世界上没有一个地方像广阔的藏域一样，引起世人种种神秘的猜测。在这里，玛尼轮是藏民们唯一的轮回，他们由神王统治着，在世界上忍受痛苦而又毫无怨尤的人中，藏民们比普通人经历的痛苦和磨炼更多。在西方人的眼里，也许——这里住着卢梭所说的“高尚的野蛮人”。
法国藏学家米歇尔·泰勒说过：“如果没有西方的旅行家，那就绝不会有西藏的神话，西藏除了是一种地理现实之外，还是一种思想造物！”
我们的秘境之旅就是在对西藏的向往中开始的，接触了在藏民中特立独行最具代表性的康巴藏族，感受着他们的狂欢，欣赏着他们的艺术，聆听着他们对信仰的虔诚。同时，也深深地感受到他们与汉人的无边界交融，自然而又亲切，不似西藏那样遥远，却又真切感受着西藏文化的点点滴滴。
从甘孜州旅游资源来看，最具相似性的地区就是西藏。藏族悠久的历史和博大精深的文化，多姿多彩的民族风情，高山、草原、林海、江河、冰川、河谷、珍稀动植物，以及藏传佛教的寺庙、文化及相随而生的社会景观，使藏域的旅游资源在品种上极为丰富，在档次上堪称世界极品。
通过深入研究，我们在对西藏和甘孜旅游资源做了全面比较后认为，甘孜在藏区旅游发展方面具有自己独特的优势：
第一，在旅游交通上，由于甘孜紧邻成都和云南的丽江和中甸，只要能够打通连接的道路，可以把国内外的游客吸引过来。稻城亚丁的游客主要来自云南；海螺沟、丹巴和康定的游客主要来自成都和重庆。而西藏尽管神秘性很强，但进入性的困难和高原反应的恐惧感，阻隔了大批游客的光临。目前甘孜州正在大力建设和完善交通设施，相信必然会极大地带动甘孜州的旅游发展。
第二，在旅游产品的开发上，西藏最具特色和吸引力是以观光和体验型为主的旅游产品（如：徒步、探险、宗教、观峰），而休闲度假和会议等旅游产品不适合。而甘孜既可以开发观光和体验型旅游产品（如：在稻城亚丁、阿须草原），也可以开发非常适合休闲度假、疗养、会议（如：海螺沟、康定、丹巴等区域）和文化交流型（如：德格印经院）旅游产品。
第三，在资源开发上，甘孜有后发优势，在吸收前人开发经验的基础上，规划先行，并在整体规划的指导下，必然会健康、有序的快速发展。
第四，在旅游市场开发上，高度发达的周边旅游市场开始产生“外溢效应”，甘孜可以承接周边外溢过来的游客。成都、重庆两大旅游城市为甘孜提供了强大的市场基础；在国际和国内旅游市场上，借助成都、重庆、丽江、中甸等优势，开拓国内外旅游市场。
我们认为，甘孜旅游的核心价值就是神秘的藏域文化，她完全可以打造成为中国藏域集观光、休闲、体验于一体的世界级旅游目的地。
高山草原万人赛马会
要成为世界级的旅游目的地，首先要“站得住”，必须对“藏域”文化有很好的演绎，例如以“耍坝子”为基础打造体现藏域民俗的“康巴狂欢节”，以甘孜为门户，能够真正展示“藏域”文化的神秘与魅力，让游客能够领略到“藏域”民俗风情的概貌，体验“藏域”文化的神秘色彩；其次要“看得见”，通过一系列的旅游资源和节庆活动开发，把藏域文化通过一种全新的表现方式，展示给国内外的游客，让他们能看得见、摸得到、体验得真切、亲身能参与。总之一句话——观光、休闲、体验一个都不能少！
我们已经欣喜地看到，近年来甘孜正是遵循这一思路，积极发挥康巴文化的优势，不断策划推出具有浓郁康藏民族特色的系列旅游文化风情活动，已经使甘孜州成为四川旅游发展最快的地区之一。甘孜还将“格萨尔文化旅游区”瞄准国际市场，积极发展入境旅游，并收到了良好的效果。甘孜正在凭借独特的康藏风情向世界级旅游区迈进。
四、香巴拉并不遥远
旅游营销不是给旅游贴上一个美丽的标签，而是如何与城市和区域发展战略结合，在动态的环境中真正寻找到既符合旅游个性，又有无限前景的坐标；她不是就营销谈营销，不是旅游的形象工程，不是简单的概念之争，而是战略先行，理念创新，是一个牵一发而动全身的系统工程。
从进入甘孜，感悟康巴的一刹那开始，我们的内心之中，一直是激情澎湃，始终在积累和冲动着一个挥之不去，而且越演越烈的情结——应该有一首很浪漫，很飘逸的歌曲把甘孜的神奇传递出去。
在甘孜州旅游发展战略大会上，面对全州的父母官，面对新闻界的朋友，当谈出此次秘境之旅的感受，最大的收获就是那首藏族歌曲《香巴拉并不遥远》的全部歌词。这是心灵深处最真挚的感觉，加上15天纵横跨越的亲身体验告诉我们，这就是此次秘境之旅的真谛。
因此，我们在报告中大胆地提出甘孜旅游的主题概念就是“香巴拉”。
要读懂甘孜，领悟甘孜，就必须破解那虚无缥缈、众说纷纭、亦幻亦真的“香巴拉”之谜。
如果说“香格里拉”是一个时髦的舶来品，那么“香巴拉”无疑就是一个地道的乡土概念。
香巴拉的来源是《时轮经》，在藏传佛教中，香巴拉的信仰是一个重要的宗教核心，它是藏传佛教统治世界的政治指导。
根据藏经记载，香巴拉王国隐藏在西藏北方雪山深处的某个隐秘区域，整个王国四周被双层雪山环抱，有八个呈莲花状的区域，城市为人们居住的地方，中央又耸立着内环的雪山，这个被称做卡拉巴王宫的地方，住着香巴拉王国的国王，这里的居民有着超凡的智慧，摒弃了偏执、痴迷和贪欲……
关于香巴拉隐秘历史的记载和传说，大量存在于西藏文化的各个组成部分当中。藏经、西藏口头文学、诗歌、流浪说唱艺人等，都对香巴拉的隐秘历史给予了极大的关注。甚至，1775年，六世班禅大师罗桑华丹益希，根据《大藏经》中的经典，写了一部通俗的《香巴拉王国指南》。除此之外，在藏传佛教中，还有很多关于怎样前往香巴拉的类似指南。根据“指南”，要想进入香巴拉圣境，必须经过许多高山和沙漠，克服无数的雪山险峰和江河湖泊，除此之外，还必须得到香巴拉保护神的青睐和帮助，以降伏路途上阻挠前行的恶魔，才能最终顺利到达。
为什么是“香巴拉”而不是“香格里拉”？
我们在对二者做了深入研究后认为，“香巴拉”是一个美丽吉祥的地方（甘孜的内涵），是藏教中神话了的理想王国，是藏族人们心中的王国，有非常强的神秘性，有很强的民族性。它同香格里拉有许多相同的地方，但也有一定的不同之处：
第一，“香巴拉”是香格里拉的源头，国内外旅游者对香格里拉的熟悉和追捧，必然会增加它们对“香巴拉”探寻的冲动。具有探险精神的西方人受香格里拉诱惑来到“藏域”，目前对香格里拉的推广中都说香格里拉就是“香巴拉”，这本来就需要正本清源。
“香巴拉”是藏族人们心中的神界王国，具有神秘性；而香格里拉则是植入现代西方世俗文化价值的“理想家园”，更人性化。但一个家园和一个王国的概念是完全不同的。
第二，对于香格里拉，多偏重于雪山、草地、湖泊、冰川、江河等自然生态景观，香格里拉文化的精髓和追求的核心是“人与自然的和谐”，忽略了藏域人文文化、历史文化和民俗风情全方位、系统化的打造。而这些恰恰是藏域文化的“魂”，是藏域旅游的“魂”，是香巴拉的“魂”，香格里拉文化只是香巴拉文化的表象。
第三，香格里拉的旅游产品定位是以观光旅游为主；而“香巴拉”的旅游产品定位是观光、休闲、体验三位一体的旅游，香格里拉是香巴拉的一个组成部分。
“香巴拉”是香格里拉的本源，文化之源。两者不仅仅是一个空间概念，更是一个时间概念。香巴拉是对香格里拉的一种提升、一种完善，是香格里拉的升华版。而香格里拉是香巴拉的初级版、普及版，香巴拉没有否定前人对香格里拉所做的铺垫性工作和所付出的努力。香格里拉对香巴拉来说，是一个基础，是一个平台，是金字招牌，是横空出世的支撑点，两者是一种竞合关系，融合关系。
从“香格里拉”和“香巴拉”的区别可以看出，香格里拉是“香巴拉”的一个部分，是香巴拉外在形象的部分。“香巴拉”在内涵和外延上都具有唯一性、排他性和权威性。
随后，我们通过对中国整个旅游资源，包括香格里拉资源的大梳理，再来看甘孜州的时候，大家都发自内心地确认，甘孜州能够成为香格里拉的最后一道王牌菜和招牌菜。也就是说，如果甘孜州不端出来的话，香格里拉这桌宴席是不全的。
在甘孜旅游发展战略策划座谈会上，我们提出甘孜旅游另一个发展战略就是要成为“香格里拉的升华版”。
香格里拉旅游概念升级的灵魂是增加文化特质。香格里拉旅游的核心价值是神秘和丰富的藏域文化。世界上几乎所有的宗教，尤其是成熟的宗教，都会有一个理想的“彼岸世界”。对于藏族来说，在藏域的所属空间可以不同，信仰的佛教教派也不一样，但是在他们心中有一个追求是共同的，有一个概念是家喻户晓的，那就是“香巴拉”。
最后，我们建议以甘孜的自然生态资源和人文生态资源（藏传宗教文化、藏域康巴历史文脉和风土民情）为旅游的主线，以“藏域”民族心中的理想王国“香巴拉”为旅游的灵魂，利用同世界知名的旅游品牌“香格里拉”的对比性推广，迅速扩大甘孜旅游在国内外的影响。
正是凭借自身的优势与我们的策划思路，现在以稻城的亚丁为中心，依托香格里拉的自然生态、人文风情、宗教文化构筑而成的“康南香格里拉旅游精品环线”已蔚为大观，2007年接待游客数量占到全州总量的20%，而且还在以每年12%的速度增长。甘孜正在抓住国家发改委和国家旅游局牵头制定中国香格里拉生态旅游区发展规划的机遇，按照“第三届川滇藏三省区中国香格里拉生态旅游区域协作会”提出的《旅游合作宣言》，加强与云南迪庆、西藏昌都等地区的旅游合作，共谋联动开发优势资源，为“中国香格里拉生态旅游区”开发建设项目纳入国家的中长期发展规划创造有利条件。
五、走向世界的“香巴拉”
确定了营销的战略方向之后，接下来就需要回答“我将如何让世人认知自己”的问题。旅游营销不等于简单的产品包装和形象推广，那是传统旅游时代的产物，大旅游时代的营销需要通过大思路、大手笔、大整合来实现。
如何让走下神坛的“香巴拉”誉满人间，成为世人向往、体验和朝圣的一方净土与乐土，是甘孜旅游的最终落脚点。
我们研究认为，甘孜已经具备了天时、地利，现在就缺人和。天时，中国的休闲、体验旅游风起云涌，如火山般大喷发，到处都是饥渴的消费者，拼命地寻找理想的休闲和旅游胜地；地利，从云南的引爆，到香格里拉的确认，再到甘孜州——这块未开垦的处女地，终于粉墨登场了。所谓人和，就是怎么抓住香巴拉的魂，怎么抓住这个主动权，高举高打，横空出世，从而借力借势，先声夺人。
你站得多高，就能走得多远。
面对21世纪中国和西部旅游产业发展的机遇和挑战，通过对四川和甘孜州旅游市场发展趋势的分析和预测，我们建议，甘孜州旅游产业发展的战略必须立足高品位，放眼全世界，大手笔、大思路、高起点地把甘孜打造成为——中国标志性旅游精品区域，四川经济发展的新增长极和四川旅游发展的最后一张王牌；使旅游业成为甘孜经济发展的先导产业和支柱产业，成为甘孜第三产业发展和经济超常规发展的关键引擎。
要想实现“跨越式”发展，就要有新的思路，新的模式、新的策略。我们把甘孜州的旅游产业发展战略概括为六句话，即：“政府为主、特色为魂、品牌为先、质量为本、产业为源、创新为兴”。
在此基础上，以“香巴拉”这个战略理念为核心，遵循“唯一性、排他性、权威性”的原则，我们又提出“一个中心、三个片区、六大品牌、八大精品”的战略构想：