提升孩子的言谈能力。一个人言谈的高雅与粗俗能够直接反映出他修养的高低，因此，培养孩子的言谈能力也是全面提升孩子修养的一个重要方面。俗语有云：“言为心声”。语言是人们交往过程中最重要的交际手段。良好的言谈，能够让人如春风拂面，心中快慰。三国里的老将程普曾经这样形容与周瑜的交往：
“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”而恶劣的言谈，则让人觉得浊气逼人，不胜其烦。
重视孩子言谈方面的教育，让孩子从小开始重视自己言辞方面的修养，始终做到谈吐文雅、言之有物，这需要家长和孩子持之以恒的努力。
培养孩子的风度。风度，就是一个人的风采、精神面貌。风度是一种内外兼修的美，它和一个人的思想、气质、性格、仪表、教养、服饰等密切关联。它是通过各种肢体语言等表现出来的内在美，但是又和品质、情操不同，仍然是显露在外面的。一个彬彬有礼、风度翩翩的人和一个不知礼节、粗俗不堪的人给人的感觉是不同的。因此，家长要对孩子从小培养文明、高雅的风度。
让孩子进行适度的体育锻炼。体育锻炼能让人保持健康的身体，这是一切的基础，没有健康的身体，其余都是空谈。体育锻炼能够在一定程度上改变孩子的精神面貌，能帮助孩子树立信心，改善体态，激发对生活和学习的热情，培养孩子勇敢坚韧的品质。一个精神奕奕的人和一个委靡不振的人，其对生活的态度肯定也全然不同。因此家 长应当督促孩子加强体育锻炼，增强体质，以塑造良好风貌，让每个孩子都成为健康向上的好孩子。
以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱——让孩子知道“心中有他人”的道理
柳玭在家训中指出了可致使家道败落的五大过失：其一，只贪图自身享乐，不注重静心自持。倘若于自身有利，则完全不管他人的非议。其二，不能精通儒家的学术精要，不懂得古人提倡的道德义理，对经书一无所知而又恬不知耻，谈论时政时观点幼稚，为人所笑。自身所知无几，又嫉妒别人的学识丰富。其三，厌恶比自己优秀的人，喜欢对自己阿谀逢迎的人。听到谁家传来了好事便心生不快，听到别人的坏事则大肆宣扬。其四，性格懒散，游荡终日，无所事事，过分贪杯嗜酒。以终日豪饮为雅事，以辛勤劳作为鄙俗。其五，急于做官，巴结权贵。柳玭认为这五毒的危害性比患上痤疽更厉害，患了痤疽可以用砭石医好，但是犯了上述过失就算是巫术医师也无可奈何。并且最终会因此而身败名裂，同时辱没了祖先，也败坏了家族的名声。柳玭认为，做人一要修身，即“修己不得不恳”，二要顾人，学会从帮助别人的过程中获得快乐，如若发现有自私自利的情绪滋生，要即刻予以制止，并立刻更正。针对这种情况，柳玭在告诫子孙的家训中写道：
自身没有一技之长而希望能够获得重用，心中不存善念而希望能够得到他人的爱护，这是从来没有的事！
柳玭在家训中对自己子弟的苦心劝告，同样适合于现在的孩子们。
家长要懂得，孩子在今后的社会中想要立足并发展，免不了要与人打交道，有一个好人缘是必不可少的，而想要获得别人的好感，就要先为别人付出，心中不能只顾自己，要想着别人，只有这样，别人才觉得在你心中有分量，也会更加相信你。
名门家训析要：
“心中有他人”、“助人为乐”是一个人修养和境界的体现，也是应当大力倡导的良好道德习惯。不过当今社会浮躁，受利益驱使，很多人都持自私自利的态度，他们以“人不为己，天诛地灭”为信条，平时“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，本来对别人 的困难可以助一臂之力，却往往视而不见、漠然以对。假如世界上人人都是如此，我们的情感岂不成了荒漠，我们岂不是成了一具具行尸走肉了吗？因此，家长不仅要从自身做起，还要教育孩子，让孩子心存他人，只有让孩子懂得照顾他人，才能使他们从中得到情感的交流和慰藉，才能让孩子活在充满爱的世界里。
苏霍姆林斯基曾经说过：
“自私自利的根源在于没有培养起应有的道德观念，儿童的自私是很可怕的。这种自私往往是从父母对孩子在小事上迁就开始的。”
如今的孩子，大部分是在万般宠爱下长大的，在家里面说一不二，家长经常围着孩子团团转，渐渐地，孩子就形成了以自我为中心的想法，从来不懂得关心他人，只知道自我享受，假如家长发现孩子具有这种想法，一定要及时让孩子改正，不能再任由孩子胡来，现在惯着他，将来迟早要害了他。我们来看一下古人是如何教育自己的孩子要心存他人的。
战国时齐楚交战。楚宣王以子发为大将军，子发领兵迎敌，中途不料被敌方切断了粮草供应，子发心急火燎，派出使者向楚宣王求救。
使者拜见完楚宣王，顺便绕道到子发家中去探望他的老母。
子发的老母看到使者赶来，甚为高兴，亲切地问道：
“兵士们都很好吗？”
“很好。”
“供给怎样？”
“军队里只余下一些豆子，大家只好一粒一粒分着吃。”
“你们将军身体好吗？”
使者说：
“将军用餐，每顿都有肉食和米饭，身体很好。”子发的母亲听了之后忧虑重重，心里很不是滋味。
不久，子发披坚执锐，经过艰苦的浴血奋战，终于大败秦军。
当他回来拜见老母时，却见大门紧闭，怎样叫喊都无人开门。后经人劝说，母亲才将大门开了一条缝。她生气地对着门外的儿子说：
“你听过越王勾践伐吴的事吗？有人献给越王一坛酒，越王就命人将酒从江的上游倒下去，让士兵们一起饮下游的水。虽然大家都没有尝到美酒的味道，但是心中振奋，战斗力得到了提升。过了几天，又有人将一口袋干粮献给越王，越王又把它分给士兵们吃。虽然大家只不过聊以果腹，但战斗力却因此又得到了很大提升。你身为将军，和秦军交战，粮草短缺，人困马乏，你整日能够吃到肉食米饭，士兵们却只能分一点豆粒吃，这是什么道理？你对士兵的情况不闻不问，自己只知道在上面享乐。像这种将军，就算得以凯旋，也是出于偶然，并非你的功劳。你这样做，哪里配做我的儿子？我们家没有你这种人，从此以后你不要再踏进我的家门了。”说完，咣的一声又把门关上了。
子发听了母亲这一番言辞恳切的训诲，心里顿时醒悟。他一再表示：
“孩儿知罪，决心改过。”这样，母亲才答应让他回到家中。
子发的母亲无疑是一个知情达理的好母亲，因为她知道一个道理，“投之以桃，报之以李”，你心中想到了他人，为他人而甘愿付出，他人自会铭记于心，往往在你陷入困难需要帮助的时候，能够得到他人数倍的报偿。
家长要让孩子的意识逐渐从“我”转向“你”和“他”。为孩子的心灵播下一颗心存他人、助人为乐的种子，这不仅能够帮助孩子形成健康的心理，同时还能让孩子感受到付出的快乐以及爱的温暖。
成长链接：让孩子懂得同舟共济的道理萧伯纳说：
“一个以自我为中心的人总是在抱怨世界不能顺他的心，不能让他感到快乐。”许多孩子只顾自己不顾他人，一个非常重要的原因就是孩子头脑中有强烈的自我意识，而这种强烈的自我意识并不是与生俱来的，而是受到后天教育和环境的影响而形成的，譬如家里上上下下都要听孩子的，什么事都依着他，什么东西都让给他，孩子必然会形成“心中无他人”的自私心理，像这样的孩子是无心去关心别人的，而要改变孩子的这一心理，家长就要做到以下几点。
一视同仁，不给孩子特权。家长对孩子不要众星捧月般地伺候，而是要让孩子意识到，他和家里的每一个人都是一样的，并没有什么 特权。每个人都没有权力去命令别人做什么，因此，自己的事要学会自己动手；另外，自己喜欢的东西别人也会喜欢，所以，自己喜欢的东西要学会和别人分享，不能独占。家长还要在日常生活中多留心孩子的行为，假如孩子出现不顾他人只顾自己的行为，家长要进行批评教育并帮助孩子纠正。比如孩子和同伴玩玩具的时候，看到好的玩具就自己抢先霸占过来，不让别的孩子玩。面对这种情况，家长对孩子不能放任，而是要抓住时机，对孩子进行心中有他人的教育。
让孩子学会分享。家长要让孩子懂得，有好东西不能一个人霸占，而要和他人分享，体验分享的乐趣。比如，吃饭的时候，孩子不要抢先动筷子，而是让大人先吃；当有小伙伴来玩时，要拿出自己的玩具和他们一起分享，伙伴们自然会越来越喜欢你的孩子。另外，当孩子做出分享行为时，家长应当给予鼓励，让孩子明白他这种行为是正确而受欢迎的行为。
父母要为孩子树立榜样。孩子的特长就是模仿，他们喜欢模仿大人，特别是爱模仿大人的行为习惯。家长想要孩子养成良好的习惯，可以有意识地为孩子树立学习的榜样。平时尊老爱幼、乐于助人、乐于奉献、乐于分享，这些积极的行为会给孩子带来非常积极的影响。
比如：吃饭时多给父母夹菜，长辈行动不便时多搀扶他们外出散步，当邻居有事情需要帮忙时义不容辞地去帮忙，这一切都会让孩子暗暗地记在心里，并在日常生活中不经意地表现出来。
托尔斯泰曾经说过：
“家长的责任是不能托付给任何人的，金钱买不到成功的孩子。”孩子的早期教育取决于家长，教育的成败在于能否持之以恒，因此，家长如果想要培养孩子“心中有他人”的良好情感，需要付出大量的时间以及耐心。经过长时间的情感熏陶，孩子一定会有良好的表现。