书城励志进退:处世生存的12个应变法则
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第17章 法则7:弯下腰,才有抬头机会(1)

弯得下腰,才有抬头的机会

人生有三“得”,即是沉得住气、弯得下腰、抬得起头,这是一个人为人处世的准则和必备的素质。身处逆境则更要沉得住气、弯得下腰。急于求进就可能招致更大灾难和祸患。在逆境中坦然自处,才有可能在时机成熟时抬得起头。

鲜卑族人慕容垂,是五胡十六国时期后燕建立者,著名的政治家、军事家。慕容垂是前燕王慕容皝的第五子。史书上称他身长七尺七寸,双手过膝。他从儿时起就聪明过人,父亲慕容皝对他特别宠爱,这也引起了哥哥慕容俊的忌妒。公元339年,慕容皝攻打高句丽。慕容垂被授予骑都尉,当时他只有十三岁,却勇冠三军。公元348年,燕王慕容皝去世,他的次子慕容俊即位为燕王。公元354年的4月,慕容俊称帝,史称前燕。慕容垂因为军功极大,被封为吴王,奉命镇守信都(今河北冀县)。后来,因为慕容俊忌妒慕容垂,于是下诏将他召了回来,并一直赋闲在家。慕容垂只好眼看着哥哥慕容恪等人建功立业,而他这一闲就是十多年。等到慕容恪和慕容俊都死掉了,国家遭到东晋大将桓温的进攻,无人可挡的时候也没人想起他来。还是他自告奋勇,在别人的白眼中上了战场,并且再一次立下了大功。但太傅慕容评和皇太后不能容人,他们不仅不欣赏慕容垂的军功,反而要诛杀他。慕容垂不得不与儿子慕容全逃离前燕,投奔了前秦王苻坚。

苻坚早有并吞前燕之心,只是顾忌慕容垂为将,未敢轻举妄动,现在见他们父子来投,不禁大喜过望。他亲自到市郊恭迎慕容垂,给以隆重的礼遇。苻坚的谋臣王猛认为慕容垂雄才大略,将来一定不会久居人下,不杀他就会后患无穷。但是苻坚听不进去,反而任命慕容垂为将军,并封为宾都侯。公元370年,苻坚灭掉了前燕。当苻坚率军进入前燕的京师邺城时,慕容垂也随军前往。他见到几个未随他出逃的儿子,想到故国沦亡,慕容垂不免悲从中来。他原来的属下见他成为敌国的战将,都在脸上露出不悦之色。前郎中令高弼私下谒见慕容垂,劝他道:“大王才能超群拔萃,却遭无妄之灾,辗转流离,备尝艰难。有幸上苍让我重见大王,如今国祚暂移之际,正是大王重开伟业之机。唯愿大王收揽旧臣子弟,以建丰功伟绩。不要因为一怒而捐弃燕国。”慕容垂对高弼的进言自然心领神会,但身在敌军之中,不敢表露出来,他表面上仍旧忠心耿耿地为苻坚征战。

公元375年的七月,王猛病逝。王猛的死,对苻坚是个很大的打击,当时前秦虽然处于鼎盛时期,但鼎盛的后面,却潜伏着危机。公元383年,苻坚大举进攻东晋,与东晋大将谢石、谢玄在淝水展开激战,结果遭致惨败。前秦诸路兵马中,只有慕容垂的军队完整地保全下来,苻坚带领千余人的残兵败将逃到了他这里。慕容垂的儿子慕容全觉得这是天赐良机,便劝父亲不要拘泥于恩义的小节,趁机拿下苻坚。但慕容垂以为现在的时机尚未成熟,他要等苻坚北归,内部分裂更大之后再动手。随即把自己那支完整的军队交由苻坚指挥,更增加了苻坚对他的信任感。公元383年的12月,鲜卑人乞伏国仁以陇西为根据地,举起反叛苻坚的大旗。慕容垂见时机正好,便于次年的正月,自立为燕王,正式开始了争夺天下的军事行动,一年后,苻坚死于秦王姚苌之手。于是,慕容垂就自立为帝,史称后燕。慕容垂也成了五胡十六国中最长寿的帝王。

做大事就是要有像慕容垂一样的坚韧,要在逆境中学会忍耐,等待时机,才能成为笑到最后的人。当然在五胡十六国那样的乱世之中,很少有人能够真正的笑到最后。一生多谋常胜的慕容垂,是当时一流的军事家和政治家,遗憾的是他后继无人,几个儿子都没有大本事。后燕在他死后,也就很快就灭亡了。

智慧火花

慕容垂的一生还是很成功的。在杀人如麻的乱世之中,生存下来都不容易,何况还能有那么大的成就。他的成功固然让人感叹,而他在逆境的沉得住气与弯得下腰,就更让人充满敬意了。

学会弯腰

学会弯腰,不但不是消极,相反还是一种积极向上的人生哲学。大丈夫要能屈能伸。当初韩信受胯下之辱终成大业,是因为他真正学会了弯腰,领悟了这弯腰之间所蕴涵的人生哲理,所以最终能挺起腰杆回去感谢那位让他弯腰的屠夫。

在一些人看来学会弯腰并不容易。因为人们不愿明白,有的时候只有做到暂时的“屈”,才能有以后的“伸”,否则就会像台风中的树木被连根拔起,或被拦腰折断。

弯曲中蕴含着深刻的哲学道理,它并不是倒下和毁灭,而是为了更坚定、更挺直地站立。忍一时风平浪静,让一步海阔天空。弯腰是为了一种迂回的前进,弯腰是解决问题、减轻压力的另一种有效办法,也是人生的一门艺术。学会弯腰,也就学会了用美的感觉面对人生的苦难。学会弯曲;也就学会了用更高的智慧去看人世的沧桑与荣辱。

当然,会弯腰还要会前进。夏衍在一篇随笔《乐水》中,以水的品质形象化地涵盖了他所理解、推崇且身体力行的“知识分子”的人格特征,即“质要硬,形要软”,这一“硬”一“软”既蕴含深刻的哲理,又流溢智性——水的“质硬”表现为一种不怕任何阻碍的贯彻力与意志力,一种非达目的不罢休的执著精神;水的“形软”则表现为一种懂得迂回的策略性,一种婉转避让的柔韧性。

人人都想挺直腰板,堂堂正正做人,但有时环境的复杂与处境的艰难,迫使我们不得不低下高傲的头颅,否则就会被碰得头破血流,眼冒金星。

失意时的低头弯腰并不是俯首称臣、奴颜屈膝,而是为了更好地查漏补缺,找出症结并深思求解。这时的弯腰,是一种静思,又是一种洞察;是一次劫后余生,更是一次孙悟空在太上老君炼丹炉里练就“火眼金睛”的重生和强生。

有人说过:弯腰须要有很大的勇气,因为弯腰就意味着要摒弃面子。而中国人历来爱面子,所谓“贫者不受嗟来之食”,但他们却忽略了那个“硬汉”的下场——最后活活给饿死了,这便是做人死要面子活受罪的结局。做人不可不要面子,但面子观念太重反而会禁锢住自己的头脑和手脚。

“一条弯弯曲曲的河流,无论是前进、后退还是迂回,最后总能到达要去的地方。”这是诺贝尔文学奖获奖诗人帕斯的名作《太阳石》结尾的诗句。

俗话说:“没有憋死的牛,只有愚死的汉。”在任何既定的处境下,只要你愿意,总有些地方是你可以选择、可以发挥作用的。

智慧火花

弯腰绝不是逢迎、不坚持原则,更非夜郎自大、目中无人的张扬,它是一种自知之明的表现,是谦虚谨慎、迂回发展的人生态度与智识。弯腰,是一种处世哲学;挺直腰杆,也是一种处世哲学。

弯腰才能跨越

人活一世,很多时候都需要我们“弯腰”。弯腰既是一种理性的表现,也不失为一种豁达之美。只有我们学会了弯腰,我们才会拥有一份成熟。

一只漂亮的蝴蝶从敞开的窗户飞进来,在房间里一圈又一圈地飞舞,显然有些惊慌失措,果然,它迷路了。左冲右突努力了几次,它都没有飞出房子。这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去,原因是它总是在房间的顶部空间找寻出路,却总不肯往低处飞——那低一点的位置就有敞开着的窗户。甚至有好几次,它都飞到高于窗户顶部至多两三寸的位置了,可就是不肯再飞低一点!飞低一点,它就可以逃离了。最终,这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了所有气力,气息奄奄地落在桌子上,就像一片毫无生气的枯叶。

成群结队的马哈鱼比那只蝴蝶更死板,简直就是死脑筋。马哈鱼确实很漂亮,银肤燕尾大眼睛,平时生活在深海中,春夏之交溯流产卵,随着海潮漂游到浅海。渔人捉它的方法很简单:用一个孔目粗疏的竹帘,下端系上铁坠,放入水中,由两只小艇拖着,拦截鱼群。马哈鱼的“个性”很强,不爱转弯,即使闯入罗网之中也不会停止,所以一只只“前赴后继”地陷入竹帘孔中,帘孔随之紧缩,马哈鱼被激怒,瞪起眼睛,张开脊鳍,更加拼命地往前冲,结果被牢牢卡死,为渔人所获。

常有人一方面抱怨人生的路越走越窄,越来越看不到成功的希望,另一方面又因循守旧、不思改变,习惯在老路上继续走下去。这是不是有些像那只蝴蝶和马哈鱼?其实,天生我材必有用,东方不亮西方亮。如果我们调整一下目标,改变一下思路,完全会出现柳暗花明又一村的无限风光。

或许,在现实生活中我们更应该试着去学习弯腰,学会认输,其实这并不难。只是清楚地知道,当自己摸到一张烂牌时,不要再希望这一盘是赢家。只有傻子才在手气不好的时候,硬对着自己手上的一把烂牌说,只要努力就一定会胜利。学会弯腰,就是在陷入泥潭时,知道及时爬起来,远远地离开那个泥潭;只有笨蛋才会在狼狈不堪的时候,对自己的鞋子说,我们是出淤泥而不染的。学会弯腰,就是上错了公交汽车时,及时下车,另外坐一辆车子。

在人生道路上,我们常常因光彩的事物而迷失了方向,以不屈不挠、百折不回的精神坚持到底,结果输掉了自己,输掉了一切。所以用平和的心态,学会弯腰低头,这恐怕应该是最基本的生活常识吧。山谷中,大雪纷飞,雪花落满了雪松的枝丫。当积雪达到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就会向下慢慢弯曲,直到积雪从枝上一点一点地滑落,这样反复地积,反复地弯,反复地落,风雪过后,雪松依旧完好无损。而其他的树,由于没有这个本领,枝丫早被积雪压断了,摧毁了。

在生活中有很多不会弯腰的人,他们或是懒惰,或是只顾抬头看天上的风景,而忘记了低头弯腰。在生活中经常可以看到清洁工人在弯腰扫地,但正是他们的弯腰保持了这世界的干净:你是否还记得小时候母亲玩下腰来为你系好鞋带?

还有,学生对教师的弯腰是一种尊重,而教师对学生的弯腰也是种尊重。请不要忽视了,做一个受人尊重的人,应该需要弯腰。理解和礼貌是自己修养和内涵的体现之一。

所以说,在社会中学会弯腰也是一门课,沉着的人会弯腰,弯腰不是弯脊梁。不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子。

弯腰的目的是为了获取。你看,在那片叫做土地的画面上,那些视土为金的农民们,全都弯着腰,脊背朝天种瓜种豆,一把土一把汗地亲近着田园。想到这里,在田野里,父母的腰身或直或弯,原来是一种生命的张扬,是为了家庭和谐幸福的愿望啊!

弯身之际,有人俯视一连串的数据,是为了事业的创造;有人倾身文字,则为了与思者相融,创作篇章,闪耀鼓舞人心的光芒。那平凡的各行各业,有多少人鞠躬尽瘁,在求索中植入希望,又在希望中盼望着果实灿烂。不管怎么说,人生如登山,登得越高,越要弯腰;只有弯腰,才能贴近高处的美好风光。

学会弯腰,才能走过风风雨雨。在生活面前,没有哪趟足迹不是弯的,没有哪趟里程不是曲曲折折的。

从早到晚,太阳的里程弯着腰;风雨过后,跨天的彩虹,亦弯着腰。总之,无论为了什么,我们都应学会弯腰,把腰弯下,去创造属于自己的美好!

当巨石把一片小草压在下面时,小草为了呼吸那清新的空气,享受那温暖的阳光,改变了生长的方向,沿着石间的缝隙弯弯曲曲地探出了头,冲出了乱石的阻隔。人生在世,外界的压力使我们不得不去承受,在承受不住的时候,不妨弯曲一下,就像雪松那样暂时让一步,这样就不会被压垮;就像小草那样,灵活地拐个弯,这样就不会被扼杀。

人生的道路上从来就没有直线,那些有经验的登山者会告诉你:“上山哪有什么捷径,所有上去的路都是弯弯曲曲的,九转十八绕,想要达到山的顶峰,还必须征服那些压根儿就看不到路的悬崖峭壁。”

在某次著名企业家的巡回演讲上,其中一位年轻人向企业家提出这样一个问题:“请问您在成功的路上走过什么弯路没有?能不能给我们年轻人指示一下,让我们以后少走弯路呢?”企业家听了之后很干脆地回答道:“我只知道自己在成功的路上从来没有直线。人生成功的旅程就像弯腰爬山一样,哪里有什么直路可以走呢?”

我们很多人都羡慕那些把车开得飞快的人,因为那种风驰电掣的感觉能够给人们带来一种神奇般的感觉,然而德国车王舒马赫却不这么认为。他曾说:“我继续从事这项运动还有其他目的,我希望能够达到这样一种境界:让这项运动超越国界,超越一切界限,甚至超出人们想象的极限。”

可是,舒马赫并不是那种动不动就拿自己生命开玩笑的人,他沉浸于追求速度的极限,可并不是生命的极限。“从理论上来说,车手的任务就是将车的各项性能发挥到极致,但不是将自己的生命也燃烧到极致。所以每当遇到弯道或者有人发生事故的时候,我都会减慢速度,因为我知道,这一定就是那个地段的极限了,我不可能再超越他们。不过为了体验到赛车的性能极限,我总是将车提升到看起来根本不可能达到的一种速度,但我始终要为自己的生命负责。”

正是这种对速度的追求与对生命的热爱,他每次在比赛之前常常会向车手们提出一项建议,希望大家在前两个弯道不要超车,因为国际汽联修改后的赛道对车手们在弯道时超车非常不利,而且在试车的时候已经有事故发生。

生活之路,绝非坦途。在生活中我们不可避免地会遇到一些弯路,有时甚至是无路。这时,我们一定要时刻保持警惕,不能贸然前进。其实,从另外一个角度来说,我们完全可以把这些弯路当成是生活对我们善意的提醒,我们要为自己的生命负责。

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在我们的奋斗之路上,只有经历过一些挫折,才能懂得一些道理。没有风雨,怎么能看到彩虹?没有品尝过失败的味道,又怎么能够告诫自己如何不失败呢?没有体会过等待的苦楚,又怎么能感受到获得的喜悦呢?如果总是刻意地去寻找捷径,到头来或许就是一场空,还不如踏踏实实地向前走。更糟糕的是,当你稍微碰到一点儿困难,需要坚持一下时,可这时你心中却打起了退堂鼓,因为你认为这不是捷径,应该选择另一条路。别忘了一句哲人的名言:人生必须背负重担,一步一步慢慢地走,稳稳地走,总有一天,你会发现自己是走得最远的人,而走得最远的人也就是离成功的峰顶最接近的人。