书城管理商道核裂变
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第17章 小国寡民无为而治(3)

山西晋阳针织厂贷款684万元,引进了两条生产线。设备进厂后发现,不但原先计划装两条生产线的新建厂房只能装一条生产线,而且厂房高度不够,无法安装设备。这两条生产线,其中一条瘫痪了4年,另一条一直处于半瘫痪状态,停停开开,实际生产能力只有设计能力的1/7。为引进设备而配套的空调、电缆、管道等辅助配套工程全部报废。工厂因此负债累累,每年仅付息就需几十万元。这一恶果是怎样造成的呢?原来有关决策者在引进这么一个大的项目时竟十分轻浮草率,不考察,不研究是否可行,便仓促与外商签订了合同。

投资、立项、引进、决策之前都必须进行可行性研究,有时候机会来了,好不容易抓住了,因为怕机会失去,此时头脑最容易浮躁。愈是机会难得,头脑就愈需要清醒,要三思而后行,这个机会是否真属于你。你有抓住这个机会的把握吗?你所预期的目标能实现吗?如果答案是否定的,那就干脆放弃这个机会。

头脑发热,盲目上马,固然会导致失败;头脑发热,盲目下马,同样会导致失败。

长力公司是日本最早上马开发电子缝纫机新品种的大公司,20世纪70年代后期已经研制了电子针箱式缝纫机、电脑控制记忆型缝纫机,发展势头很好。但是长力公司却迅速将这种新产品下马。其他公司,例如蛇目公司见长力公司让出市场,乘机迅速开发出新颖的电脑缝纫机,一举走红,誉满全日本。长力公司因盲目下马,再加上其他原因,丧失了新市场,不得不在1984年宣告破产。长力公司在新产品走势很好的时候盲目下马,全由于公司老板的浮躁,以主观想像代替科学论证。由于下马匆匆,导致巨大的损失。

耐得住寂寞

浮躁的人耐不住寂寞,耐不住必须有的时间等待。凡一件新产品上市,都毫无例外地要经历一个萌芽期,在一段时期内,甚至相当长的一段时期内,企业投入多,收益少,利润是负值。浮躁心理盛的老板见一个月不盈利,两个月不盈利,便急躁起来,怀疑自己的决策,想下马转产。没有萌芽,哪有成长和成熟;没有少年阶段,哪有青年和中年阶段。任何一个新产品上市,都需要消费者逐渐认识;任何一个事物,都有从不成熟到成熟的阶段,这需要时间,需要等待的耐性。

下马停产,频繁转移阵地的现象时有发生。浮躁的人常以一时胜负为依据,看见别人一时盈利,看到自己一时亏损,就急急忙忙地下自己的马,上人家的马。就这么个上上下下,只能落个“三年三阵风,到头一场空”的结局。近年来,养水貂、长毛兔、鹌鹑、蝎子、蚯蚓,都很热过一阵,也都热得快、凉得快。浮躁的心态一个劲地追热,什么时髦追什么,什么赚钱多干什么,而让自己即将成功的事业下马,到最后,鸡也飞了,蛋也打了,白白忙活了好几年。

浮躁的人容不得半点挫折。顺利时飘飘然,横冲直撞;稍微有点不顺,就撂挑子不干了。有一个糕点厂生产的糕点吃着上口,价格也不贵,但是销路不好。老板受浮躁心态的影响,停产不干了。3个月以后,有人告诉他们,销路不畅的原因不在于糕点本身,而在于包装过粗过大。粗糙的装潢使糕点掉价,一公斤一盒的大包装又与顾客需求不适应。后来,他们改进了包装,又恢复了生产,结果产品极受欢迎,供不应求。由于他们对挫折的浮躁心态,少得了几千元的经济收入。

我国的《永乐大典》,成书于明代,是一部巨著。清代编纂的《四库全书》更是巨著。《永乐大典》全书计有22877卷,装订成11095册,约3.7亿字,先后缮写正本和副本各一部。《四库全书》有79309卷,装订成36078册,先后缮写7部。这两部煌煌巨著所制,与浮躁格格不入。

“涓流积至沧溟水,拳石崇成春华岑。”

得意不要忘形

人生在世,逢上得意之事,欢庆一番,欢闹一场,乃人之常情,并不为过。问题的关键在于要做到欢而不狂,欢而有度,不可得意忘形,欢乐之时,头脑依然清醒。

《史记·管晏列传》里记载了一则“仆御之妻”的故事。晏子在齐国为相,一次乘车从街上经过,他的车夫的妻子从门缝中偷偷观察她的丈夫,发现她丈夫春风满面,得意洋洋。车夫回家后,妻子请求离他而去。车夫忙问何故,妻子说:“晏子身长不到六尺,身为齐相,名扬四方,刚才我看他外出,深思熟虑,一副谦让恭谨的样子。你虽身高八尺,却只是给人家当车夫,然而你的神态却显得很自满,因此我请求离开你。”车夫听了妻子的话,不再自满。晏子发现了车夫的变化后,就问他缘故,他如实回答了,晏子就推荐他当了大夫。晏子的车夫一度曾夸大了自己所得到的东西—泙为人仆御的地位,可坐在他车上的晏子却没有夸大自己所得到的东西泙—齐国相国的地位。车夫浮躁,晏子清醒,两者相比,高下之分自见。

有的老板事业一发达就忘乎所以,好像世界上没有自己办不成的事情。困难,不再认真对待;竞争对手,根本不在眼下;说话,毫无顾忌,信口开河;仗,无准备也敢打;自己,一言一行暴露在所有竞争对手的视野中。因此,跌跤则是必然,只不过是早晚而已。

浮躁的表现之四是易受刺激,易受诱惑,易感情冲动,易受情绪所左右。

世人好人居多,但你的身边并不是所有人都对你友好。你的身边有阳光、热情、温暖、友情,但这不是全部,还可能有嫉妒、诱惑、恶意、谗言。对待身边的形形色色,好的东西和不好的东西,都要控制情绪。谈判场上,对手可能故意出言不逊,引你发怒;交际场合,人家可能做出非礼之举,引你心绪不安;你取得了成功,小人们则怀嫉妒之心,中伤诽谤于你,你听到后,火冒三丈,非要和小人斗,结果小人没倒,你却筋疲力尽。有时候,“恶从心中起,怒向胆边生”,却只是为了些鸡毛蒜皮的小事。

20世纪60年代,美国有一位很有才华的人竞选某州的议会议员,竞选的前景一片光明。不久,一个很小的谣言散布开来,说几年以前,他跟一位年轻女教师“有那么一点暖昧行为”。这是没有的事,这位候选人完全可以不去理睬,但是他却控制不住情绪,大发其怒。他按捺不住怒火,在以后的每一次集会中,他都愤怒地站起来表白自己的清白。其实,绝大多数的选民根本没有听到过这件事,他愈表白,人们就愈相信有那么一回事,愈抹愈黑。人们反问:“如果他真是无辜的,他为什么百般狡辩呢?”这位候选人的情绪变得更坏,个人的形象日渐损坏,最悲哀的是,连他的太太也开始相信了谣言,夫妻之间的亲密关系被破坏。最后,他竞选失败,从此一蹶不振。

人们在生活中经常会遇到恶意的指控和诬馅,如果因此大动肝火,会把事情搞得越来越糟;如果控制住自己的情绪,泰然自若,则可能化解危难。1980年美国总统大选,在一次关键的电视辩论中,卡特攻击里根在当演员时期生活作风有问题。里根丝毫没有愤怒,只是微微一笑,用了一句诙谐的调侃语说“你又来这一套了”,一时间引得听众开怀大笑,反而令卡特十分尴尬,从而为自己赢得了更多选民的支持。

伟大的雕塑家米开朗琪罗说:“被约束的力才是美的。”

浮躁的人自我控制力差,容易发火,既影响人际关系,又影响身心健康。因此,老板要力戒浮躁,培养稳重冷静的心态。

大道无名身体力行

事物有自身的规律,事物的规律虽然是客观的,不以主观意愿为转移,但是人们可以认识它,从而把握它,循其规律办事,难者可以变易,复杂的也可以变成简单的了。

庄稼生长有规律,什么时候播种,什么时候施肥,什么时候收割,都要看节气。古代的一位愚人偏要违反规律,拔苗助长,结果把禾苗都弄死了。

自然界的生态平衡是规律。地球上的生态平衡了,地球就是人类生活的良好环境;破坏了生态平衡,滥砍森林,滥捕杀动物,过量地向自然界索取资源,自然界就会无情地报复人类。

一个组织的员工如果真正关心组织目标,他便会自动去调整,使组织生生不息,而且欣欣向荣,发挥高度的组织力,这也是规律。

吕洞宾不学点金术

德也有大小吗?有。吃子孙的饭,抢子孙的资源,危害子孙的生存环境,是大不德。对子孙后代负责,为子孙后代造福,才是老板的大德。

传说道教神仙中有八仙。八仙中有钟离权和吕洞宾,他们是师徒。钟离权曾“十试”吕洞宾,验其道性。吕洞宾均坦然处之,深受钟离权的喜爱,遂带他云游天下。

一日,钟离权将锦帛内裹一物,重10余斤,让吕洞宾终日背着。过了3年时间,吕洞宾两膀均磨烂,后又生出厚厚的硬皮。一天,钟离权对徒弟说:“你背此包袱3年,还不知其中到底是什么东西,今天就打开来看看吧。”

吕洞宾遵师命打开一看,原来是块青石。他不仅毫无怨恨,反而大笑了起来。钟离权一本正经地说:“虽是顽石,却可以点成黄金,这样也不枉背它3年。”说罢用手一指,那块顽石果然变成了黄金,遂问吕洞宾愿不愿意学点石成金的法术。

吕洞宾反问道:“所化金石,能保持永不变质吗?”

钟离权说:“所点之金与真金不同,500年后仍将还原为石。”

吕洞宾谢辞道:“既然此点石成金术兴利于500年前,遗害于500年后,弟子不想学!”

钟离权对吕洞宾十分赞赏,遂将他领到终南鹤岭的山洞之中,向他传授上真秘诀。在钟离先生的传授下,吕洞宾勤学苦修,神功日增。

吕洞宾为什么不学点金术?原因很简单:点石成金后,此金流入民间,500年后不知流传到哪家;人家辛辛苦苦挣得的金子,一夜之间变成青石,岂不是加害于人。吕洞宾欲修道成仙,当然不爱财;他可以将点石之金广施天下百姓,兴利于当代,却加害于后代,这与为子孙万代造福的中华优良传统相悖,吕洞宾如何肯学这点金术?

吕洞宾不学点金术的故事告诉我们,做事要思前顾后,不可以眼前的利益去牺牲后代人的幸福。前人栽树,后人乘凉,这是前人的美德;前人砍树,后人受无树之害,这是前人的恶行。我们这一代中,确实有不令子孙尊敬的一些人,他们吃子孙的饭,抢子孙的资源,这还不算,还要给子孙留下灾害。这些人不仅仅是不德,而且是大不德。

赚钱要讲造化

谁都知道,吸烟会殃及后代。女士吸烟,其孕妇早产死亡率、自然流产率、婴儿先天性心脏病、小儿视力障碍,都比不吸烟妇女高出许多。父母吸烟,让子女长期生活在吸烟环境中,子女很容易因此而患肺癌、哮喘、气管炎、中耳炎等疾病。那些自称很爱孩子的吸烟父母,为自己的所谓快乐去牺牲子女的健康,能称得上合格的父亲或母亲吗?为了后代的健康,请你们必须戒烟。

有人说烟草行业是一个大金库,点烟为金。实际上烟草行业的“功绩”是急功近利。世界上除极少数烟草输出大国外,绝大多数国家,包括我们中国,其经济收入远远低于它所造成的经济损失。据有关部门调查,1993年我国烟草行业创利税为300亿元,好大的一座金库!但是,用于吸烟引起的疾病治疗、劳动力损失、早逝损失,却高达650亿元,不但挖空了烟草的一座金库,还又挖空了另一座金库。世界卫生组织的一位博士警告说:“烟草的税利实际上是愚人的金库。”是要烟草的税利,还是要12亿中国人的健康?烟草行业不要吹嘘你们给国家经济作了多么大的贡献,你们的事业没什么光彩的,你们真正的“贡献”,是使我国烟民剧增,与其他国家烟民比例下降形成强烈反差。读了吕洞宾不学点金术的故事,不知诸君有何体会。

为了改革开放的需要,我们必须大力发展对外贸易。但是,发展贸易不能仅仅盯在贸易价值上,还必须顾全国家的长远利益。我国是资源人均值低的国家。例如森林,世界人均占有森林11.4亩,我国人均占有森林仅1.42亩。我国的森林覆盖率为13%,世界的森林覆盖率为25%,日本国土森林覆盖率为65%。我们的树不是多,而是少。没有树,水土就不易保持,自然灾害就多。前些年,我国每年向日本出口300万箱木筷,计200亿双,相当于40亿立方米木材。出口这么多木材,自然贸易价值不菲;但是,前人受益,后人不但得不到什么好处,反而遭受因砍伐森林导致的害处。

发展国际贸易要能够实现双赢互利,但是我国的外贸不能仅仅考虑贸易利益,首先要考虑国民经济的发展利益,即全局和长远利益。发展中国家不能总是用矿产品、农产品、轻纺产品等劳动密集型产品去换技术密集型产品,否则将永远落后,愧对子孙后代。从国民经济综合平衡的需要出发,大量出口利大的商品,不符合长远利益。从发展民族工业的需要,大量进口获高利的商品,也不符合长远利益。搞外贸,应当瞻前而顾后,不能取近利而损长远利益。

长期以来,人类把森林视为耕地的储备,无限制地砍伐破坏森林。前人滥砍树木取利,给我们这一代人带来了危害;我们这一代人滥伐森林,也会给后人带来更大的危害。恩格斯在100年前曾警告人类:“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了想得到耕地,把森林都砍完了。但是他们梦想不到,这些地方失去了森林,也失去了积聚和储存水分的中心……他们更没有预料到,他们这样做,竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了;而在雨季,又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。”

工业化发展进程对于自然资源不断增长的需求,使最近30年来全世界消耗的矿物原料已经是此前人类历史消耗原料的总和,而且愈演愈烈。短期行为造成生态平衡日益严重的破坏,大气质量降低,人类健康失去保障,社会心理气候也随之恶化。据说,全世界每年有1800万不满5岁的儿童夭亡。

人们对野生动物的不断捕杀,使餐馆饭店的餐桌上增加了许多美味,食客们的口福得到满足,一些餐饮业老板的腰包也鼓起来了。但是,现在每4小时地球就永远失去一种动物。任何一个物种的消亡都意味着一个基因库的消失,使整个生态系统发生紊乱。

一些老板只顾眼前之利,为赚钱不顾今人的安危,更不顾后人的安危,向大气和饮用水中排放着大量的废弃物,导致空气中一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化合物等不断增加。众多江河、湖泊中含有大量有毒元素,淡水不能再利用,鱼虾绝迹。废渣、垃圾堆积如山,殃及良田、沟壑甚至海洋。环境污染不仅祸及当代,还将遗害子孙。有人预言,21世纪中叶将出现生态难民。

为了子孙后代的健康成长,企业和商业必须减少或停止烟草、游戏机的生产和销售,必须变继续大量使用自然资源为开发新资源、新材料,减少或停止对野兽毛皮和肉食的占有。企业应当大力开展植树造林活动,大力治理“三废”,不做污染环境的罪人。

企业经营要有德。不坑骗顾客,不打击竞争者,对合作者讲信义,这些只能算是小德、中德而已;对子孙后代负责,为子孙后代造福,才是老板的大德。