独立的习惯是成大事者必备的素质之一。一个独立的人，他会坚守信仰，保持自我。只有这样，才能够在漫漫人生路上不迷失方向，才能为自己的人生涂上一道亮丽的色彩。
一个人若能在工作和生活中坚持自己的信仰，拒斥邪恶，保持自我真性情，玉洁冰清，不沾世俗气的独立，是值得我们学习的。做人要独立，只有如此，才能思想自由，不断探索，才能使从事学术工作者解放思想，善于怀疑，富有创造性，且能埋头钻研，上下求索，以追求真理为宗旨，才能促进学术的发展与进步，才能在将来成就一番大事业。
点评：
一个人若是养成独立生活的习惯，拥有了独立的品格，也就拥有了成大事必备的一个条件。
4.勇敢承担责任
成就一番事业，仅养成独立的习惯还是远远不够的。要实现自治自立的成功人生，健康的情感和独立的手段固然重要，但是如果缺乏责任心的确立，成大事的人生目标还是无法实现。
有这样一个故事，是陶冶情操的一个例子，从中我们可以受到启发。
有一段日子里，一位名叫戈登的人感到人生乏味，自己灵感枯竭，意志消沉，并且愈来愈重，他只好去看医生。医生在对他身体做了全面检查后，并没发现任何异常。于是医生便建议他出去做一次旅行，到他少年时代最喜爱的地方去度一次假。度假期间，不要说话、读书、写作以及听收音机。然后医生给他开了四张处方，吩咐他分别在度假那天的上午9点、12点、下午3点和6点打开。
戈登依据医生的吩咐到了心爱的海滩，上午9点准时打开第一张处方，上面写着“仔细聆听”。他当时就懵了，医生难道疯了？让我连坐三个小时？但他还是试着按医生的吩咐耐心地四下倾听。他听到海浪声、鸟声，不久又听到许多从前未注意的声音，他一边聆听，一边想起小时候大海教给他的耐心、新生以及万物息息相关等观念，他逐渐听到往日那熟悉的声音，也听出沉寂，心中逐渐平静下来。
中午，他打开第二张处方，上面写着“设法回顾”。于是他开始从记忆里挖掘点点滴滴的快乐往事，想起那些细节，心中渐渐升起一种温暖的感觉。
第三张处方上写着“检讨动机”。这比较难以办到，因为起先，人都要为自己的行为辩护，在追求成功、受人肯定与安全感的驱使下，他不得不采取某些举动。可最后仔细想想，这些动机并不完全恰当，这也许正是他陷入低潮的原因。回顾过去愉快满足的生活，他终于找到了答案。于是他写下了下面的话：
我突然顿悟到，动机不正，诸事便不顺。不论邮差、美发师、保险推销员或家庭主妇，只要自认是为他人服务，都能把工作做好。若是为私利，就不能取生成功。这是不易的真理。
第四张处方上写着“把忧愁写在沙上。”他俯身用贝壳碎片写了几个字，然后转身离去，甚至连头也不回，因为他知道，潮水马上会涌上来。
只要我们洗涤掉心中的尘埃，培养高尚的情操。只要我们把人生的意义和目标弄清楚，它就会像一座灯塔，指引着我们前进的方向。一个对自己对社会对家庭负责的人，是不会让心灵蒙上尘埃的，一个对未来充满希望的人定是一个对自己负责的人。他们不停地学习，用知识拂去心灵的尘埃，用知识点亮灯塔的明灯。因为他们懂得一个人需要不停地学习培养自己的责任心。下面我们将从以下三个方面来谈论这个问题：
1．对自己负责
承担责任，是人所必备的素质之一。我们面临的责任是众多的，第一个就是要对自己负责。只有对自己负责，使自己有一颗独立的责任心，才可能负起其他的责任来。
培养责任心的第一步是对自己负责。也许有人会对这种说法很不以为然，难道我们还有谁傻到对自己不管不问吗？仔细想一想，这确实不是危言耸听。对自己不负责任的人大有人在，不是有许多人一直无所事事，从不严格要求自己，放任自流以至于一事无成吗？所以从广泛意义上来说，那些具备了自治自立能力标准而最终仍以失败告终的人基本上都是对自己不负责任的人。进一步讲，一个对自己都没尽到责任的人，又怎么能对家人对社会尽什么责任呢？
我们应该认识到这一点，并且做好准备，成为一个能够承担责任，敢于面对责任的人。健康的身体、高尚的情操、努力地学习，这些都是准备条件中必不可少的成员。
首先只有健康的身体，才会担得起责任的重担。保持一个健康的体魄，不仅在于一日三餐增加营养，多多休息，而且还应该多做运动积极锻炼身体。运动对于维持一个人的健康至关紧要，可是这往往被大多数人忽略了。
人都有惰性，在没有外界督促的情况下，人的惰性马上便暴露出来了。在年轻的时候，因为我们的身体还有点资本，所以许多人对参加锻炼不以为然。可是，一旦过了中年，当身体开始像破旧的机器一样开始出故障时，则大局已定，为时已晚。许多人称由于工作忙，根本抽不出空余时间锻炼身体。这显然是一个偷懒的借口罢了，因为运动一不需要特定的场合，二不需要指定的器材，到运动场锻炼固然不错，可在家里照样也能舒展筋骨。我们应该摒弃这种懒隋的想法，保持健康的体魄，为将来的事业打下基础。
其次，高尚的情操可以培养我们锁定人生的坐标，确立人生的价值体系。我们要在生活中注意到这一点，不断陶冶自己的情操，使之高尚，升华。
再次，现实生活中有许多人一旦离开学校，就不再继续学习了。前几年，中央电视台做了一次调查。结果发现许多人家里根本没有买过什么新书，书架上放的几乎全是在校学习期间的课本。这反映了一个事实：上班后人们不再阅读一些严肃的书，不在工作之外求知，往往把时间浪费在闲聊与看电视上。
这并不是说我们不应该有学习以外的其他事情，而是要求我们多学习一些东西，我们应该学一些工作之外的新东西，以增强自己的综合能力。这样才能在这种激烈竞争的社会立于不败之地。
对自己负责，就应该不断提高自己适应这个社会的能力。惟有对自己负责的人才有可能对家人对社会负责，才会成为有责任心、有进取心、有成功心的人。所以要成大事，首先就要养成对自己负责的习惯。
2．对家人负责
人只能对自己负责还不够，因为人是生活在家庭中、社会中的。一个能够对自己负责的人，还应该对生育、养育自己的家庭负责。从照顾未成年的弟弟妹妹，到赡养自己的长辈；从对自己孩子的抚养到忠于自己的妻子或丈夫，都一样重要。可以说，这是一个人做人的最起码道德标准，也是我们要独立面对的一类问题。
在物欲横流的今天，没有责任心的人是很容易丧失原则的。一个人是否能独立，是否能承担责任，是他能否成大事的一个检验标准。
现在的社会，节奏快了，世界发生了变化。由于众多的原因，儿女们回家的次数越来越少了，家的概念已经越来越淡薄了。面对这样的问题，我们在思考什么呢？难道说老人们的标准也在降低吗？从“要求被赡养”到“常回家看看”，这难道不值得我们深思吗？要勇于承担起自己应该承担的责任，成为一个真正独立的人。
3．向社会负责
我们生活在一个人际互赖的社会里，我们从这个高度发达的社会里享受物质文明的丰硕成果。同样，社会也要求我们每个人尽自己的努力奉献自己的聪明才智，用当前较为流行的话说，就是要求我们要有“敬业精神”。这不仅仅是社会的要求，也是实现自治自立的一个重要标准。一个有责任心的人，他能够全身心投入事业，能够为社会做出自己的贡献。这时候，他是社会中的一员，他同时又是独立的一个人，因为他有着独立的人格。
只有那些热爱自己的事业，对自己追求的目标全身心投入的人，才会获得人生的成功。从一些简单的物理现象中我们就很容易理解这个道理。人生不就是如此，例如，在一般条件下，即使天气再热，阳光也不容易把东西给烤着。可是当我们拿一个凸透镜却可以轻而易举做到这一点。因为凸透镜把射来的阳光聚成了一个点，所以东西就会燃烧。
经验证明，只有那些勇于为事业付出代价的人，才有可能做成一番大事业。企图投机取巧耍小聪明的人最终会被自己的小聪明碰得头破血流。任何事业的成功都是要付出代价的，只有首先做出奉献，然后才会获得。
点评：
敢于面对人生路上的责任并承担它，这是一种极难得的品质。拥有这种品质的人，首先是个独立的人，其次是个能成大事的人。
5.不应忽视小处的修养
有些年轻人认为，做一番大事业便要轰轰烈烈，而不能拘泥于小节，殊不知，正是因为这些最易被人忽视的小事却成了引起祸患的根源。
生活中这样的例子比比皆是：
“挑战者号”航天飞机空中爆炸，宇航员命丧太空，是由于机身上一道焊缝没有焊好；前不久美国潜艇浮出水面时撞翻日本渔船，造成船毁人亡，原因是潜艇上的操作人员一个漫不经心的操作失误；日常生活中，有人从高层住宅上随手扔下一个酒瓶，结果将从楼下经过的行人砸死；一家度假村不在一种玻璃门上做警示标记，结果让奔跑的小孩一头撞上，受了重伤；世界上许多森林大火，也往往是有人乱扔烟头造成的……
当一个人把烟头随手一扔时，哪会考虑到森林着火、消防员冒死扑救、地球资源遭破坏！当一个人随手扔酒瓶的时候，他一点不曾考虑会闯出这么大祸……
由此看来，无论做什么，小处随便不得，正所谓“防微杜渐”。有些事，就算没有惹出大漏子，比如随地吐口痰，随手丢一只空易拉罐，结果让人罚了几十元钱，从自私的角度讲，你说冤不冤？
有一个笑话故事，讲一位有心脏病的老者住楼下，楼上住一位小伙子。小伙子晚上回来时脚步重，动静大，老者总是听到：噔噔噔——上楼梯了；咣当——开门了；哗哗哗——洗漱呢；最要命的是上床时脱皮鞋，先脱一只，一扔，咣！老者心一哆嗦。再脱另一只，一扔，咣！老者心再一哆嗦；这两哆嗦过了，才算安静下来，老者才能入睡。老者脾气好，一直忍着，可夜夜如此也受不了呀！这天，见了小伙子，老者就给小伙子说了，小伙子态度挺好，虚心接受。可到了夜里，老者听着那动静又来了——噔噔噔！咣当！哗哗哗！老者想，忍着吧，不就两声吗？咣！一声。老者等第二声，奇怪，怎么不响了？老者这个心悬哪，就等着第二声响过好入睡，等了一宿，愣没响——原来这小伙子脱另一只鞋时，突然想起了老者白天提的意见。就轻轻地把鞋放在了地上……
这虽然只是个笑话，可却让人品味良久。现在的我们正处在城市化的进程中，过去的小胡同变成了大建筑。一二百户住一个楼，你小处随便，楼道里乱堆东西，夜里把电视机音量放到最大，从窗户往外随意扔垃圾，你觉得没什么，可别人怎么办？如果人人如此，这个社会岂不天下大乱了。
现今，人们一般从道德的角度劝人不要忽视小处的修养。今天，除了道德外，还有法制。一旦因为我们的“小过失”而引发了大祸，那就真会受到法律的制裁了。
但是也有一些“小事”并不属于法律管辖的范围，甚至也谈不上是多严重的道德问题。比如，在地铁座位上跷二郎腿，让站着的乘客别扭；开会迟到；雨天开快车，溅行人一身水；打公用电话时煲电话粥，不顾后面有人等；消防队救火时的围观挡道；嚼完口香糖乱吐；在公共场合乱叫乱喊……这些举止，给他人添不便，惹他人不痛快，自己又怎能心安理得，毫无愧意？如他人也如此待你，你作何感想？人人都这样“不拘小节”，社会哪还能有文明可言？
从小处，可以看到一个人的修养与品质，是做人的一个入口同时也是缺口。我们所做的许多“小”事实际上是在抵消别人的劳动成果。乱扔垃圾，环卫工人的劳动就白费了。围观看热闹，反给救火添乱，只会加大火灾损失。开会迟到，你耽误的是大家的时间，而在今天这个讲求效率和守时的时代，你显然与之不合拍……。我们应该以彼为镜，检点自己，虽不能做一个不苟且的君子，却也应该注重一些社会道德，做一个有品质的人。
点评：
一颗抵挡得住暴风雨侵袭的大树却倒在了小小柱中的啃噬下，同样个胸怀大志的人也可能因为不注意小处的修养而最终一事无成。只有微小之处不放纵自己，谨慎处之的人，才能成就大事，实现人生的目标。
6.宽以待人
古人说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”“有容乃大。”“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”“君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。”从社会生活实践来看，宽容大度不仅是人在实际生活中不可缺少的素质，是成大事的必备素质。
要想成就事业，首先要有宽以待人的处世习惯。反之，一个以敌视的眼光看人，对周围的人戒备森严，心胸窄小，处处提防，不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中，一个宽宏大量，与人为善，宽容待人，能主动为他人着想，肯关心和帮助别人的人，肯定讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而具有更多成大事的机会和资本。
蔡元培先生曾经对我们说过这样一席话：“人家的毁誉，不必计较。”的确，在人生旅途上，人们经常会遇到毁誉问题。如何正确对待毁誉，反映了一个人的精神境界和道德修养水平。历来高尚的人都主张要注意个人品行和道德的修养，注意声誉。
一个人的名声往往容易毁于其他人的议论里。“人言可畏”，蔡元培先生主张用“不必计较”来对待毁坏人名声的“人言”，要求人们不必把个人的名声看得过重。没有事实根据的人言，总是“腿短”的，不会长久站得住脚，毁人名声的人也许得逞于一时，但终会败露，一个人的品行是客观存在的，它最有说服力。俗语说：“身正不怕影子斜”，古人也说：“人言不足恤。”对待毁人名声的流言蜚语，无言是最好的轻蔑，“模糊”些可以省却许多解释和精力。对于那些无中生有、信口雌黄、不负责任的“人言”，只当耳旁风，就像鲁迅先生对待这种“人言”一样，连眼球都不转一转！“走自己的路”，用自己的行动将“人言”打个粉碎。还是蔡元培先生说得好：“是毁是誉，无甚价值，万勿因人毁誉而忧喜。”因“毁”而忧会失去信心，为“誉”而喜会停步不前。与其因毁而忧，不如自强不息，坚定信心，走自己的路；与其因誉而喜，不如谨慎谦虚，不骄不躁，更上一层楼。先哲们谆谆教诲我们不以己悲，不以物喜。是我们做人处世应该牢牢记住的。