穿过山水庭院，回廊尽头又是一进院落，韩商看不到许或禅身影，不敢造次止步。他逡巡四顾，但见此处院落中的建筑与前院恢弘大气判若两地，多是竹屋木舍，鲜见砖瓦，竹扉掩户，数楹修舍，别有一番雅致。
彳亍间，忽听耳畔传来一个女子声音：“公子止步！”声音温婉轻柔，犹如天籁。
韩商闻声止步，急忙抬头，但见柳荫回廊外的甬道左右各端立着五名侍女，皆是白衣素带，素面娇颜，笼统看去标致如一，仿佛一人分饰十身，若非风吹裙裾，发丝飘摆，映衬这周遭美景，当真让人以为身在画中。
韩商垂首步出回廊，目光不敢在这十名侍女身上游弋，深怕失了礼数，正要开口询问许或禅的下落，却听前方不远处有人说道：“小姐在何处？”声如击缶。
韩商闻声便知，说话者正是许或禅，虽知这句话并非在问自己，却也忍不住抬头观望。江湖传闻，剑神童许或禅不但剑术精绝，更是一位风华绝代的人物，他既有幸来此，怎能不求一睹为快。
此刻目光一扫，掠过一众侍婢，但见身前十二三步外，一位星冠羽服的白衣男子遗世独立，虽只是个背影，却看得出身材挺拔，风骨健硕，浑身上下全无缀饰，脚下则踏着一只******，彷如一位山林隐士；但身前身后如有深渊绝壑，天然屏障，让人难以接近。
他正自看得呆了，只听侍女答道：“回先生，小姐待在闺房中，不曾出去半步。”
许或禅轻轻颔首，道：“把小姐叫到书阁。”说完此话若有所思，转过身目光直射韩商，见这后生垂首恭候，还算不失礼节，沉声道：“你抬起头来。”
清明剑庄是武林泰斗，每逢时节，庄门前车水马龙，拜访者不计其数，故而韩商年纪虽轻，这江湖上有头有脸的人物却也见了十之七八，但真如许或禅这般名扬天下的人，却寥寥无几。
此刻他心中不无忐忑，只怕闻名不如见面，见面不如闻名，单看许或禅的背影已是清风傲骨，与众不同，倘若一副眉眼口鼻偏偏生如常人，岂非天公不作十全之美，暴殄天物。
韩商不遑多让，谨遵吩咐，抬起头向身前数步外的许或禅迎面看去，遐想未绝，七星冠下一张精雕细琢的五官映入眼帘，肩峰挺俊，神采飞扬，着实让人惊鸿一瞥，纵兰台宋玉、金谷潘安也未必有如此雅致。他脑海中立时浮现出八个字：吸风饮露、焚香煮石。是因方中化外也不曾有此隽客，诚然惊为天人。
“随我来取剑。”许或禅对他这副惊讶深情并未嗔怪，说完话飘然转身，向着十几步外古藤回绕的拱月院门走去。
韩商倏然回过神来，不由自主地追随数步，可心念电转，想起海外派人士来杭州兴风作浪，大抵与这位魔教旧徒早有勾结，那金枪手功败垂成，岂能不怀恨于心。联想至此，越发觉得这宅邸暗藏玄机，恐怕再深入虎穴，必有“履虎尾”之险。
他脚步稍一犹疑，转念又想起陆雪夷被青衣师太送到此处，委实不知是何目的，陆与峰的话也许不错，自己对这位萍水相逢的陆姑娘诚然知之甚少。可念头一闪，想起许或禅的气度容貌，竟与陆姑娘颇为神似，而许或禅方才以明经诗乐考验自己，还说什么“攀龙附凤”“公冶南宫”一类不着边际的话，此时又要将他府上的“小姐”叫来书斋，种种事由仿佛冥冥中自有渊源，他一时间虽难以推敲，但隐约中似乎已猜到了端倪。
许或禅步履轻盈，韩商心中虽踌躇不决，也只好紧随其后，只怕稍有差池。如此又穿过几道院落，终于在一座双层阁楼前停下了脚步。
韩商止住忧思，只见石砌高墙的院落中，三面楼阁坐北朝南，勾连相接；低燕穿堂，垂檐绕柱，门扉虚掩，几净窗明，向内一看，正堂前并无屏风遮掩，琉璃盏上的狴犴香炉虽已熄灭，但沉檀兰草余香犹在，穿堂风一过，青烟袅袅，缭绕左右，嗅一嗅两腋生风，怡然畅爽。
韩商稍觉恍惚，抬头一看，又见门首红木匾额上錾金的“禅轩”二字，是工工整整的八分体，暗想这大抵便是许某人的书斋了。
迟疑间，许或禅已迈步跨进门槛，摆手让两侧侍婢退出，示意韩商跟着进来。
客随主便，韩商略作迟疑，却不敢违逆，毕竟书房待客也不失礼数，而在这书香弥漫之所，许或禅纵有荼毒之心，却也不该选在此处出手。思虑至此，抬脚便跟着进去了。
置身室内再看，始见这间书斋的雅致所在，但见正对门扉的影壁上挂着一幅金碧山水，画中鸟道巉岩，峰峦叠嶂，整片山水风景用石青、碧墨颜色图画，而山影轮廓与天际霞彩则用泥金勾勒涂抹，金光闪动，璀璨缤纷，极尽富丽堂皇之能事，颇具唐初李氏父子的神韵。
仔细端详，才知卷中所画是一男一女临歧分别，人物虽精微小巧，但依依不舍的神态跃然纸上，可见执笔者功力不俗，而以金碧山水的画法渲染离愁，水满而溢的金黄色烘托出喜悦氛围，非但不与主旨冲突，反而相得益彰。
恰看到画眉上题着一行字：相濡以沫，不如相忘于江湖。韩商恍然大悟，才知作画者匠心独运，皆在这一句上。
“是啊，相濡以沫，不如相忘于江湖。”韩商在心底默默念着庄子这句话，目光则紧盯着画中一指余高的青衫女子，触景生情，失声说道：“莫非是青城山？”
许或禅明察秋毫，听了“青城山”三字，仿佛得知他心中所想，虽依旧喜怒不形于色，却漠然说道：“是终南山。”
韩商得知自己失语，连忙道歉，可许或禅却不停顿，领着他从旁门进了后堂，这便要登上二楼。
韩商再也无心赏游，尤是不敢再看墙上挂画，扶着棕木长梯登上二楼，迎面看到几排书架俨然陈列，不落一丝灰尘，显然是有人逐日打扫。
二人步伐右转，径直向偏厅的二楼走去，还未出门，只见靠东墙的白玉香案上焚香设拜，陈放着几碟供果，供桌旁的小案上则放着两本精装书籍，侧目一看，正是《法华经》与《淮南子》，而案头上则挂着两幅画像，左手边是释迦摩尼佛与其二胁士，右为普贤大士，左为文殊菩萨；而右手边那卷上则画着道家三位尊神，玉清元始天尊，上清灵宝道人，太清太上老君，额首上则题着“老君一炁化三清”七个字。
韩商微觉诧异，不知许或禅将这一佛一道两幅画卷放在一处，究竟有何用意。却见图画左右挂着两副八字联，分别写道：佛无心事何须参禅；道有乾坤徒劳变化。横幅则是“佛本是道”四个字。
“佛本是道？佛无形，道无意，佛既是道，道既是佛；佛不是道，道也不是佛。道经上说‘道可道，非恒道’，玉舟和我讲这大抵便是佛道无形之意，看来许或禅参禅悟道，也是追求这种境界。不过他这两联为何辱没佛家与道家？”
他心中所想的“玉舟”正是褚二伯门下弟子沈玉舟，此人精通佛道典籍，平素寡言少语，唯独喜欢与同门讲经论道；韩商对佛道玄学的一点粗疏了解，也都是从他口中得知，故而不知修行者有超佛越祖，凌驾万物之上，以求更进一层境界的超脱大法。
他胡思乱想间脚步并未停歇，跟随许或禅走过廊道，却见左右墙壁上题着两首绝句，一首写道：苦在人世参，或禅或非禅；生来求死去，长短归一念。另一首写道：欸乃一声山水绿，向阳深处是人家。棹鹤随心归程晚，平湖柳下看残霞。
韩商稍微顿足，看出第一首诗乃是一偈佛语，中间更有“或禅”二字，想必便是许或禅名字的由来，其中深意便不得而知了。而第二首一目了然，想必说得便是这西湖的风景，也许是许或禅与林和靖同船游赏，棹鹤随心时即兴而作，也未可知。
无暇多想，二人将将迈进了偏厅，可脚步还未落稳，忽听屋内传来“啪”的一声脆响，应是有人拍案而起。
韩商闻声一阵战栗，余音未尽，便听屋内有人说道：“这番回去，叫我如何向老祖交差！”听了“老祖”二字，韩商便知说话之人与海外派脱不了干系，当即停下步伐，不敢再向前走。
又听一人说道：“骆坛主不必心急，中原武夫若是轻易便可铲除，老祖又何必暗待时机，想必他老人家早有预见，你出手失利也在情理之中。”
韩商心神震荡，只觉得这二人的声音似曾相识，听到“骆坛主”三字时，猛然记起，前者分明就是那金枪手骆乘风，另一人竟是骆停！