施耐庵的《水浒传》把一百单八将刻画得栩栩如生，不仅形象生动，而且个性飞扬，让人看过以后，对里面的人物印象非常深刻，《水浒传》之所以能够成为中国四大古典文学巨著之一，与施耐庵高超的人物刻画手法不无关系。
读过《水浒传》的人，大多都能对一百单八将说出一二，殊不知在他们的光环下面，还有一大群女人们，这些女人在施耐庵的笔下也是性格各异，虽然有的只有寥寥几笔，却把每个人都展现得淋漓尽致，而这些女人却几乎都没有好的结果，这与“男尊女卑”的传统观念有关。我把施耐庵笔下的女人分为七个类型：
一是侠义豪爽型。这个类型以孙二娘、顾大嫂为代表，虽是女人，却有男子气概。孙二娘与丈夫菜园子张青在十字坡开了个酒店，将过往客商用蒙汗药麻翻了剁成馅儿，卖人肉包子，也像男子般讲江湖义气，是个杀人不眨眼的女魔头，被人送了个“母夜叉”的绰号。顾大嫂原与丈夫小尉迟孙新在登州开了家酒店，因姑表弟弟两头蛇解珍、双尾蝎解宝被陷害入狱，竟逼着孙新的哥哥登州兵马提辖病尉迟孙立一同造反，劫了监牢，杀了许多人救出解珍、解宝兄弟，反上梁山落草，顾大嫂也被人呼为“母大虫”。
二是三从四德型。这个类型以扈三娘等人为代表，逆来顺受全没有自己的主见。扈三娘人称“一丈青”，武艺高强，是祝家庄祝彪的未婚妻，宋江领军攻打祝家庄，扈三娘几个回合就活捉了矮脚虎王英，还把宋江撵得到处乱窜，最后让豹子头林冲擒住，祝彪以及扈三娘的父亲一家人都被李逵杀了，扈三娘与水泊梁山有灭门之仇，有血性的人肯定是不共戴天，而扈三娘不仅跟着上了梁山，还认宋江的父亲宋太公为义父，最后竟嫁给了曾被她活捉的那个花花公子王英。东平府太守程万里有个女儿，十分颜色，兵马都监双枪将董平累累使人去求娶为妻，太守不允，后梁山军征讨东平府，董平死战力保城池不失，就乘势又让人提亲，程万里却说等击退了梁山军后再议，董平心里老大不快，后董平被梁山军擒获，便降了梁山，那董平即带着梁山军赚开城门，杀了程万里一家老小，夺了他的女儿为妻。宋江为了招抚霹雳火秦明，竟将小李广花荣的妹妹送与他为妻。
三是刁蛮恶毒型。这个类型以潘金莲、王婆、白秀英等人为代表，为了自己的私欲，忘恩负义，恩将仇报。其中潘金莲的知名度是最高的了，她与西门庆私通，在王婆的撺掇下，竟然下毒害死了自己的丈夫武大郎。白秀英只不过是一个歌妓，就因为与知县有一腿，就敢羞辱都头插翅虎雷横，竟将雷横押在她的戏园子门口示众，还打了雷横的母亲，最后逼急了雷横，自己反丢了性命。清风寨知寨刘高的老婆被矮脚虎王英劫到了清风山，那王英是个好色之徒，要霸占她当个押寨夫人，正巧让宋江撞上，宋江与清风寨副知寨花荣最好，就讲情让王英放了刘高老婆，刘高老婆回去后，竟要害宋江的性命，结果逼反了花荣，刘高夫妇也都死于非命。还有李鬼的老婆，李鬼冒充黑旋风李逵劫道竟劫到了真李逵头上，李逵被李鬼欺蒙，不仅没杀他，还给了他十两银子养家，李鬼老婆反倒要害李逵，先是想在李逵吃的饭里下麻药，被李逵发觉，后又把杀了四只猛虎的李逵告到了官府，致使李逵被抓，幸被旱地忽律朱贵等人救了，李鬼老婆死在了李逵的刀下。张都监的使女玉兰已经许给行者武松为妻，后来竟栽赃陷害武松，虽然是受主人指使，但最后也被武松杀了。
四是水性杨花型。这个类型以潘巧云、阎婆惜、李巧奴等人为代表，朝三暮四，淫荡不守妇道。潘巧云是病关索杨雄的妻子，与报恩寺的和尚裴如海通奸，被打工的拼命三郎石秀发现，潘巧云就挑拨杨雄与石秀的关系，陷害石秀，最终落了个被杨雄剖腹剜心的下场。阎婆惜见宋江有钱，就做了宋江的小妾，后嫌宋江貌丑，与小白脸张文远勾搭成奸，后想与张文远做长久夫妻，拿着宋江与梁山晁盖往来的书信要挟，百般刁难，还要讹取一百两金子，宋江一怒之下便杀了阎婆惜。建康府烟花娼妓李巧奴与神医安道全勾搭，同时还勾连着截江鬼张旺，宋江生病命已垂危，浪里白条张顺去请安道全救宋江性命，被张旺劫了金银，差点连命都丢了，找到安道全，那李巧奴撒泼就是不让走，夜里却又与张旺幽会，被张顺杀了。
五是见利忘义型。这个类型以李瑞兰为代表，为了钱财就把情义丢到了脑后。梁山军攻打东平府，九纹龙史进自以为与城内娼妓李瑞兰交厚，便带着许多金银进城卧底，那李瑞兰收了史进的金银，却又去官府出卖了史进，导致史进身陷囹圄，梁山军攻破东平府，李瑞兰也被史进杀死。玉麒麟卢俊义因上了智多星吴用的当，落了个私通梁山的罪名，被大名府梁中书关进大牢，而卢俊义的老婆贾氏以为卢俊义必死无疑，便与管家李固通奸，不仅侵吞了卢俊义的万贯家财，后来还要花钱去害卢俊义的性命，最终也死在了卢俊义的刀下。
六是贤惠贞烈型。这个类型以林冲夫人张氏等人为代表，她们传承着中华民族传统美德。林冲夫妇原本过着宁静的生活，可是自从遇见了太尉高俅的干儿子高衙内，这个宁静就被打破了，那高衙内垂涎林夫人美色，多次纠缠，都被林夫人严词拒绝，高衙内为得到林夫人，竟陷害林冲，将他发配沧州，而林夫人却宁死也不屈从于高衙内的淫威，最后上吊自尽。还有金枪将徐宁的夫人十分贤惠，徐宁在衙门值班到很晚才回家，第二天一大早就又去上班，徐夫人都照顾得无微不至，鼓上蚤时迁盗走徐宁的雁翎甲，徐宁去追赶被骗上了梁山，然后又派人欺骗徐夫人说徐宁病在路上了，徐夫人毫不怀疑就跟着来人带着孩子去探望夫君，结果也被骗到山上。
七是知恩图报型。这个类型以金翠莲等人为代表，受人滴水之恩总想涌泉相报。金翠莲父女受到恶霸镇关西郑屠欺凌，花和尚鲁智深打抱不平，三拳打死了郑屠，救了金翠莲父女，还送给他们银两，而鲁智深却因此被官府追捕，正当鲁智深走投无路时，又遇到了已经给赵员外当了小妾的金翠莲，金翠莲感激鲁智深的搭救之恩，便让赵员外把鲁智深介绍到五台山出家，寻了个安身之处。
从施耐庵对这些女人的描写可以看出，他的封建礼教思想还是比较严重的，那些有叛逆行为不遵从妇道的皆没有好的下场，而且死得都很惨，有的被剖腹剜心，有的被千刀万剐，施耐庵却对此津津乐道，把那血腥场面描写得极为详细。施耐庵在极力歌颂鼓吹江湖忠义的同时，把这些女人们写成了社会的玩物，在所谓的“江湖好汉”面前，她们是那样的渺小，就是案板上的肉，想怎么割就怎么割，想怎么砍就怎么砍。在“忠义”的大旗下，花荣的妹妹和徐宁的夫人都成了寡妇，唯有顾大嫂侥幸从战场生还，被朝廷封了个东源县君，但从宋江等人的下场看，她的结果也好不到哪里去。最“幸福”的就是金翠莲了，被鲁智深救了后，成了赵员外包养的“二奶”，这也就是施耐庵宣扬的所谓的“善报”和“善终”罢。
这些女人其实都是那个社会的牺牲品。