韩非子曰：“威寡者则下侵上。”（语出《韩非子·内储说上》）威信不足，领导者就会被下属侵犯。
威信对于领导者而言，是极其重要的。领导者威信不足就不能服众，反之，则能保证权力的顺利通行。
威寡者则下侵上。
——《韩非子·内储说上》
韩非子曰：“爱多者则法不立，威寡者则下侵上。”
——语出《韩非子·内储说上》
韩非子曰：“威寡者则下侵上。”
意思是说，威信不足，领导者就会被下属侵犯。
在韩非子看来，一个领导者仅掌握权力是远远不够的，还必须得为自己树立威信。威信和权力是一个领导者的左膀右臂，缺一不可。
那么，领导者该如何树立威信呢？
（1）领导者应懂得树立威信不可能一蹴而就
凡事不可强求，事情的成功是一个循序渐进的过程。领导者树立威信同样也不可能一蹴而就，它是一个长期的、一点一滴的、慢慢积累的过程，它建立在领导者如何处理每一件小事、如何对待每一个下属的基础之上。
（2）领导者要无私
无私才能无畏，无私才能有威。只有一心为公的人，才能受到下属的敬重，才能在处理问题上无所畏惧，才能在下属心目中建立威信。韩非子主张，任人唯贤，不避亲仇，赏罚分明，不徇私情，讲的都是领导者要无私。
（3）领导者要说话算数
韩非子非常注重信用，他认为人与人相处要有信誉，同样领导者与下属交往也要讲诚信。言必行，行必果。言行不一，说一套做一套的领导者不可能具有威信。
（4）领导者要有良好的决策能力
领导者所做的正确决策，可以使下属在做事前便“胸有成竹”，做到目标明确、方向清楚、情况了然；也可以使下属在做事情时能“行动有力”，做到任务到位，责任到人；再者，能使下属事半功倍，更好地完成既定目标。
领导者在做决策时，至少应该注意以下几点：多方征求意见，毫不吝惜地抛却枝节问题，充分掌握情况；对解决问题充满热情，注意决策的可行性，多种方案进行筛选；做事果断而有勇气，决策形成要快、方案实施要快、决策实施中的节奏要快。
（5）领导者要有不屈不挠的勇气和意志
毫无疑问，任何一项新的决策在执行过程中都会有或多或少的障碍和阻力，而作为领导者不能轻易放弃，要把自己的决心和勇气拿出来，不因为怕承担失败的责任而裹足不前，丧失信心。
（6）领导者要明白威信不是建立在简单的命令基础上的
简单的命令无助于领导者树立威信，领导者可以用提出问题的方法代替简单的命令。因为提出问题不仅比简单地下命令更容易使人接受，而且它还常常会激发一个人解决问题的积极性。
吃古通今
孙子，名武，是我国春秋战国伟大的军事家。
吴王想派兵攻打楚国，但顾虑到楚国兵多将广，而吴国人少兵微，心里一直犹豫不决。这时伍子胥说：“我向大王推荐一个人，一定可以打败楚国。”吴王赶紧问是谁，伍子胥说：“此人是吴国人，姓孙名武，精通兵法，有鬼神不测的机谋，自己编了一本《兵法》书。如果有了这个人的辅佐，我们必定天下无敌，请大王用重礼聘请。”
伍子胥请来孙武，见了吴王。吴王看了孙武著的《兵法》13篇，大为叹服，就对孙武说：“先生真是神人，只可惜我国小兵少，不知先生有什么办法？”孙武说：“我不但可以训练普通士兵，还可以训练女子。”吴王听了一点都不相信。孙武说：“大王不相信的话，就把后宫的嫔妃、宫女召来，让我训练。如果不成功，我甘愿受惩罚。”吴王就召集了三百嫔妃、宫女，让他最宠爱的两个妃子右姬、左姬当队长，命孙武训练。
孙武说：“军队中，号令要严，赏罚要分明，虽然这是个试验，但也不能当儿戏。”于是，就把宫女分为左右两队，右姬管右队，左姬管左队。又找来一人当执法，几个人当牙将，看起来还真像个军队的样子。然后，孙武宣布了军法：一不许队伍混乱；二不许大声喧哗；三不许故意违反军令。
第二天，两个队长带着两队宫女来到教场，孙武亲自布阵，然后说：“听到第一遍鼓声，两队都站好；听到第二遍鼓声，左队向右转，右队向左转；听到第三遍鼓声，两队人都拔剑准备格斗。听到鸣金，就收队退回原地。”
这些宫女听了，都嘻嘻哈哈的，不当一回事。第一遍鼓响后，宫女们有站着的有坐着的，根本不成队形。孙武说：“军令没有说清楚，这是我主将的责任。”然后把军令又讲了一遍。当第二次孙武亲自敲鼓时，左姬右姬和宫女都笑了起来。孙武大怒，喊道：“执法的在哪里？”执法人赶快跑上前跪下，孙武问：“军令宣告二次，而士兵不执行命令，该当什么罪？”执法人说：“该斩！”孙武说：“士兵不能全斩，就只斩两个队长，以示警告。”吴王一看连忙让孙武刀下留人，孙武说：“军中无戏言，斩！”吴王干瞪眼没办法。
杀了左右二姬，宫女们一个个才怕了，让左转就左转，就右转就右转，整队训练井然有序。
通过这次训练宫女，吴王才真正了解到孙武的才能，于是封他为军师。后来，吴国果然所向披靡，成为当时的强国。
老夫子点评：
在领导下属时，领导者如果过于仁慈，那么很多规定就无法严格地执行，如此，领导者也就失去了领导下属的能力。当然，领导者威严是必要的，但也不必过于冷酷。
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爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
——《韩非子·内储说上》
仁爱太多，法制就建立不起来；威信不足，领导者就会被下属侵犯。
夫以人言善我，必以人言罪我。
——《韩非子·说林上》
因为别人的好话而对我友好，也一定会因为别人的坏话而加罪于我。
诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。疏贱必赏，近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。
——《韩非子·主道》
如果真的立了功，即使是疏远卑贱的人也要给予奖赏；如果真的有过失，即使是亲近宠信的人也要给予惩罚。对疏远卑贱的人有功必赏，对亲近宠信的人有过必罚，那么疏远卑贱的人就不敢倦怠，亲近宠信的人就不敢嚣张了。