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第8章 佛教的主要宗派与思想(2)

三祖:即杜顺菩萨,据说他能够听懂所有聋哑人的言语,大力振兴了华严教纲。

四祖:即智俨菩萨,他致力于广泛传授华严宗的宗义。

五祖:即贤首菩萨法藏,被认为是华严宗的创始人。

六祖:即清凉菩萨澄观,据说曾经在九个朝代出现过,同时是七个皇帝的老师。

七祖:即圭峰菩萨宗密,他居住在圭峰(即终南山)。

净土宗是如何创立起来的?

净土宗是由唐朝的善导创立的,由于始祖慧远曾经在庐山建立莲社,并且提倡往生净土,所以也称为莲宗,白莲社。净土宗的主要理论依据是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》,并且提倡念佛、求佛,以此修得极乐净土,所以称为净土宗。

善导(公元613~681年)俗姓朱,10岁时就出家,并且师从明胜大师。28岁时,他跟随道绰大师学习净土宗,后来在长安慈恩寺弘扬净土法门。他言传身教,以身作则,引导僧俗虔诚念佛,据说在他念佛的时候,经常有光明随口而出,所以也被称为“光明和尚”。

善导为什么被认为是净土宗的真正创始人?

善导为了能够把净土宗发扬光大,编写了许多宣传净土宗的书籍,包括《观念法门》一卷、《净土法事赞》二卷、《观无量寿经疏》四卷、《往生札赞偈》一卷,这些都是净土宗比较重要的典籍。

善导编辑的《观无量寿经疏》不仅流传于国内,还流传到了日本,并且得到了日本僧众的大力推崇,被尊为“高祖”。

在净土宗的历史上,善导不但地位崇高,他产生的影响也是深远的,所以被认为是净土宗真正的创始人。

净土三祖是哪三人?

净土三祖是指慧远大师、善导大师、承远大师。

初祖慧远大师是雁门楼烦人,精通老庄和六经,由于他喜欢幽静的环境,所以在庐山建立了莲社,讲解佛经,并且提倡往生净土,被尊为净土宗的初祖。

二祖善导大师是山东临淄人,精通《观无量寿经》,了悟生死解脱的方法,对净土宗也产生了深远的影响,被尊为净土宗的二祖。

三祖承远大师是汉州人,他从小接受了儒家教育,后来出家学佛,并且在慧日三藏座下学习净土深妙法门,后来回到南岳衡山建立了弥陀台,设立了专念法门,提倡求生净土。再后来,他数十年如一日修学净土,坚持苦行,被尊为净土宗的三祖。

结社念佛为什么成了净土宗的主流?

自从东晋慧远在庐山建立了莲社,净土宗的僧人大多数都继承了慧远的传统,结社念佛也日益成为净土宗的主流,这也是佛教文化与中国文化碰撞交融之后的一项产物。

结社念佛的盛行主要源于两个方面。首先,结社念佛可以广泛收纳僧俗共修净业,有利于净土宗的普及、发展和对教义的充实;其次,根据净土宗的教义,信、愿、行是修行净土法门必要的步骤,尤其是行,更是净土宗的核心内容。所以,专门修习净土宗的组织也随之兴起,念佛结社日渐成为净土宗的主流。

净土宗的主要宗旨有哪些?

净土宗的主要宗旨是“信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土,广度十方众生”,具体的内容是:

第一,一边要借助修行人本身的内因,一边借助阿弥陀佛的外因,在内因和外因的联合下,才能到达极乐世界。

第二,要对这个让世人受尽折磨和煎熬的世界产生厌恶,同时要有向往安静祥和的佛土之心。

第三,要能够专心念佛,求佛,并且要坚信阿弥陀佛的四十八愿,不但要发心前往西方极乐世界,更要把自己修行的所有功德贡献出去,希望所有人都可以到达西方极乐净土。

省常对净土宗的主要贡献是什么?

省常(公元959~1020年)俗姓颜,他七岁就出家,然后精进修行,精通了天台法门。在北宋淳化年间(公元991~994年),省常在西湖昭庆寺修行净土宗,并且集合了僧俗,试图重振结社念佛的传统。在这期间,他用指血和墨书写了《华严经·净行品》,并刊印了千册,分施给僧众。然后,省常专修净土,是继永明延寿之后弘传净土教法最得力的人之一,也为净土宗能够在宋代盛行打下了坚实的基础。

净土宗在中国民间广泛流传的原因是什么?

净土宗在中国民间广泛流传,主要是因为净土宗的修行方法很简单,而且安全,并且接近中国民间流行的天地鬼神和祖先信仰,迎合了老百姓通过念佛安身立命的根本观念。

另外,由于修行净土宗的人可以在修行时感受佛的智慧熏陶,能够消除自身的无知,而且在离开人世的时候还可以在佛的引领下前往极乐世界,也迎合老百姓崇尚实用的心理,所以,在民不聊生的古代社会,净土宗的念佛法门成了老百姓最好的选择,就连在明清时期也出现了“家家阿弥陀、户户观世音”的景象。

直到现在,净土宗的影响仍然是很深厚的,例如对于“南无阿弥陀佛”,许多人仍然十分熟悉,甚至成为佛教的代表词汇之一。

律宗是如何创立起来的?

律宗是唐朝的道宣创立起来的,由于这个学派是根据五部律中的《四分律》建立的,所以也称为四分律宗。

道宣(公元596~667年)俗姓钱,15岁时他在日严寺出家,先后归从慧頵、智首学习律学,并且在唐武德七年(公元624年),在终南山净业寺潜心研究律学,从而开创了中国律宗三派之一的南山宗。据说道宣的弟子多达好几千人,南山宗也在他的倡导之下盛极一时。今天,中国有许多出家弟子仍然把道宣的《四分律》作为修持戒律。

律宗的戒律理论主要有哪些?

律宗的戒律理论主要是对人们日常行为的一种规范,包括戒法、戒相、戒体、戒行四种,其中戒体是核心内容。

戒体就是指受戒的弟子在受戒时领受的心法,也就是不管在什么情况下,都能够洁净己心,并且能够使自己的行为不脱离佛教戒律,绝对不作恶行,因此,这种心法并不局限于仪式上的受戒,更需要在心理上成为一种可以防非止恶的功能,这也是律宗戒律中的核心理论。

律宗三家究竟是指哪三家?

律宗三家是指南山律宗、相部律宗、东塔律宗。律宗学派从五祖慧光后发展到唐朝时期,形成了律宗三家。它们的创立人分别是法砺、道宣、怀素。

法砺的著作有《四分律疏》,也称《旧疏》,由于他居住在相州(今河南安阳),所以也被称为“相部律宗”。

道宣的著作有《四分律行事钞》,他创立了南山律宗。

怀素的著作有《四分律开宗记》,由于他居住在长安太原寺的东塔,因此也被称为“东塔律宗”。

弘一法师对律宗的贡献有哪些?

弘一法师是中国近现代一位著名的艺术全才,在金石、书画、诗文、音乐、戏剧方面都有很高的造诣。1918年,他在杭州虎跑寺出家,从此潜心于研究律宗,并且成为一代律宗高僧。

在研究律宗的过程中,弘一法师主要提倡南山律宗,曾经著有《南山律苑文集》、《南山律宗传承史》、《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》等30多本律宗著作,并且为南山律宗的中兴作出了杰出的贡献。

禅宗是如何创立起来的?

禅宗主要是由于主张修行禅定而得名的,它的创始人据说是菩提达摩,所以也称达摩宗。另外,由于这个教派自称得到了佛心印,也称为“佛心宗”。达摩传法给二祖慧可,又陆续传给三祖僧璨、四祖道信等人。后世禅宗的著名弟子有五祖弘忍、六祖惠能、神秀等人。其中,南宗惠能和北宗神秀并称为“南能北秀”,正是由于他们二人的传播,使禅宗影响深远。

对于教义,禅宗根据《楞伽经》、《金刚经》、《六祖坛经》等佛教经典,提出了“心性本净、佛性本有、见性成佛”的教义,并成为中国佛教各宗派中流传时间最长、影响最为深远的一个宗派。

什么是禅宗的五家七宗?

五家七宗也称为五派七流,是我国南宗禅各派的总称,包括临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗五家,再加上由临济宗分流出来的黄龙派和杨岐派。

曹洞宗是由洞山良价与弟子曹山本寂创立的,因为他们居住在豫章洞山(今天的江西宜丰洞山)、曹山(今江西宜黄境内)而得名。

临济宗在黄檗希运禅师住持宜丰的黄檗山寺(今天的江西境内)时就已开始崭露头角,后来,义玄跟随希运学法33年后前往镇州(河北正定)建立了临济院,创立了临济宗。

沩仰宗是由沩山灵佑和弟子仰山慧寂在湖南宁乡沩山密印寺创立的。

云门宗是文偃创立的,文偃居住在韶州云门山(今天的广东乳源瑶族自治县北)光泰禅院,所以称为云门宗。

法眼宗是文益创立的,南唐中主李璟赐谥文益“大法眼禅师”,所以名为法眼宗。

黄龙派是慧南创立的,因为慧南居住在黄龙山(今天的江西南昌市)而得名。

杨岐派是方会创立的。因为方会居住在杨岐山(今天的江西萍乡县北)而得名。

禅宗的概念是什么?

禅宗是中国的一个佛教宗派,禅是对禅那的简称,中文翻译成静虑,也就是静中思虑的意思,一般称为禅定。禅宗的初祖是天竺人达摩。在梁魏时期,达摩来到中国传佛法心宗,并且将心专注于法境上一心参究,以期证悟本自心性,这称为参禅,所以名为禅宗。

所以,禅宗把达摩奉为中国禅宗的始祖,也称为达摩宗;也由于自称得佛心印,又称为佛心宗。通过参究、禅定的方法,以彻见本有佛性作为宗旨。

随后,慧可得到心印成为二祖,僧璨成为三祖,道信成为四祖,弘忍成为五祖。再随后,弘忍后又有慧能和神秀两位大师,并将禅宗分成了南北两派,当时称为“南能北秀”。

“拈花微笑”被称为禅宗起源的原因是什么?

禅宗提倡不立文字、见心见性,禅门弟子学佛主要在于“悟”,师徒之间的传承需要双方心心相印,所以禅宗的最大特点是不可言说,佛祖拈花微笑既是禅宗的第一个公案,也是禅宗的起源。

佛陀为众弟子说法,但是他什么也没有说,只是拿着一朵金色的波罗花微笑,其他人都不知道佛祖是什么意思,只有大弟子摩诃迦叶会心一笑表示了理解。于是,摩诃迦叶被奉为西天禅宗的第一代祖师,不立文字成了禅宗参禅最重要的一种方式。

达摩为什么被认作禅宗的始祖?

禅宗提倡“见心见性”,把禅定作为主要的修行手段。这个习惯最早来源于达摩。

据传,达摩来到嵩山后,整日面壁静坐,就连鸟儿飞到他的肩膀也不以为意,他的心早就已经进入了大彻大悟的极乐世界。这样过了九年,直到慧可前来拜师才打破了这片宁静。

刚开始时,慧可站立在大雪之中,可是达摩并不理会他,只对他说:“除非天降红雪,我才为你传法。”慧可意识到这是达摩祖师在以禅语指点他,于是就飞快地用刀斩下了自己的左臂,于是殷红的鲜血染红了雪地。达摩知道慧可有求于自己,原本骄傲自满的心态已经克服了,就答应收他为徒弟,从此师徒之间心心相印,达摩的禅法也得以传承下来。

后世的禅僧不管是修行方式,还是传承佛法,基本上都贯彻了达摩禅定见心见性的特点,因此,达摩被奉为中国禅宗的始祖,禅门尊其为“达摩祖师”。

达摩禅的主要教义有哪些?

达摩禅就是达摩祖师的禅学观点,“壁观”是达摩禅的核心内容,认为人心就像墙壁一样,通过禅定可以消除一切虚妄嗔痴。“二入四行”是达摩禅的修行方式。其中二入包括理入和行入,理入是指对经典的理论思考,行入是指对禅学的实践。四行包括报怨行、随缘行、无所求行、称法行。达摩禅为禅宗的形成提供了理论依据和实践方法,并且经过慧可等人的不断发展,终于到慧能时期形成了中国禅宗,对整个佛教界产生了重大而深远的影响。

禅宗五大祖师分别是指谁?

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传给了二祖阿难尊者,当法脉迭传到第二十八祖菩提达摩祖师时,达摩祖师秉承了师父般若多罗尊者的嘱咐,来到中国弘扬佛法,从而成为中土的禅宗初祖。后来又传给了二祖慧可(公元487~593年)、三祖僧璨(?~公元606年)、四祖道信(公元580~651年)、五祖弘忍(公元602~675年)。

楞伽宗是一个什么样的佛教宗派?

楞伽宗也称为南天竺一乘宗、南宗,曾经在南北朝时期短暂地存在过一段时期,也是禅宗初期的别名。

这个宗派始开于南朝宋,当时,天竺僧求那跋陀罗翻译出《楞伽阿跋多罗宝经》4卷,当时把楞伽经作为传授经典的僧侣都被称为楞伽师,由于人数比较少,在当时的影响力并不大,在求那跋陀罗以后,其弟子菩提达摩以《楞伽经》为宗要传授门徒,从而成为禅宗的开始。在宗义上,他们与南印度的如来藏学派之间的关系很密切,在修行方法上则是以头陀行与禅定为主。

禅宗五祖弘忍创立的东山法门是一门什么样的法门?

五祖弘忍继承了四祖道信的禅法后,就在湖北黄梅县的东山上弘扬佛法,所以这一法门也被称为东山法门。

当禅宗发展到弘忍这里时,已经开始出现了山居定居。禅僧们一边在这远离尘世的地方参禅学法,一边开垦山林,农禅一体,过着自给自足、自得其乐的生活。后世的禅宗就参照这种修行方式,创立了农禅一体的禅学思想,并且对禅宗丛林制度、清规制度,以及禅宗的发展壮大都产生非常深远的影响。

牛头禅是指什么?

最先,法融跟随三论宗的炅法师学法,后来他来到牛头山幽栖寺北岩的石头上枯坐,产生了很大的影响力,并且有“感百鸟衔花之瑞”的说法。当四祖道信听说后,就前去把法印传给他,从此法融的名声更加显赫了,前来向他求学问佛的人相当多,于是就自成一体,创立了牛头禅,从而成了禅宗最初的分支。

从教义方面来看,法融的牛头禅把二者的思想理念融合在了一起,三论宗的“道遍无情”、禅宗的“无情成佛”就成了牛头禅最明显的特色,这种禅学观点不管是对禅宗还是对天台宗,都产生了极为深远的影响。

慧能为什么被认为是禅宗的创始人?

禅宗在经过了道信、弘忍的努力后,已经具备了一定的规模和相对稳定的思想体系,但是,从传承关系上来说,弘忍及其之前的禅,只能说是禅学或者达摩禅,是众多禅学思想中的一家而已,影响相对比较小。而今天的禅宗,却是一个有思想体系、有理论、有组织、有清规的佛教宗派,弘忍之前的“禅宗”完全不能够与之相提并论。

在弘忍时代,虽然禅宗组织已经出现了萌芽状态,但是其思想体系还并不完善,从本质上说,只是印度禅学思想的一种翻版而已。今天的禅宗却是慧能用中国人自己的思维方式和生活方式创立起来的一个宗派,禅的基本思想也是由慧能直接奠定的,弘忍之前的“禅宗”,只能被看成是禅宗的先驱,也是禅宗正式成立前的预备阶段。

而且今天的中国禅宗的思想体系直接来源于慧能创建的南宗,今天在日本和欧美地区流传的禅宗实际上就是南宗的体系,与北宗和弘忍之前的禅学有着本质的不同。

由于慧能在这几个方面做出的杰出贡献,所以有人说慧能才是禅宗真正的创始人,也是推行佛教中国化的真正领袖人物。

慧能的禅宗被认为体现了佛教的中国化是什么原因?