书城政治党员领导干部不可不知的从政箴言
3365700000022

第22章 御下(3)

现实生活中,我们往往把听自己话的、与自己关系好的人看作是有能力的人,这恰恰是管理的错误。相传武则天有一次问武三思:“你知道朝中谁是忠臣吗?”武三思不假思索地说:“哪个官员跟我好,哪个就是忠臣”。武则天听了哭笑不得:“你这是什么话”?武三思说:“这有什么不对?我不认识的人,怎么能知道他好不好?”这个故事看起来像个笑话,可是我们不也是这样吗?我们批评别人容易,可是当我们自己身处局中时,也能知道谁是真正正直的人?武则天也算是一个有作为的皇帝,武三思这样的小人,就因为是她的侄子,她不也是没有分清是非嘛。“举直错诸枉”,看似容易,事实上还是很难做到的。

历史上的其他皇帝,能有谁不知道应该“亲君子,远小人”呢?可是真正做到的,能有几个人呢?就是英明神武的唐太宗也是不能完全做到。有一年夏天非常炎热,太宗来到一棵大树下休息,只见绿荫满地、凉风习习。于是随口说了一句,“这棵树好。”旁边的宇文士及一听,马上滔滔不绝的夸奖这棵树,奉承起太宗皇帝来。太宗一听,当即板起脸来:“最近魏征老是劝我,要我远离奸佞小人,我不清楚朝中的奸佞小人到底是谁,而魏征又不肯明说,要我自己学会观察。以今天的事情看来,果然就是你啊,难怪我当时也怀疑是你。”宇文士及一听,脸都吓白了,立马跪下叩头谢罪。不过他终究是有过经历的人,一边叩头,一边又说出一番话来:“皇上圣明。俗话说“君明臣直”,当今的这些大臣们,都以谏争为美德,常敢当面跟您过不去,让您觉得很难堪。幸好有我在您左右,对您是言听计从。如果我也像他们那样,老是跟您较劲,陛下虽然贵为天子,恐怕也会因为没有片刻的安宁,从而觉得十分无奈吧?”听了这席话,唐太宗久久说不出话来,最后长叹一声,这事也就这样过去了。“贤臣”谏忠言,忠言虽有益于事,但逆耳难听;“小人”打诳语,诳语虽于事无补却可以让人听了如沐春风。就是像唐太宗这样英明的人,也会受用。

提拔正直的人,压制不正直的人,老百姓就会服气;提拔不正直的人,压制正直的人,老百姓就不会服气。这句话主要是从统治阶级如何用人的角度说的。自古以来,用人问题都是统治阶级十分重视的问题,用人方面的腐败问题也是老百姓反响最强烈的问题。毛主席说过:路线方针确定以后,干部就是决定性的因素了;共产党人要五湖四海,不要拉帮结派。客观地说,任何一个统治集团对干部的选拔都十分严格,对干部重要性的认识都十分清楚,对腐败官僚的惩处都十分严厉。历史上惩处贪官最严厉的还数明朝开国皇帝朱元樟,有资料说,在几千年的封建王朝里,朱元樟统治时期是官吏最清廉的时期,他死后,明王朝贪污腐化逐渐成风,以至于发展到无法收拾而导致该王朝覆没。可见官吏在社会发展中的作用是何等的重要,可见吏治是何等的难治,可见吏治用重典是何等的难推行。当今,中国共产党正以大无畏的气概,超强的决心,大胆革新吏治,坚决惩处腐败,大快人心,受到老百姓普遍好评。

在干部选拔任用中坚持好中选优选正,是党的任人唯贤干部路线的具体体现。同时还要德才兼备,是选拔任用干部的基本原则。坚持好中选优,这个“好”就是具有良好德才素质的干部,这个“优”就是具有良好德才素质干部中的佼佼者,也就是更加优秀的干部。好中选优的要求,坚持和贯彻了任人唯贤的干部路线和德才兼备原则,体现了干部选拔任用工作的与时俱进。同时,坚持这一要求,有利于在干部队伍中树立不断提高自身素质的正确导向,形成优秀人才脱颖而出、高素质干部大量涌现的良好局面。

任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙

——《晏子春秋·内篇·问上》

【释义】在人才使用问题上,最根本的原则是要利用他的优点,不计较他的短处;用他所擅长的,不计较他所不擅长的。

《晏子春秋》一书,记叙了春秋时期的齐国国君齐景公与大臣晏子之间,关于国家政策的一些讨论。在与齐景公论述用人原则的问题时,晏子认为君王应该量才使用,因为人的才能是不一样的,不能要求一个人什么事都能做。因此,用其所长,避其所短,不能求全责备。晏子的这种认识和主张,对我们现在的从政的用人之道,仍然有很强的启示意义。俗话说“人无完人、术有专攻”,人们往往也会在某一项技能上十分的突出,那就要在这方面把他的才能用好、用足,不能强求他每项技能都能同样突出,这样反而会发挥不出他的长项。因此,用人要用他的长处,在他的长项上发挥最大的作用,而不强求他在自己的弱项上也做得十分完美。会用人的领导,就好比能工巧匠裁截木料,大的可以做船身,小的可以做船桨;长的可以做房檐,短的可以做柱子上的横木。

陈平是汉高祖刘邦的重要谋臣,他年少时虽然家境贫困,但是他却胸怀大志。公元前209年,陈胜在大泽乡起义,并立魏咎为魏王。年轻的陈平感觉做大事的时机已到,他投靠魏王,打算在战争年代一显身手。可魏王是个不识货的糊涂蛋,陈平只好悄悄的离去。后来,陈平又投靠了项羽。可那知项羽不仅十分小气,还脾气暴躁,往往不问是非地迁怒他人。陈平只好偷偷地又跑了。没过多久,陈平在朋友魏无知的引导下,投靠到了刘邦手下。一番谈论过后,刘邦对他佩服得五体投地,当天就拜他为都尉,要他跟在自己身边。刘邦手下有人坐不住了,他们抨击陈平,说他原来在家时跟自己的嫂子关系暧昧,来到这里又接受别人的贿赂,何况他曾经多次背叛主人,是个品行不端、十分不可靠的人。

说的人多了,刘邦也起了怀疑之心。他先找来推荐陈平的魏无知诘问,魏无知说:“现在国家正是用人的时候,我是向大王推荐奇谋之士,只要他有奇计,能对国家有用就行了,别的事我可管不了?”刘邦不放心,他又召来陈平亲自质问。陈平侃侃而谈:“我离开魏王、楚王,是因为他们不能用人。听说您能重用人才,我这才冒死前来投靠。我在楚军时,因为项王怀疑我,所以我离开项王,当初我封金还印,现在只剩得孑然一身。如果不接受点贿赂,连吃饭穿衣都难弄,还有什么时间为主公筹划大事呢?至于我以前的家事,纯属无稽之谈。主公如果认为我还是个有用的人,不妨听臣行事。不然我就马上离开。”刘邦听完大喜,于是又拜陈平为护军中尉,其他人一看这样,也就不敢再说什么了。后来陈平为汉朝的江山立下了不朽的功劳。

汉高祖刘邦能够用人之才,不问其短,这是他成功的关键之一。魏无知推荐人才也能够用其所长、避其所短,这也是刘邦集团保持活力的关键之一。用人之长、容人之短,是唯才是举的一个重要原则,是古往今来开明领导者的一个重要管理思想,且一直延续至今。现在常讲,要科学配备领导班子,不断优化干部队伍,其实就是要通过对人才资源的优化整合,达到最佳使用效果。之所以要这样做,就是充分考虑了人才“长”与“短”的两个方面。由于人的成长受到多种因素的影响和制约,必然有所长和所短,有优点和缺点。只有给人才最佳位置,才能使其最大限度地发挥个人潜能,有所作为。古代有一首歌谣:“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以就短,智者难为谋;生才贵适用,慎无多苛求。”这也生动形象地说明,长短相形,金无足赤,人无完人,用人切忌求全责备。

唐代陆贽说:“若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。”因此,个别党员领导干部“只能用其长,不能容其短”的做法,就会使得一些人才被埋没。在解放思想,立足新起点,谋求新发展的今天,这一问题必须引起高度重视。

胡锦涛总书记在全国人才工作会议上指出,要坚持德才兼备原则,把品德、知识能力和业绩作为衡量人才的主要标准,不唯学历,不唯职称,不唯资历,不唯身份,做到不拘一格选人才。要把这一重要精神落到实处,必须经过复杂的创造性的工作。这无疑对各级领导的素质提出了更高的要求:不仅要有爱才之心、识才之能,而且要具有容才之量、用才之策;不仅能当好伯乐,而且能当好园丁。倘能如此,我们的事业就一定会出现千帆竞发、万马奔腾的喜人局面。

好钢用在刀刃上

——俗语

【释义】上等的钢材就要把它做成刀子的刀口,刀刃部分,这样才能真正体现好钢材的价值。而不是只是做成刀身,这样就贬低了上等钢材的使用价值。主要寓意为要把人才用在能施展他才能的地方。要是用在刀背上的话,也就埋没人才了。

子贡有一天和孔子开玩笑逗乐,子贡说:“有一块美玉在这里是把它放在柜子里藏起来呢,还是找个识货的买主卖掉它呢?”孔子一听就知道子贡是取笑他也没生气说:“卖掉它!卖掉它!我在等待识货的人,就是没人要!”

实际上孔子是很会推销自己的人,他周游列国就是在推销自己,孔子推销自己还是很成功的,使他两次做官,官做的也不小,如果他放弃自己的学说官还可以做得更大。有的时候大家可能觉得孔子比较含蓄,但孔子在推销自己这一方面是不含蓄的,因为他知道只有把好东西推销出去才会发挥它更大的作用。

在工作中有一类员工是老黄牛式的,天天努力工作就是不会说。我把这种员工称为“傻把式”,如果一个人的能力只有自己知道,那他的能力和智慧只是一个人在使用,如果能让大家知道他的能力和智慧会得到充分的应用,不能推销自己对自己是损失,对外界的损失更大。

有一匹千里马,身材瘦小,但却能矫健如飞,日行千里。这匹千里马混在众多马匹之中,黯淡无光,没有多少人知道它有与众不同的奔跑能力,因为它看起来实在太瘦弱了。马场的马一匹匹被买主买走,这匹千里马始终没有被人相中。但千里马并不为所动,甚至在心里耻笑那些庸庸之辈,对那些买主更是不屑一顾,认为他们目光短浅,与其被他们挑中,倒不如自己永远这样待着。马场的老板对这匹马渐渐没有了信心和耐心,给它的草料数量和质量越来越糟糕。但千里马仍然信心十足,它相信总有一天,一位伯乐会相中它的。

有一天真的来了一位伯乐,他在马场转了半天,来到了这匹千里马面前。千里马高兴极了,心想,这下机会来了。伯乐拍了拍马背,要它跑跑看。千里马见伯乐如此举动,心里很是不快,心想,如果是伯乐,肯定一眼就会相中我,为什么还不相信我,还要我跑给他看呢?这个人一定不是真伯乐!于是千里马拒绝奔跑。伯乐失望地摇摇头,走了。