书城历史白话紫禁城
3210400000011

第11章 交泰殿

先从交泰殿珍藏的“铜壶滴漏”说起。

“铜壶滴漏与诗配” 交泰殿里珍藏着由5个水壶构成的“铜壶滴漏”。有趣的是在西路的坤宁宫里还存着杜甫的《奉和贾至舍人早朝大明宫》一诗的帖录。第一句即“五夜漏声催晓箭”。漏声,即是指铜壶滴漏之声。

那么,铜壶滴漏到底为何物?又怎么会人杜甫的诗句?

“铜壶滴漏”是古代一种计时的仪器。《周礼·夏官》上已经淡到设官以管漏刻,这说明在周朝时,已经用简单的铜壶漏来计算时间了。这种古代计时仪器分为两种:单壶和复壶。1949年后,在陕西兴平、河北满城以及内蒙古均发现有“单壶”,是西汉初期(约公元前100年)使用的计时工具。“复壶”为两个以上的贮水壶。而古时候著名的“复壶”,属于元延祐年间(1314—1320年)的“漏壶”,“用四只铜壶,由上而下,互相叠置”而构成的计时仪器。交泰殿内珍藏着的“铜壶滴漏”(亦称“铜壶”),也是属于“复壶”的类型。它比元延祐年问的漏壶,多了一只贮水壶。

铜壶滴漏的古称为“漏刻”、“刻漏”、“漏壶”,“铜壶滴漏”这一名称来自温庭筠的诗句:“静听得铜壶滴漏,夜月微残”(《白雪遗音·马头调·好梦儿》),而杜甫把漏声写入诗内还有一段小小的故事。唐肃宗至德二年(757年)秋,郭子仪率领的唐军打败安史叛军,收复了首都长安。肃宗率众官从凤翔回到长安。杜甫时任左拾遗,同朝为官的诗友有王维、岑参等。他们时相唱和,歌咏唐室的“中兴”。其时贾至写了一首诗,题为《早朝大明宫呈两省僚友》,于是,僚友们纷纷和诗。杜甫的和诗即是“五夜漏声催晓箭”的这首七律。诗中描绘了大明宫的景色:桃花竞艳,旌旗翻卷,燕雀逐风,香烟氤氲。这一切都是杜甫在侍奉早朝时,耳听铜壶滴漏,所看到的绚丽春色,所以铜壶滴漏之声也就自然而然地入了其诗。

十二辰制 旧时的计时单位为“十二辰制”,即一昼夜分为十二个时辰,每一时辰合现在的两个小时。以十二地支为名,23~1时,为“子时”;1~3时,为“丑时”;3~5时,为“寅时”;5—7时,为“卯时”;7~9时,为“辰时”:9~11时,为“巳时”;11~13时,为“午时”;13~15时,为“未时”;15~17时,为“申时”;17~19时,为“酉时”;19~21时,为“戌时”;21~23时,为“亥时”。

旧时的夜间计时单位,亦叫“五夜”和“五鼓”等。夜间五更从点灯“戌时”开始计算,中间经过人定“亥时”(指已睡觉),半夜“子时”,鸡鸣“丑时”,直至天亮“寅时”,皆为夜五更。

雄鸡啼鸣与“滴漏” 某些鸟类的生活规律似乎与时辰有关,我们称它们为“知时”鸟。“知时”鸟除了有小燕、大雁和仓庚、戴胜、百舌等外,还包括家禽雄鸡啼鸣在内。在钟表尚未传人中国以前,特别是在广大农村,除了有少数人家能用上古老的计时器“刻漏”外,更多的家庭,白天则是依靠观察日影的变化进行计时,如每天中午时日影反映就是比较正的,为“午时”;“未时”,则日影变化的反映比较偏;而黑夜,则是靠雄鸡啼鸣,“鸡鸣丑时”,就是指夜里的3点钟左右,雄鸡就开始啼更报晓,雄鸡啼更要啼3次,当啼3遍后,天就快亮了。

京城的宫廷中则使用滴漏计时,夜间凭“刻漏”由“鸡人”在宫中传“更筹”(亦称“更签”)进行报更,如《陈书·世祖本纪》中载:“每鸡人伺漏,传更签于殿中。”对此,王维在《和贾至舍人早朝大明宫》之作的开头,亦作了描绘:“绛帻鸡人报晓筹”,其意就是说,头包着红布(象征鸡冠)的鸡人敲着竹签(更筹),在宫中报告清晨的到来。

“滴漏”与称“一刻钟”的由来 明代以后,我国才有了计时的钟表。

交泰殿内珍藏着的铜壶滴漏是清乾隆十年(1745年)制造的。它是由5个贮水壶组成的计时仪器。从前使用的,每天正午,将最上层的壶装满水后,水开始从壶前的龙口流出,依次向下壶滴漏。最下层的“受水壶”盖上的铜人合抱着“漏箭”,箭上刻着12个时辰,共96刻的刻度。“漏箭”底部安着空鼓形水漂(亦作“箭舟”),放在“受水壶”内,水涨舟浮,漏箭上升。观察漏箭的刻度,就知道是什么时辰,经一昼夜水满箭尽,将水倒入池内,再重新装水滴漏。

昼夜12个时辰,平均每一时辰为8刻;而每一刻时辰合现在的1/4小时,共96刻。自钟表传入中国后,人们曾经做过试验,即钟表走完15分钟,“漏壶”刚好滴完一刻。因此,中外结合,人们将钟表走完的15分钟,称之为“一刻钟”,如12点1刻,1点1刻,2点1刻等。

交泰殿基本的情形,《今日北京》一书里,作了详细的描述:

紫禁城内廷后三宫之第二宫,在乾清宫北,坤宁宫南,居全城中轴线。明嘉靖年间增建两宫间。今殿为清嘉庆二年(1797年)重建。台基与前后两宫相属。南向,平面呈正方形,宽深各三楹,单檐四角攒尖顶。明代曾为皇后居所。清代为皇后在重大节日接受朝贺之所,封后、授皇后册宝等仪式在此举行。乾隆十三年(1748年)始,代表皇权的二十五宝玺存放于此。宝玺由内阁掌握,由宫殿监监正管理,由内阁请示皇帝,经许可方能使用。殿内东次间陈放古代计时器——铜壶滴漏,乾隆以后不再使用。西次间陈大自鸣钟,宫内时间咸以为准。