人曾发誓，声称“外遇”只有唯一的布鲁尔，事实证明他老人家撒了谎。所以他已触犯了美国法律，但至2007年11月尚没有具体的审判的结果。
可能由于厄尔·保尔科年事已高，在一年半前，他的假侄子真儿子D·E·保尔科“继任主任牧师一职”。这些事件发生后，主任牧师D·E·保尔科说：“对这件事给我的家庭带来的间接伤害，以及因揭开掩盖我们人性和罪孽的面纱所伤及的家庭，我感到非常遗憾。”
真正体现了追求幸福感觉是人的终极追求，为了追求“性”福，那些“人上人”们竟不断地演绎出色胆包天、色令智昏的事来。
另一个原因也许是很长时间以来，东方社会的开放程度比起西方来差得很远。因此东方世界里的“人上人”们的行踪和“隐私”难于被披露。
《京华时报》2009年2月3日刊登该报记者周磊的文章，题目是《天才也有心魔》。
文章历数了马拉多纳先生在足球运动上取得成功后多次与毒品扯上关系；索普先生在游泳运动中取得成功后也开始花天酒地地开始堕落；菲尔普斯小伙子在北京奥运会夺得八金后，仅仅半年的时间就开始过上了糜烂的生活。
然后文章着重说到菲尔普斯在没有实现神话般的成功之前，为了追求自我实现而做出的种种努力。包括为了保持体形提高成绩与平常爱吃的冰淇淋等甜食绝缘，每天早晨5点就起床训练等，还曾说过“在泳池中取胜就是我的一切”。然而在2009年1月份重回训练场后，他表示感觉到痛苦，并曾经说过打算在几年后就退役。
最后周记者评论说：“比起吸毒，更可怕的是意志的磨灭。已经取得了一切荣誉的菲尔普斯不再像孩子期待糖果一样，对泳池中的最高荣誉如饥似渴。天赋……在心魔面前，它渺小无比。”
这篇文章所揭示的是天才们也同样受着追求幸福感受这一天性魔力所控制，幸福感的衰减性和时时处处都在追求幸福感的人性，也在考验着天才们的智力和德性。
二十世纪六十年代在中国发起的“无产阶级文化大革命”震惊全世界。江青是文革领导小组的“小”组长，请务必理解清楚：第一，这小组长不是自封的，也不容许自封；第二，这小组长意义非同小可，起码是“无产阶级的革命的旗手”之位。
当时，“革命样板戏”所传达的精神是公认的无产阶级革命精神的标示，也是江青自诩为先进革命旗手的宝贵资本。看那英勇无畏的杨子荣、“不怕把牢底来坐穿”的李玉和，等等。
数年之后再回过头来看看在牢房中寻求自缢的江青，结束生命的目的只能是为了躲避身体和精神上的痛苦。“不怕把牢底来坐穿”和畏罪自杀，连同年轻时其他一切所作所为，江青也没有丝毫脱离过对好感觉的追求。一切为了追求好感觉，这一点才是亘古不变的。其他行为统统是服从于追求好感觉这一最高目的、可以随时变换的手段而已。
曾经叱咤风云的英国“铁娘子”撒切尔夫人，她在与阿根廷进行“马岛”战争和与中国进行接交香港的谈判等外交风云中，表现得积极、活跃和铁血爱国；在内政治理上也成就斐然。现在回想起来，她的一切所为，除了捍卫英国人的幸福感的资源——马岛和香港（英国人的荣誉感和物质利益）；在国内提升了国民的幸福感指数；最后还有她自己在职时和退休后的信誉感之外，好像就没有什么了。盘算一下，都是围绕着幸福感而奋斗着。
有当美国总统的辉煌经历的里根先生，得了老年痴呆症之后，连自己的夫人都认不得了。垂老之后，从他的主观感觉来思考，他的生存内容，只是由既无家庭亲情意味，又无社会意味的那种好感觉来支撑着。可以肯定的是，在这种情况下，他仍然需要好感觉、忌讳不好的感觉。因为那是生命体的终极之需，即生存的核心本质。
人只要活着，就需要好感觉，排斥不好的感觉。除此之外，其他都不是首要的，都可以没有；没有了好感觉的需求与对不好感觉的排斥，则生命也就没有了。也不管其身份多么高贵。
无数的事实说明，任何人要想泯灭自己追求舒适、新奇等好感觉，即追求幸福感的天性，都恰如一个人提着自己头顶上的发辫就妄想升天一样，是极难如愿的。不管多么有权势、多么有尊严，同样逃脱不了追求好感觉的生存圭臬的捉弄。
“人上人”们的现眼故事充斥古今，这里只是管窥而已。中国古籍《朱子治家格言》中有：“婢女勿使俊美，妻妾勿着艳装。”这是有所醒悟，坚信容易被好感觉牵着鼻子走的“人上人”，对后代说出的肺腑之言。中国民间故事中，真龙天子的“龙头”照样可被美女轻易地拉着转动，其根据就是，天子也是追求好感觉的“虫”。
事实证明，真的让在心理学界影响颇大的弗洛依德先生给说中了：“人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。”悲哉！
只有不断提高和完善自己的精神境界，真正能做到站得高、看得远，能适度地控制欲望，做到科学、正确地追求幸福，才是把握人生的必由途径和最高境界。任何企图靠侥幸、走捷径来追求幸福；或者道貌岸然、装腔作势、假冒正经的，最终的下场不是遗憾就是现眼，不留神就可能很容易滑到“低能弱智的生物”那边去的。
九、平民百姓追求幸福面面观
上一节我们大致了解了一些“人上人”追求幸福的景象，给我们留下的印象是，无论哪位“人上人”，他们追求幸福感的路子，除了直接追求好的感觉就是通过钻营金钱或财富来间接追求幸福感。因为他们是“人上人”，所以在“天地大戏场”里上演的唯一主题“不倦地追求好感觉”的这场大戏中，他们扮演的是各类“主角”。
下面我们再着眼于芸芸众生中的平民百姓，他们不管智、愚、巧、拙，也都是在尽自己所能地来直接追求幸福感，或通过钻营金钱或财富来间接地追求幸福感。也就是下面我们观瞻一下“天地大戏场”中所上演的唯一剧目——《不倦地追求好感觉》这场戏里，各色群众演员、配角们所演义的情节内容：
无论哪个人种和哪个民族的普通成员，从古至今，只要到了“成年”，不管通过什么形式，反正都要苦心孤诣地设法与异性结合成配偶。前文有述，这种结合的目的不外是追求好感觉和传宗接代。其中传宗接代的目的除了指望后代接续自己的生命存在，继续追求好感觉以外，就是“养儿防老”，即防备自己到了老年失去继续得到好感觉的可能。
在发达的国家，服务于这种两性结合的婚庆公司、婚纱摄影棚、结婚用品商店……形成了一个伴有奢侈品的庞大市场。
在年轻的时候，得到好感觉的其他途径比较多，所以常常有的已婚人，由于幸福感相对性的原因，容易出现对婚姻生活好感觉体验的衰减性，设法从婚姻生活以外的其他途径去寻求好感觉。这样就往往忽视或妨碍到与配偶之间对好感觉的经营，就可能遭到对方的反对，直到离婚。比如在日常生活中，因为痴迷于上网、痴迷于赌博或痴迷于其他爱好，因而导致婚姻破裂的事例不少。那些“涉黄”的各种娱乐中心、红灯区、活跃的“第三者”等，就是根据不少的人都喜好追求婚外“性福”感觉的天性而生发出来的。这些场所或现象虽然是导致人们“出轨”的始作俑者或催化剂，但是它们的存在符合人性，所以经得住时间和空间的考验，屡禁不绝、经久不息。从一个侧面现身说法地证明了，人类的确是以追求好感觉为最高目的的动物。
到了老年，追求其他好感觉的能力或途径少了，往往就出现“秤杆离不开秤铊；老头离不开老婆”的现象。这时经营配偶之间的好感觉似乎成了无奈的、唯一的生存追求。
所以，包括持有生存主义观点的叔本华、尼采，还有注重研究人性的弗洛依德、罗素等许多学者都坚信，追求性爱这种好感觉是人生追求幸福的重头大戏。也就是说，追求满足性欲这种好感觉，是人们追求好感觉或幸福感的最主要、最重要的内容。
下面我们再来横向地着眼于世间的各行各业：