书城励志遇见幸福的自己 人生需要放下的66个理由
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第17章 在忙碌的工作中遇见幸福的自己(7)

当我们开始猜疑某个人时,最好能先理智地综合分析一下他平时的为人、经历以及与自己多年共事交往的表现,这样有助于将错误的猜疑消灭在萌芽状态。

再有,倘若人与人之间充满了“火药味”,并处于你整我、我整你的状态中,其无形之中就会大大地发展人们的猜疑和戒备心理。时间一长,它就会潜移默化到人的人格特征之中,使人变得多疑。因此,当发现自己生疑的时候,不要朝着有利于猜疑的方向思考,而应该扪心自问:“为什么我要这么想呢?原因何在?如果猜疑是错误的,还有哪些可能的情况?”在作出决定前,多问几个为什么有利于冷静思索,进而对人际关系做出科学的判断。

4.采取积极的暗示,增强自我的调节能力

在工作过程中,难免会遭到同事或者合作伙伴的议论和流言。同事对自己的看法不必尽放心上。有道是“谣言止于智者”,所以,不要总想着自己,也不要想着同事总盯着自己,而应采取积极的暗示:“只要自己行得正,何必惧怕别人的议论呢?”如此一来,不仅解脱了自己,而且产生的猜疑也会烟消云散。

5.培养自信心,相信自己会处理好与同事的关系

古人说:“长相知,不相疑”。相反的,不相知必定长相疑。当然,“他信”的缺乏,往往又同“自信”不足相联系。疑神疑鬼的人,看是怀疑同事,实际上也是对自己怀疑,至少是信心不足。有人在某些方面自感不如同事,因而总以为同事在议论和算计自己。要知道,自信心越足,越容易信任别人,越不易产生猜疑心理。只有相信自己,相信同事,走出神经质和绝对化的阴影,才会拥有那份轻松快乐的心情,才会拥有和谐的幸福人生。

▲面对共事的团队成员,你需要放下自满

◎“不识泰山”的看画者

19世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背着画架到各地去写生。有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客,看了他的画,便在一旁指手画脚地批评起来,一个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声“谢谢”。第二天,贝罗尼有事到另一个地方去,在车站看到昨天那三位妇女,正交头接耳不知在议论些什么。过一会儿,那三个英国妇女看到他了,便朝他走过来,问他:“先生,我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:“不敢当,我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,一个个红着脸跑掉了。

骄傲自满不仅使人落后,还会招致不良后果。相传五代时,晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前,李克用留给儿子李存勖3支箭,嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。“意气之盛,可谓壮哉!”可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起,致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。

人一旦骄傲自满,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。具体到工作领域,即便是在业界取得了一些喜人的成功,也不可过于骄傲自满。有道是:“谦受益,满招损。”相对于令人不思进取,招致不良的后果骄傲而言,谦逊使人取得成就,赢得别人的称颂。谦逊,是人类最好的品格之一。凡是出类拔萃者都有自知之明。他们知道在这个广袤的世界,复杂的社会里自己实在太简单、太渺小了,不够去解决人世间全部的问题。他们只能尽其所能诚恳地去做自己本分以内的事情,尽自己的头脑,勇敢地解决自己所遇到的问题。偶有所得,偶有成就,他们也绝不好大喜功、自命不凡。

稍加观察,便会发现饱满的稻穗总是低头看着大地母亲。它们不骄傲,不忘本。智者总会努力成为一束饱满的稻穗。所以,在面对共事的团队成员的时候,请放下自身的自满和优越感,养成谦逊的美德,相互学习借鉴,这样才会有进步的空间。

1.别自吹自擂,有本事让别人去说

国人有句俗语:“有本事让别人去说。”的确,一个有真本领的人是不喜欢自吹自擂的,因为别人的眼睛要比自身的眼睛亮得多。唯有对自己的成就发生疑问的人,才爱在人家面前吹牛,以掩饰那些令人怀疑的地方。一个真正成功的人,是不必自我吹嘘自我炫耀的,因为你的成绩,你的成功,别人会比你看得更清楚,而且会记在心上。

2.把取得建树的原因仔细分析清楚

当你成功做出一项骄人的业绩时,你应该自问:这事能够成功,是不是靠了自己公司招牌的力量,或是自己地位的力量?因为有许多场合,我们常会把这种环境促成的成就,当成是自己了不起的功绩,因而愚蠢地蒙蔽了自己。

美国芝加哥第一国家银行总经理雷劳先生,有一次告诉别人说:“在我们银行里做事的年轻职员们常有一个通病,就是常常喜欢自视非凡。尤其是那些地产部和证券部的职员们,他们一旦完成一笔巨额交易时,便大摆架子,好像做成这笔交易非他莫属。实际上,那只不过只是完全靠了银行招牌的号召力罢了。”

当然,如果你有一个大公司、大银行的招牌可以利用,你就不妨尽量运用它以增进你的工作效率。但是事成后,你必须把取得建树的原因仔细分析清楚——这件事的成功,究竟是完全靠你一人之力,还是靠那块招牌的力量。如果有些后者的成分夹杂在内,那你就应该赶快思索一下:将来如果遇到同样的场合,但没有这个靠山时,应该怎样去做成这笔生意。不可因此就自吹自擂起来,不把一起共事的其他团队成员放在眼里了。

3.待人接物应该谦逊和蔼,但要把握住度

自大多一点就是一个“臭”字。人们对妄自尊大者,通常都是嗤之以鼻,拒之于千里之外。如果你自大自满,人皆远之,你就成了“孤家寡人”。只有谦逊而和蔼地待人接物,这样人家才愿意亲近你,你才有群众基础。值得一提的是,谦逊并不等于谦卑,也不等于虚伪。在荣誉面前,谦逊是一种美德。为了赢得谦逊的名声而“谦逊”,就是虚伪;为了讨好他人而谦逊,就是谦卑。我们不需要谦卑的谦逊,也不需要虚伪的谦逊,只需要真实的谦逊。

4.学会不断反省

美国心理学家乔纳森·布朗认为,内省是指个体向内部寻求答案,直接考虑自己的态度、情感和动机,也就是我们通过检验自己的思想和感情以了解自己;反省就好像一面镜子,可以看到自己的本来面目。英国著名小说家狄更斯的作品是非常出色的,但是他对自己却有一个规定,那就是没有认真检查过的内容,绝不轻易地读给公众听,每天,狄更斯会把写好的内容读一遍,每天去发现问题,然后不断改正,直到六个月后再读给公众听。

▲面对犯了错误的员工,你需要放下惩罚

◎爱的愈疗力

在仙崖禅师的禅院中,有一个贪玩的学僧,他耐不住寺院的寂寞,常常在傍晚时分偷偷溜到后院高墙下,架起一张高脚凳,翻墙出去玩耍。

仙崖禅师发现后,没有惊动任何人。一次,学僧又翻墙出去了,仙崖禅师随后将凳子搬到一边,自己坐在墙下,等那学僧归来。夜深人静,学僧兴尽归来,不知墙下的凳子已被搬走,从墙上翻下时,感觉到脚下的凳子变软了,下来一看,原来是踩在仙崖禅师肩上,顿时吓得魂飞魄散,跪在地上不敢言语。仙崖禅师把他拉起,并安慰道:“夜深露重,小心着凉,快回禅房休息吧!”

学僧回房之后,心中忐忑不安,夜不能寐,担心禅师会当着所有学僧的面惩处自己。但事情一天天过去,禅师从来不提此事,更无他人知晓。学僧深感惭愧,从此再也没有私自外出,而是潜心修行,终成一代名僧。

如果你是禅师,你会怎样处置这两件事?我想,一般人都会在众僧面前曝学僧的光,然后罚其面壁思过。这样做的结果又会怎样呢?可能会出现这样的结果:学僧被罚后,觉得非常丢脸,心中闷闷不乐,无心修行,最终只能成为一名庸僧,或卷起包袱走人。但这位禅师处事不同凡人,却以自己宽阔的胸襟,大智大慧地成就了一个名僧。