然后，用舌搅动口中津液，到满口时咽下去，来回做三次停止。再按摩两大指背使其发热，用指背按熨眼睛，揉按十四下停止，这样使人眼睛明亮。
每天早晨初起之后，即用两手交叉放于两耳的上下，抚摩十四下，可令人耳聪不聋。后又叩齿漱津液咽下，连续咽三下，吸气后再憋气，右手从头上牵拉左耳十四下，然后再用左手从头上牵拉右耳十四下，此法使人延长寿命而不聋。
后又接鬓发向上举，共做七次，再用两手挼头发极力向上，可使人气血流通，头发不白。又法，摩擦两手使其发热，从上至下抚摩面颊，可去邪气，使人脸部光洁柔润。又有一种方法是，摩擦两手使其发热，迅速按摩全身，从上身按摩至下身名叫干浴。常按使人增强体质，不受风寒及时气侵袭，又能治头痛，使所有疾病都能去除。
（南朝）陶弘景《养性延命录·导引按摩篇第五》
自我按摩
早晨鸡鸣时即坐起，上下齿叩击三十六遍。然后，以舌在齿内外搅动，等到口中生出津液，则鼓漱数次，将津液分三次咽下，此法能补益虚损。
早晨起后，用左右手按摩两肾俞穴，再按涌泉穴（脚心），能除脚气诸疾病。晨起面东而坐，将两手摩擦热，然后用两手从额向上摩至头顶，如此反复十八次，叫做存泥丸。
又用双手按耳轮反复上下按摩十四次，能使人耳不聋。随后，再以鼻吸气，意想气从头上经过，并用右手引气。再将两手摩热，从上向下，进行全身按摩，叫做干浴，可以治疗很多疾病。
（元）汪汝懋《山居四要·摄生之要》
擦足养生
每天盘腿端坐，两足相对。双目微闭，两手握拳，紧缩肛门，用一手扳住足趾，另一手搓摩脚心，搓至极热，稍停片刻再搓。每天做五六次，能令人步履轻捷。
（清）佚名《养生秘旨》
五禽戏法
虎戏，四肢着地，向前跳动三次，向后跳动二次；长引腰背，如虎行，前进与后退各做七次。
鹿戏，四肢着地，伸直脖子回头向后看，向左三次，向右二次；左右腿伸缩，左腿三次，右腿二次。
熊戏，面朝上方屈膝躺下，双手抱住膝盖下方，用力向上抬头，使其离开地面，反复做七次；蹲在地上，用左右手分别支撑身体离地七次。
猿戏，双手抓住物体，使身体悬在空中，上下伸缩身体七次；用脚钩住物体，使身体悬在空中，左右各七次；站在地上，用双手抱住脑后，弯腰，用力将头向下按，反复做七次。
鸟戏，双掌向上，掌心相对，抬起一只脚，两臂平伸，舒展双眉，头向上抬，用力反复做十四次；坐下，将一腿伸直，用手拉伸脚趾，左右各七次，左右伸缩双臂各七次。
五禽戏这套功法，应该根据自身的体质去进行锻炼，以微微出汗为度，能促进消化，增长气力，除百病。长期坚持锻炼者，能益寿延年。
还有一种功法，在没有吃饭以前静坐，进行自我按摩，然后两手交叉，与双腿一起向前伸展，导引血脉，胜过服用汤药。正坐调息，仰头将体内之气缓缓呼出，贪吃、醉饱的意念立刻消失。夏天练此功法，可使人心境清凉而不觉暑热。
（南朝梁）陶弘景《养性延命录》
导引十八势
首先，将两手相握，像洗手一样相互揉搓；然后，两手相互交叉，翻覆向胸；接着两手相握，一同按摩胫骨部位，上述动作左右相同。
然后，两手相互重叠，按摩大腿，并慢慢向身体按摩；接下来如挽五石弓一样，用力做拉弓姿势，左右动作同；一手握拳向前砸出，另一手也做相同的动作。
两手轮换着做如推举石头一样的动作，然后用拳叩击胸部，左右手动作相同，这叫开胸。接着偏转身体，两手抱头，如排山一样，斜身向上牵拉，这叫抽胁。
随后两手按地，弯身曲背向上举身三次；再用一手反捶后背，左右动作相同；然后，两脚向前伸出，向前用力蹬出，同时两手反向后伸出，左右动作相同。
两手按在地上向后看，这是虎视（左右同）；站于地上向后扭转身体，双手向上举三次；两手快速交叉，用脚踩于手中，左动作右同。
站起身体，用脚向前后虚踏，左右动作同；坐下后伸两脚，用手钩住伸出的脚，然后伏于膝上，用手按之，左右动作同。
一共十八势，如果每天能按照此方法做三遍，就像能经常得到补益、不断延年续命一般，百病皆除，食欲增加，改善视力，身体轻健，不会感觉疲劳。
（宋）日本人丹波康赖《医心方》
踏背之妙
《千金方》中说：“每日坚持将双手向上举、向下靠，向前举、向后举，两手反向地去做。”又说：“不管是否有事，每天坚持让人踏背及四肢、颈项一遍。如果能够熟练地踏背，那么，各种时令邪气就不会对人造成危害。这个方法实在是妙不可言。”
（宋）日本人丹波康赖《医心方》
左洞真经按摩导引诀
人因为气的流通才得以维系。气机调畅则人体健康，气滞不通则形体发病。《元道经》中说：“元气难以聚集，易于耗散，关节易闭塞难于开通。”
人体必须运动，这样饮食才易于消化，血脉才能够保持通利。善于养生的人用按摩导引之法来行血气、通关节、辟外邪，使邪气不得侵入人体。
《传》中说：“户枢不蠹，流水不腐。”人的形体也是这样，要想延年却病须以按摩导引为先。夜半时，少阳之气生在阴分，养生之人在子时修炼。古人养生从一天的子时开始，并坚持不懈。
转肋舒足
《混元经》中说：“戌、亥、子三个时辰，阴气生而人入睡，睡着后气则滞于关节。”养生之人睡觉时，阳气一旦产生则舒展身体，使营卫之气周流全身。
导引按跃
跃身而起，平身坐定，两手交叉放在颈后，仰视，头左右摇摆，接着用手扳脚，稍稍闭气，取太冲穴之气，向左引如挽弓状，右边同样如此，可使人精血通畅，风邪不侵。经常练习，可祛病延年。
捏目四眦
《太上三关经》中说：“闭气，用手按内眼角，呼吸时停止，反复进行。经常这样做，可以明目。”又说：“导引完毕，用手按捏四个眼角二十七遍，捏的时候让眼睁开，这是检验眼神的方法。经常做可知道它的妙用。”
摩手熨目
捏完眼角后，用两手在体侧摩擦，手掌变热后，睁眼，趁热用手掌熨眼睛，多做几次。
对修常居
《内景经》中说：“经常用两手按压眉毛外侧的小穴位十八次，过一年，眼睛明亮，夜间可以写字看书，也可以常按人中穴。”眉毛外的小穴，为上元六合之腑，作用是化生眼晕，和莹精光，长珠彻瞳，保炼月精，是真人练习的好方法。
俯按山源
紫微夫人说：“俯按山源。”山源即人中，在鼻下小谷中。楚庄公时，宋来子经常唱道：“手为天马，鼻为山源。”每次经过危险的地方和有宗庙之处，心中自觉有些事理不明时，先卷舌向内，吞咽津液二次，再用左手食指和中指，捏两鼻孔下的人中之本，即鼻子隔孔的内际。鼻中隔孔之际，又叫山源和鬼井，也称神池和魂台。捏毕，叩齿七次，再用手掩鼻。
用手按压山源，则鬼井闭门；手薄神池，则邪根分散；手临魂台，则玉真守关。鼻下山源，是一身之武津，真邪之通腑。守真，可以制服各种邪气，为我所指使。
营治城郭
《销魂经》中说：“按压耳郭无数次，可增强听力。”
击探天鼓
即用两手心压住耳门，用手指击打脑门，则耳朵可听到其声音洪大，经久不散。一日做三次，对下丹田有好处。如果声音不大，且不持续，说明元气不能聚集，须服气调理。
拭摩神庭
《真诰》中说：“面部为神之庭，头发为脑之华。”心情悲伤则面部有焦虑之情，大脑功能减退则头发变白。
《太素丹经》中说：“面部须经常用手按摩使之发热，则面部有光泽，不生黑斑皱纹。练习五年，面色如少女，这就是所谓的山泽通气。”经常做，使手不离开面部才好。
《颍阳书》中说：“发宜多梳，齿宜常叩，液宜常咽，气宜常练，手宜在面。”这五条，就是所说的人欲不死的长寿秘方。
上朝三元
《真浩》中说：“顺手摩发，像梳理头发一样，可使头发不白。”用手来回按摩额头，称为手朝三元，是固脑坚发之道。用手按摩头部四周，可使头发增多，使头部血液流通，风湿之邪不会附着于头。
下摩生门
《黄庭经》中说：“两部水王对生门。”生门指肚脐。闭内气，鼓动小腹使之有胀满的感觉，用手导引使气内外旋转三十次。
梳发去风
《谷神诀》中说：“梳头时不要面向北方。”梳头必须勤，勤则祛风邪，多则梳一千次以上，少也不要低于几百次。《太极经》中说：“头发宜梳向密集的地方。”反复梳理但不要使头皮有疼痛感，也可以让别人帮助梳理。这样血液不会停滞，发根便坚牢不易脱落。
运动水土
《真诰》中说：“吃饭不可过饱，否则易生病；不要吃饱了就睡觉，否则心神荡漾。学道的人必须谨慎。”《登真秘诀》中说：“食饱不可睡，否则诸疾生。”
饭后应散散步，用手上下按摩两肋，再反手按摩肾脏部位，使之发热。养生家称此为运动水土，即运动脾肾。这样饮食自然就会消化，可使百脉流通，五脏安和。
《养生论》说：“腹中饥饿才吃，刚有饱感就不要吃了。申时与未时之间，饮一杯酒，可代替吃粮食，酒能荡涤肠胃。少量喝点酒对人有好处，可以提炼人体内的真气。”《灵剑子服气经》中说：“饮酒后行气容易通畅，但不可多喝甚至引起呕吐，否则对身体有害。”
（明）高濂《遵生八笺》
天竺按摩法
一、两手相握，如洗手一样扭转。
二、两手交叉，反复向胸前翻转。
三、两手相握，一同按压胫骨，左右相同。
四、两手重叠按大腿，慢慢扭转身子，左右相同。
五、手用力，姿势如拉硬弓，左右相同。
六、握拳向前击，左右姿势相同。
七、手用力，如同托石头，姿势左右相同。
八、握拳，做扩胸运动，左右姿势相同。
九、端坐，身体微倾，两手如推山，姿势左右相同。
十、两手抱头，屈身低头，尽力下压，这是所谓的抽肋。
十一、两手撑地，缩身屈背，脚向上蹬三次。
十二、用手反敲背部，左右姿势相同。
十三、端坐，伸直二脚，再用一只脚向前虚拉，左右姿势相同。
十四、两手撑地回头，这是虎视法，左右姿势相同。
十五、站立，扭转身子踮脚三次。
十六、两手交叉，将一只脚用力踏在手中，左右姿势相同。
十七、站立，用脚前后虚踏，左右姿势相同。
十八、端坐，伸两脚，用手将脚牵引至膝下，用手按住，左右姿势相同。
以上十八种姿势，每天按照这种方法做三遍，能补益延年，增强食欲，眼明身健，不易疲劳。
（明）高濂《遵生八笺》