书城历史乱世汉王
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第109章 刘备入川(1)

法正的说辞,更坚定了刘备图蜀的信心。担心夜长梦多、节外生枝,刘备加快了入蜀的步伐。就在他紧锣密鼓的准备之时,另外一个人的出现,更让他图蜀之事如虎添翼。

刘备成为荆州牧之后,许多从前刘表属吏成为了他的幕僚,这其中除了殷观等人之外,最知名于世的无过于“凤雏”先生庞统了。

庞统、字士元,襄阳人,“少时朴钝、未有识者”。只有他的叔父是个识货的,喜欢品评人物的他认为“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜。”

庞统十八岁的时候前去拜访司马德操,司马德操与语之下,“甚异之,称统当为南州士之冠冕”。从此庞统声名远扬吴、楚之间。——(晋-习凿齿撰《襄阳记》)

庞统曾做过刘表的南郡功曹,赤壁之战后,周瑜领南郡太守,庞统成了周瑜属吏,仍为郡功曹。周瑜死后,庞统护丧至吴,当时吴地名人如陆绩、顾劭、全琮等人得知庞统东来,争相结识。

刘备领荆州牧之后,庞统成了刘备的僚属。不知什么原因,庞统没有引起他的注重,只是命他“以从事守耒阳令”庞统不得志,在任上消极怠工“在县不治”。

庞统行政不作为,很快就被刘备罢官。

事情传的沸沸扬扬,居然被鲁肃知道了,鲁肃立即作书与刘备:庞士元非百里才也,使处治中,别驾之任,始当展其骥足耳。(为何鲁肃不荐庞统于孙权?史料阙如!)

史载,“诸葛亮亦言之于先主”。

为什么偏要等到鲁肃作书之后,诸葛亮才“言之于先主”?

此事,如果只是理解成后世所言“事后诸葛亮”的来由似乎太过简单!

鲁肃与诸葛亮先后举荐庞统,这才引起了刘备的关注。史称“先主见与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚于诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将”。(或者,这才是“事后诸葛亮”的真正出处)——(《三国志-庞统传》)

史料记载,庞统向刘备进言:

荆州荒残、人物殚尽,东有吴孙、北有曹氏,鼎足之计难以得志。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求于外,今可权借以定大事。

庞统开门见山的告诉刘备,如果只是想着依托荆州一地就可以与曹操、孙权鼎足而三,那只能是痴人说梦。借荆州不如借益州!(此处当为史家曲笔,有意为刘备的仁君形象张本。本来是公然攘夺,掠人地土人民之事,又岂可以只用一个“借”字遮羞)

庞统推心置腹的为刘备出谋划策,哪知道刘备却心口不一道:

今指与吾为水火者曹操也!

操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而失信义于天下者,吾所不取也。

分析刘备所言,这也正是他的施政纲领。冠冕堂皇的背后,却是显而易见的言不由衷。刘备标榜的宽、仁、忠,并不是儒家提倡的纲常道德。他的仁义只不过与曹操相较而言罢了!

刘备往往在言犹在耳的时候,就出尔反尔!

听了刘备口是心非的说辞,庞统为他寻找台阶下道:

“权变之时,固非一道所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负于信?今日不取,终为人利耳!”

——(《三国志-庞统传》注引《九州春秋》)

庞统显然属于道流人物,在他的心底根本不会有刘备这样的踌躇,做大事者,多是只求目的、不问手段之辈。

他为了打消刘备心底的顾虑,甚至为刘备想到了如何善后。所谓的“事定之后,封以大国”之语,更是令人不解了。

难道这封国再大,还能大的过刘璋本已经有的益州吗?(庞统此说,强盗逻辑)

庞统助刘备成人之恶,不得善终,也算是报应不爽。

史家称他为“半个英雄”也算是恰如其分!

真正让刘备听得怦然心动的不是庞统所说的“何负于信”的牵强理由,而是庞统指出图蜀的紧迫性,“今日不取,终为人利”。既然决定了,就要放下包袱、轻装前进,尽全力去拼搏。下手晚的话,益州就会为他人所有。那时候再有所图谋的话,只怕是困难重重。

成大事者不拘小节,如果瞻前顾后,那么就会坐失良机。

刘备是个胸怀大志的男人,听了庞统的话之后心底深以为然。正如史书中记载,刘备听了庞统的话之后,与听了法正的话一样,表现的“大悦”!

阴谋夺人地土,以怨报德,心情竟然是‘大悦’。刘备枭雄心术,实在是不敢令人恭维。