书城哲学老夫子品评韩非子
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第37章 凡事应留有余地

韩非子曰:“举事亦然:为其后可复者也,则事寡败矣。”(语出《韩非子·说林下》)做事情也是这样:一件事情做了以后还能再弥补,这样做事就很少失败了。

生活中,无论做事还是做人,都要学会留有余地。话不可说满,事不能做绝……留有余地,才能有足够的回旋的空间。

留有余地

韩非子曰:“桓赫曰:‘刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。’举事亦然:为其后可复者也,则事寡败矣。”

——语出《韩非子·说林下》

韩非子认为,凡事应留有余地。

在《韩非子·说林下》中,韩非子借用战国时著名的雕刻家桓赫的话说:“雕刻的原则是:鼻子不如先雕得大一些,眼睛不如先雕得小一些。因为鼻子雕得大了,可以修改得小一些,雕得小了就不能再改大了;眼睛雕刻得小了,可以修改得大一些,雕得大了就不能再改小了。”

韩非子由此而得到启发:“做事情也是这样:一件事情做了以后还能再弥补,这样做事就很少失败了。”

韩非子告诉了我们一个道理:当我们在处理问题时,要留下一点回旋的余地,掌握“留下一点空白”这个处理问题的技巧。

在做事情时,我们要留有余地,考虑自己的能力所及,做到量力而行,量体裁衣。

无论我们做什么事情,都不要超过一定的限度,无论我们有什么称心如意的事,无论我们的事业多么顺利,我们都不要忘乎所以、得意忘形、自以为是,而是要保持清醒的头脑,凡事都要给自己留有余地,不要把什么事情都做过了头,如果一旦遇到意外之事,这样我们才会有后路可退。否则我们只能处于被动的地位,使自己处于孤立无援的境地,那么这就等于我们把自己的后路堵死了,使自己无路可退。

与人相处,凡事不可做绝,要记得给彼此留有余地,以后不管在什么场合见面,都不会难堪,不会尴尬。当然,在大是大非问题上,则另当别论。

批评人而留有余地,便是给人留下改过自新的机会;表扬人而留有余地,便是给人留下继续前进的动力。

与他人交谈,话里留下一点余地,不把话说死,给双方都留有余地回旋,求同存异,这样的交流富有弹性,符合人的性情,容易取得好的结果。否则,说话不留空间,把话说绝对了,把自己的后路堵死,反而容易把人际关系搞僵。

即使是与最亲密的人相处,有时也要留下一点余地。亲密无间,不分彼此,容易模糊个性,丧失自我。没了个性,少了自我,交往相处也就失去了原本的意义。余地是润滑剂,是台阶,是缓冲器,更是推进器。“距离产生美”,便是这个道理。

韩非子提醒我们,留有余地,才能做到进退从容、曲伸自如。人在社会中,无论是做人还是做事,都要学会留有余地。凡事都应该留有余地,这是生活的智慧。

吃古通今

有一个渔夫,是出海打鱼的好手。他有一个习惯,每次打鱼前都要立下一个誓言。

有一年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是他立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼,好好赚它一笔。但这一次渔汛所遇到的都是螃蟹,他非常懊恼地空手而归。等他上了岸,才得知现在市面上螃蟹的价格比墨鱼还要高,他后悔不已,发誓下次出海一定打捞螃蟹。

第二次出海,他把注意力全放在了螃蟹上,可这一次遇到的全是墨鱼。

不用说,他又空手而归。等他上了岸,才知道现在市面上墨鱼又比螃蟹贵了。他懊悔地发誓,下次出海无论是遇到螃蟹还是墨鱼,全部都打。

第三次出海后,渔夫严格地遵守自己的诺言,他一只螃蟹和墨鱼都没有见到,见到的只是一些马鲛鱼。于是,渔夫再一次空手而归……

老夫子点评:

这是一个非常有趣的故事,我们在付之一笑的同时,也应认识到“留有余地”的重要性。生活中,很多时候,我们不仅要给别人留有余地,还要给自己留有余地。否则,做人做事就会陷入死胡同,既没有退路,也没有出路。

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桓赫曰:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。”举事亦然:为其后可复者也,则事寡败矣。

——《韩非子·说林下》

桓赫说:“雕刻的原则是:鼻子不如先雕得大一些,眼睛不如先雕得小一些。因为鼻子雕得大了,可以修改得小一些,雕得小了就不能再改大了;眼睛雕刻得小了,可以修改得大一些,雕得大了就不能再改小了。”做事情也是这样:一件事情做了以后还能再弥补,这样做事就很少失败了。

杨朱之弟杨布衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反,其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也,子亦犹是。曩者使女狗白而往,黑而来,子岂能毋怪哉?”

——《韩非子·说林下》

杨朱的弟弟杨布穿着白衣服出去。天忽然下起了雨,他脱掉白衣服,穿着黑色的衣服回家,他家的狗没认出他而向他叫。杨布非常愤怒,想要打它。杨朱说:“你不要打它,你自己也是这样的。以前的时候,你让狗是白色的出去,变黑了回来,你难道不感到奇怪吗?”