山西晋阳针织厂贷款684万元，引进了两条生产线。设备进厂后发现，不但原先计划装两条生产线的新建厂房只能装一条生产线，而且厂房高度不够，无法安装设备。这两条生产线，其中一条瘫痪了4年，另一条一直处于半瘫痪状态，停停开开，实际生产能力只有设计能力的1/7。为引进设备而配套的空调、电缆、管道等辅助配套工程全部报废。工厂因此负债累累，每年仅付息就需几十万元。这一恶果是怎样造成的呢？原来有关决策者在引进这么一个大的项目时竟十分轻浮草率，不考察，不研究是否可行，便仓促与外商签订了合同。
投资、立项、引进、决策之前都必须进行可行性研究，有时候机会来了，好不容易抓住了，因为怕机会失去，此时头脑最容易浮躁。愈是机会难得，头脑就愈需要清醒，要三思而后行，这个机会是否真属于你。你有抓住这个机会的把握吗？你所预期的目标能实现吗？如果答案是否定的，那就干脆放弃这个机会。
头脑发热，盲目上马，固然会导致失败；头脑发热，盲目下马，同样会导致失败。
长力公司是日本最早上马开发电子缝纫机新品种的大公司，20世纪70年代后期已经研制了电子针箱式缝纫机、电脑控制记忆型缝纫机，发展势头很好。但是长力公司却迅速将这种新产品下马。其他公司，例如蛇目公司见长力公司让出市场，乘机迅速开发出新颖的电脑缝纫机，一举走红，誉满全日本。长力公司因盲目下马，再加上其他原因，丧失了新市场，不得不在1984年宣告破产。长力公司在新产品走势很好的时候盲目下马，全由于公司老板的浮躁，以主观想像代替科学论证。由于下马匆匆，导致巨大的损失。
耐得住寂寞
浮躁的人耐不住寂寞，耐不住必须有的时间等待。凡一件新产品上市，都毫无例外地要经历一个萌芽期，在一段时期内，甚至相当长的一段时期内，企业投入多，收益少，利润是负值。浮躁心理盛的老板见一个月不盈利，两个月不盈利，便急躁起来，怀疑自己的决策，想下马转产。没有萌芽，哪有成长和成熟；没有少年阶段，哪有青年和中年阶段。任何一个新产品上市，都需要消费者逐渐认识；任何一个事物，都有从不成熟到成熟的阶段，这需要时间，需要等待的耐性。
下马停产，频繁转移阵地的现象时有发生。浮躁的人常以一时胜负为依据，看见别人一时盈利，看到自己一时亏损，就急急忙忙地下自己的马，上人家的马。就这么个上上下下，只能落个“三年三阵风，到头一场空”的结局。近年来，养水貂、长毛兔、鹌鹑、蝎子、蚯蚓，都很热过一阵，也都热得快、凉得快。浮躁的心态一个劲地追热，什么时髦追什么，什么赚钱多干什么，而让自己即将成功的事业下马，到最后，鸡也飞了，蛋也打了，白白忙活了好几年。
浮躁的人容不得半点挫折。顺利时飘飘然，横冲直撞；稍微有点不顺，就撂挑子不干了。有一个糕点厂生产的糕点吃着上口，价格也不贵，但是销路不好。老板受浮躁心态的影响，停产不干了。3个月以后，有人告诉他们，销路不畅的原因不在于糕点本身，而在于包装过粗过大。粗糙的装潢使糕点掉价，一公斤一盒的大包装又与顾客需求不适应。后来，他们改进了包装，又恢复了生产，结果产品极受欢迎，供不应求。由于他们对挫折的浮躁心态，少得了几千元的经济收入。
我国的《永乐大典》，成书于明代，是一部巨著。清代编纂的《四库全书》更是巨著。《永乐大典》全书计有22877卷，装订成11095册，约3.7亿字，先后缮写正本和副本各一部。《四库全书》有79309卷，装订成36078册，先后缮写7部。这两部煌煌巨著所制，与浮躁格格不入。
“涓流积至沧溟水，拳石崇成春华岑。”
得意不要忘形
人生在世，逢上得意之事，欢庆一番，欢闹一场，乃人之常情，并不为过。问题的关键在于要做到欢而不狂，欢而有度，不可得意忘形，欢乐之时，头脑依然清醒。
《史记·管晏列传》里记载了一则“仆御之妻”的故事。晏子在齐国为相，一次乘车从街上经过，他的车夫的妻子从门缝中偷偷观察她的丈夫，发现她丈夫春风满面，得意洋洋。车夫回家后，妻子请求离他而去。车夫忙问何故，妻子说：“晏子身长不到六尺，身为齐相，名扬四方，刚才我看他外出，深思熟虑，一副谦让恭谨的样子。你虽身高八尺，却只是给人家当车夫，然而你的神态却显得很自满，因此我请求离开你。”车夫听了妻子的话，不再自满。晏子发现了车夫的变化后，就问他缘故，他如实回答了，晏子就推荐他当了大夫。晏子的车夫一度曾夸大了自己所得到的东西—泙为人仆御的地位，可坐在他车上的晏子却没有夸大自己所得到的东西泙—齐国相国的地位。车夫浮躁，晏子清醒，两者相比，高下之分自见。
有的老板事业一发达就忘乎所以，好像世界上没有自己办不成的事情。困难，不再认真对待；竞争对手，根本不在眼下；说话，毫无顾忌，信口开河；仗，无准备也敢打；自己，一言一行暴露在所有竞争对手的视野中。因此，跌跤则是必然，只不过是早晚而已。
浮躁的表现之四是易受刺激，易受诱惑，易感情冲动，易受情绪所左右。
世人好人居多，但你的身边并不是所有人都对你友好。你的身边有阳光、热情、温暖、友情，但这不是全部，还可能有嫉妒、诱惑、恶意、谗言。对待身边的形形色色，好的东西和不好的东西，都要控制情绪。谈判场上，对手可能故意出言不逊，引你发怒；交际场合，人家可能做出非礼之举，引你心绪不安；你取得了成功，小人们则怀嫉妒之心，中伤诽谤于你，你听到后，火冒三丈，非要和小人斗，结果小人没倒，你却筋疲力尽。有时候，“恶从心中起，怒向胆边生”，却只是为了些鸡毛蒜皮的小事。
20世纪60年代，美国有一位很有才华的人竞选某州的议会议员，竞选的前景一片光明。不久，一个很小的谣言散布开来，说几年以前，他跟一位年轻女教师“有那么一点暖昧行为”。这是没有的事，这位候选人完全可以不去理睬，但是他却控制不住情绪，大发其怒。他按捺不住怒火，在以后的每一次集会中，他都愤怒地站起来表白自己的清白。其实，绝大多数的选民根本没有听到过这件事，他愈表白，人们就愈相信有那么一回事，愈抹愈黑。人们反问：“如果他真是无辜的，他为什么百般狡辩呢？”这位候选人的情绪变得更坏，个人的形象日渐损坏，最悲哀的是，连他的太太也开始相信了谣言，夫妻之间的亲密关系被破坏。最后，他竞选失败，从此一蹶不振。
人们在生活中经常会遇到恶意的指控和诬馅，如果因此大动肝火，会把事情搞得越来越糟；如果控制住自己的情绪，泰然自若，则可能化解危难。1980年美国总统大选，在一次关键的电视辩论中，卡特攻击里根在当演员时期生活作风有问题。里根丝毫没有愤怒，只是微微一笑，用了一句诙谐的调侃语说“你又来这一套了”，一时间引得听众开怀大笑，反而令卡特十分尴尬，从而为自己赢得了更多选民的支持。
伟大的雕塑家米开朗琪罗说：“被约束的力才是美的。”
浮躁的人自我控制力差，容易发火，既影响人际关系，又影响身心健康。因此，老板要力戒浮躁，培养稳重冷静的心态。
大道无名身体力行
事物有自身的规律，事物的规律虽然是客观的，不以主观意愿为转移，但是人们可以认识它，从而把握它，循其规律办事，难者可以变易，复杂的也可以变成简单的了。
庄稼生长有规律，什么时候播种，什么时候施肥，什么时候收割，都要看节气。古代的一位愚人偏要违反规律，拔苗助长，结果把禾苗都弄死了。
自然界的生态平衡是规律。地球上的生态平衡了，地球就是人类生活的良好环境；破坏了生态平衡，滥砍森林，滥捕杀动物，过量地向自然界索取资源，自然界就会无情地报复人类。
一个组织的员工如果真正关心组织目标，他便会自动去调整，使组织生生不息，而且欣欣向荣，发挥高度的组织力，这也是规律。
吕洞宾不学点金术
德也有大小吗？有。吃子孙的饭，抢子孙的资源，危害子孙的生存环境，是大不德。对子孙后代负责，为子孙后代造福，才是老板的大德。
传说道教神仙中有八仙。八仙中有钟离权和吕洞宾，他们是师徒。钟离权曾“十试”吕洞宾，验其道性。吕洞宾均坦然处之，深受钟离权的喜爱，遂带他云游天下。
一日，钟离权将锦帛内裹一物，重10余斤，让吕洞宾终日背着。过了3年时间，吕洞宾两膀均磨烂，后又生出厚厚的硬皮。一天，钟离权对徒弟说：“你背此包袱3年，还不知其中到底是什么东西，今天就打开来看看吧。”
吕洞宾遵师命打开一看，原来是块青石。他不仅毫无怨恨，反而大笑了起来。钟离权一本正经地说：“虽是顽石，却可以点成黄金，这样也不枉背它3年。”说罢用手一指，那块顽石果然变成了黄金，遂问吕洞宾愿不愿意学点石成金的法术。
吕洞宾反问道：“所化金石，能保持永不变质吗？”
钟离权说：“所点之金与真金不同，500年后仍将还原为石。”
吕洞宾谢辞道：“既然此点石成金术兴利于500年前，遗害于500年后，弟子不想学！”
钟离权对吕洞宾十分赞赏，遂将他领到终南鹤岭的山洞之中，向他传授上真秘诀。在钟离先生的传授下，吕洞宾勤学苦修，神功日增。
吕洞宾为什么不学点金术？原因很简单：点石成金后，此金流入民间，500年后不知流传到哪家；人家辛辛苦苦挣得的金子，一夜之间变成青石，岂不是加害于人。吕洞宾欲修道成仙，当然不爱财；他可以将点石之金广施天下百姓，兴利于当代，却加害于后代，这与为子孙万代造福的中华优良传统相悖，吕洞宾如何肯学这点金术？
吕洞宾不学点金术的故事告诉我们，做事要思前顾后，不可以眼前的利益去牺牲后代人的幸福。前人栽树，后人乘凉，这是前人的美德；前人砍树，后人受无树之害，这是前人的恶行。我们这一代中，确实有不令子孙尊敬的一些人，他们吃子孙的饭，抢子孙的资源，这还不算，还要给子孙留下灾害。这些人不仅仅是不德，而且是大不德。
赚钱要讲造化
谁都知道，吸烟会殃及后代。女士吸烟，其孕妇早产死亡率、自然流产率、婴儿先天性心脏病、小儿视力障碍，都比不吸烟妇女高出许多。父母吸烟，让子女长期生活在吸烟环境中，子女很容易因此而患肺癌、哮喘、气管炎、中耳炎等疾病。那些自称很爱孩子的吸烟父母，为自己的所谓快乐去牺牲子女的健康，能称得上合格的父亲或母亲吗？为了后代的健康，请你们必须戒烟。
有人说烟草行业是一个大金库，点烟为金。实际上烟草行业的“功绩”是急功近利。世界上除极少数烟草输出大国外，绝大多数国家，包括我们中国，其经济收入远远低于它所造成的经济损失。据有关部门调查，1993年我国烟草行业创利税为300亿元，好大的一座金库！但是，用于吸烟引起的疾病治疗、劳动力损失、早逝损失，却高达650亿元，不但挖空了烟草的一座金库，还又挖空了另一座金库。世界卫生组织的一位博士警告说：“烟草的税利实际上是愚人的金库。”是要烟草的税利，还是要12亿中国人的健康？烟草行业不要吹嘘你们给国家经济作了多么大的贡献，你们的事业没什么光彩的，你们真正的“贡献”，是使我国烟民剧增，与其他国家烟民比例下降形成强烈反差。读了吕洞宾不学点金术的故事，不知诸君有何体会。
为了改革开放的需要，我们必须大力发展对外贸易。但是，发展贸易不能仅仅盯在贸易价值上，还必须顾全国家的长远利益。我国是资源人均值低的国家。例如森林，世界人均占有森林11.4亩，我国人均占有森林仅1.42亩。我国的森林覆盖率为13%，世界的森林覆盖率为25%，日本国土森林覆盖率为65%。我们的树不是多，而是少。没有树，水土就不易保持，自然灾害就多。前些年，我国每年向日本出口300万箱木筷，计200亿双，相当于40亿立方米木材。出口这么多木材，自然贸易价值不菲；但是，前人受益，后人不但得不到什么好处，反而遭受因砍伐森林导致的害处。
发展国际贸易要能够实现双赢互利，但是我国的外贸不能仅仅考虑贸易利益，首先要考虑国民经济的发展利益，即全局和长远利益。发展中国家不能总是用矿产品、农产品、轻纺产品等劳动密集型产品去换技术密集型产品，否则将永远落后，愧对子孙后代。从国民经济综合平衡的需要出发，大量出口利大的商品，不符合长远利益。从发展民族工业的需要，大量进口获高利的商品，也不符合长远利益。搞外贸，应当瞻前而顾后，不能取近利而损长远利益。
长期以来，人类把森林视为耕地的储备，无限制地砍伐破坏森林。前人滥砍树木取利，给我们这一代人带来了危害；我们这一代人滥伐森林，也会给后人带来更大的危害。恩格斯在100年前曾警告人类：“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了。但是他们梦想不到，这些地方失去了森林，也失去了积聚和储存水分的中心……他们更没有预料到，他们这样做，竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了；而在雨季，又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。”
工业化发展进程对于自然资源不断增长的需求，使最近30年来全世界消耗的矿物原料已经是此前人类历史消耗原料的总和，而且愈演愈烈。短期行为造成生态平衡日益严重的破坏，大气质量降低，人类健康失去保障，社会心理气候也随之恶化。据说，全世界每年有1800万不满5岁的儿童夭亡。
人们对野生动物的不断捕杀，使餐馆饭店的餐桌上增加了许多美味，食客们的口福得到满足，一些餐饮业老板的腰包也鼓起来了。但是，现在每4小时地球就永远失去一种动物。任何一个物种的消亡都意味着一个基因库的消失，使整个生态系统发生紊乱。
一些老板只顾眼前之利，为赚钱不顾今人的安危，更不顾后人的安危，向大气和饮用水中排放着大量的废弃物，导致空气中一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化合物等不断增加。众多江河、湖泊中含有大量有毒元素，淡水不能再利用，鱼虾绝迹。废渣、垃圾堆积如山，殃及良田、沟壑甚至海洋。环境污染不仅祸及当代，还将遗害子孙。有人预言，21世纪中叶将出现生态难民。
为了子孙后代的健康成长，企业和商业必须减少或停止烟草、游戏机的生产和销售，必须变继续大量使用自然资源为开发新资源、新材料，减少或停止对野兽毛皮和肉食的占有。企业应当大力开展植树造林活动，大力治理“三废”，不做污染环境的罪人。
企业经营要有德。不坑骗顾客，不打击竞争者，对合作者讲信义，这些只能算是小德、中德而已；对子孙后代负责，为子孙后代造福，才是老板的大德。