书城军事三十六计
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第9章 第九计隔岸观火

【计名由来】

本计名最初见于唐代僧人乾康的诗:“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。”(参胜雅律《智谋》一书第一百五十七页)而其思想,则早见于《战国策·燕二》鹬蚌相争,渔翁得利的故事:蚌张开壳晒太阳时,长嘴鸟去啄它的肉,被蚌夹住了嘴,互相争持不下,结果被渔翁一起捉住了。此计的特点是:以静观变,随变而动,使敌人内部自相残杀、自相削弱。当着两股敌对势力相争时,既不援助,也不鲁莽干涉,静观其变化,直到事情发展到有利于自己的地步,才相机行动,及时出击,坐收渔利。

【原文】

阳乖序乱,阴以待逆〔1〕。暴戾恣睢〔2〕,其势自毙。顺以动,《豫》,豫顺以动〔3〕。

【注释】

〔1〕阳乖序乱,阴以待逆:阳、阴,指敌我双方两种势力。乖:分崩离析。逆:混乱,暴乱。全句意为:敌方众叛亲离,混乱一团,我方应静观以待其发生大的变乱。

〔2〕暴戾恣睢:穷凶极恶。

〔3〕顺以动,《豫》,豫顺以动:语出《易·豫·彖》:“豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?”豫即喜悦。豫卦坤下震上。顺以动,坤在下,是顺。震在上,是动。意思是说:阴阳相应,天地之间也能任你纵横,何况建诸侯国、出兵打仗呢?

这些目的一定能达到。用在本计上,即以欣喜的心情,静观敌方发生有利于我方的变动,以便顺势而制之。

【译文】

当敌人内部产生争斗、秩序混乱时,我方应静观待其发生变乱。敌人穷凶极恶,自相仇杀,必然自取灭亡。顺应时势而行动,就能像《豫》卦所说的那样,要达到令人喜悦的目的,必须顺应时势行动,不宜操之过急。

【前人批语】

乖气浮张,逼则受击〔1〕,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑〔2〕。初,辽东太守公孙康〔3〕,恃远不服。及曹操破乌丸〔4〕,或说操遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使康斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还〔5〕,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操曰:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图〔6〕。其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也。按兵书《火攻篇》〔7〕,前段言火攻之法,后段言慎动之理,与融岸观火之意,亦相吻合。

【注释】

〔1〕乖气浮张,逼则受击:乖气,即敌方分崩离析的情势、氛围。全句意为:敌人内讧的情势出现时,如果去逼迫它,就会遭到它的还击。

〔2〕袁尚、袁熙:三国时袁绍的儿子。袁绍死后,他的一个儿子袁谭在南皮城被曹操杀害,袁尚、袁熙被魏将焦触、张南攻打,逃奔到辽西的乌丸(即乌桓);乌丸被打败,又逃到公孙康那里,后被公孙康用计抓获,斩首。

〔3〕公孙康:三国时公孙度的儿子。辽东襄平(今辽宁辽阳北三十五公里)人,因斩袁氏兄弟有功,被曹操拜为左将军。

〔4〕乌丸:即乌桓,东胡族。居乌桓山(今辽宁省昭乌达盟阿鲁尔科沁镇西北)。汉末曹操灭乌丸,其遗族后迁那河(今嫩江)之北,自称“乌丸国”。

〔5〕柳城:在今辽宁锦县西北面。

〔6〕急之,则并力;缓之,则相图:并力,联合起来对外。相图,相互图谋,相互倾轧。全句意为:逼得太急,敌人就会联合起来,一致对外;慢慢耐心等待,敌人以为没有外敌,就会内部相互倾轧。

〔7〕《火攻篇》:《孙子兵法》篇目之一。该篇论述了火攻的种类、方法,以及将帅慎重用兵的道理。篇中说:贤明的君主和优良的将领,没有利益可图的时候不采取行动,没有收获的计谋不轻易采用,敌人没有遭遇危险,不急于用它作战……明智的君王对于用兵要十分谨慎,良将对用兵要十分警惕,这是保证国家和军队安全的策略。

【译文】

敌人自相倾轧的势头出现时,不要急于去逼迫它,逼迫它你就会受到反击。如果退避得远远的,敌人就会自己出现内乱。古时候袁尚、袁熙两兄弟逃到辽东去时,还有几千骑兵。开始,辽东太守公孙康凭着自己离曹操很远,不肯服从曹操。后来曹操攻破乌桓,有人劝说曹操立刻乘胜去征讨公孙康,擒捉袁氏兄弟。曹操说:“我会让公孙康乖乖地把袁氏两兄弟的头送来,不用劳烦我们动兵啊!”九月,曹操带兵从柳城回来,公孙康果然砍了二袁的头送来了。诸将问曹操,这是怎么回事。曹操说:“公孙康向来害怕袁氏二兄弟,我如果急于去攻打公孙康,他们就会联合起来对付我;我放松一下,他们就会自相残杀。这是必然的情势。”有人说,这是《孙子兵法·火攻篇》的原理。兵书《火攻篇》前段讲火攻的方法,后段讲用兵要十分谨慎,这和“隔岸观火”计,意思是相吻合的。

【战例】

隔岸观火翦除二袁

三国时,三郡乌桓趁中原地区混乱之际,大肆侵占幽州地区,许多汉人都被俘,因而有十多万户都受其统治之下。袁绍占领冀州的时候,为利用他们巩固自己的地盘,把乌桓的三个首领都立为单于,还把本家的女子嫁给他们。三郡乌桓中,要数辽西单于蹋顿最强大,所以袁熙、袁尚兄弟俩一起向他投奔。他就联合了辽东单于和右北平单于,一步步地侵入内地。幽州六郡的都督鲜于辅只好向曹操求救。曹操虽然不把袁尚兄弟俩放在眼里,但他们派兵攻打幽州一事却必须小心谨慎。

曹操立即发兵救鲜于辅。三郡乌桓得知中原的大军进攻,只稍加抵抗,就退兵塞外,以保存实力。并州刺史高干得知曹操发兵攻打乌桓,就再一次叛变了。他捉住上党太守之后,派兵把守壶关口,俨然做起土皇帝来。曹操只得暂不与乌桓交战,派出精兵攻打并州,迅速夺下了壶关口。高干退到壶关城,全力死守但始终未能攻下。

建安十一年(206)春天,曹操亲自率大军征伐高干。围攻壶关城两个多月,仍未能攻下。高干命令将士死守,自己急速到匈奴向单于求救。高干到了边界,正遇到匈奴的左贤王,并极其诚恳地求救于他,而左贤王认为他这样做只会把灾祸引到自己身上来,就没有答应高干的请求,策马奔走了。

高干只好垂头丧气地返回,谁知还在途中,就听说并州守将投降了曹操。他决定往南方投奔刘表。到了上洛地界,不幸又被上洛都尉捉住杀掉了。因此,以前袁绍所占据的青州、冀州、幽州、并州,全都平息。可是袁尚弟兄投奔乌桓,辽西乌桓蹋顿帮着他们屡次对边塞侵犯,打算夺取更多的土地。曹操认识到抵抗乌桓是件大事,他深知“兵马未动,粮草先行”,要与乌桓打仗,非同小可,还必须有一条畅通的运粮道路。于是他就动用大批的民工,挖通从呼沱河到水的平虏渠和从河口到清河的泉州渠,作为运粮的要道,然后召集臣僚商议出兵乌桓的事。

然而,将士大多数不同意与乌桓交战。他们认为袁氏兄弟早已走投无路,即使逃到乌桓那里,也不会对中原有什么大的伤害。况且,万一刘备、刘表趁着许都空虚,偷袭过来,我们来不及救应,又如何是好?

谋士郭嘉认为袁氏一向厚待乌桓,乌桓正可以借口替袁氏报仇,同时,扩张自己的势力。要是袁尚兄弟号召乌桓人和边界上的汉人大举进攻,这祸患非同小可。而且,四个州里忠于袁绍的人定不死心,必然乘机起来反抗,这也是不可轻估的力量。所以袁尚弟兄非除灭不可。

曹操完全同意郭嘉的见解,当即发兵,浩浩荡荡往北挺进。到了易城,打算下令休息。郭嘉建议先派轻骑前往,辎重随后跟上。曹操认为没有领路的人,为了有把握起见,还是要稳扎稳打。郭嘉说:“当初幽州牧刘虞的助手田畴反对公孙瓒,隐居在无终(古县名,在今河北省蓟县),后来袁绍灭了公孙瓒,请他做大官,他却未去。田畴是右北平人,熟悉北方情况,把他请来,就有带路的人了。”

曹操于是派使者前往请田畴,田畴满口答应,当即准备动身。他随着使者去见曹操,彼此谈得很投机,大有相见恨晚之感。曹操就请他跟着大军到了无终。时值夏天,连降大雨,路途泥泞,进军困难。加之沿路关口和要道上还有敌人,想尽各种办法阻挠大军前进。为此,曹操直皱眉头,他问田畴有何良策?

“田畴详细地告诉曹操这条路虽说是直通前方的大路,但由于夏季雨水颇多的原因,使得军队车马行进都十分困难,但有条古路叫做卢龙的,虽然已被毁坏,但还是可以找到的。乌桓人只知道大军由无终大路向北前进,认为只要守住关口,就能阻止我军前进。如果大军绕道由卢龙口通过,暗暗地翻山越岭一直通到乌桓的心脏地区,乌桓的头领就是再厉害,也一定被明公擒获。”

因而曹操听从了田畴的这一想法,并请田畴为向导,由卢龙口进兵,翻山越岭,偷偷地走了五百多里,经过白檀、平冈和鲜卑庭(鲜卑族人管辖地区),再往东到柳城只差二百里地。临到这时候,才被乌桓发现,蹋顿慌忙布置抵抗,带着袁尚、袁熙,联合辽东单于、右北平单于等几万骑兵仓促应战。

曹军到达白狼山,远远地就见乌桓兵骑兵之多,数不胜数,就感到害怕。曹操上山望之后,对张辽说:“乌桓士兵人数虽多,但队伍不整齐,不要害怕。你先下山打一阵!”张辽立刻下山,许褚、徐晃、于禁紧跟着打头阵。他们冲到敌人的阵营中很快就把敌阵捣破。而蹋顿还在惊慌失措之时,就被张辽一剑刺死。而袁氏兄弟二人却急忙向辽东方向逃命。

将士们都主张紧追不舍,曹操反而下令退兵。他还说:“辽东太守自然会把他们的人头送来,你们等着吧!”果真如曹操料想的那样,辽东太守提着二人人头前来。

原来辽东太守公孙康是公孙度的儿子。公孙度由董卓推荐为辽东太守。他趁着中原混乱的机会,自称为辽东侯,向东向西扩张了一些地盘,后来势力越来越大,就独霸一方。曹操因为辽东太远,有意笼络公孙度,拜为武威将军,封永宁乡侯。公孙度不接受这些封号直到他死后,儿子公孙康继承了父亲的地位,袁绍占领冀州时候,一直想吞并辽东,未能得手,此刻袁熙、袁尚被曹操打得走投无路,在万不得已的情况下逃到了辽东。

袁尚、袁熙兄弟俩在路上商议到了辽东,公孙康必然出来迎接。我们乘其没有提防,当场把他打死。得到辽东后,再想办法收复四州。然而公孙康比他们想得更周到,一探听到袁尚、袁熙兄弟前来投靠,就料到他们的来意是来夺取、占领地盘的。等到袁氏兄弟二人准备乘见面时刺死公孙康时,他们刚到了中门,暗藏的武士突然跳了出来把他俩捉住,他们连拔刀的工夫都来不及,就被杀死了。

公孙康吩咐武士把他兄弟俩的头砍下,派人送到易城。曹操封公孙康为襄平侯,拜为左将军。

众将向曹操请教其中的奥妙。曹操回答说:“公孙康素来害怕袁熙、袁尚吞并他,今日二袁兄弟上门,他必然猜疑。如果我们用兵急攻,他们必然会合力抗拒我军,所以我们要故意放松,让他们自相火并,公孙康杀了二袁,向朝廷送个人情。这是情理上应有的事,只是诸君没仔细想想罢了。”众将一听才明白这是用的“隔岸观火”计谋,莫不对曹操心悦诚服。

【精评】

隔岸观火,意同“坐山观虎斗”,使用的正确方法是静止不动,让他们互相残杀,力量削弱,甚至自行瓦解。但隔岸观火要根据具体情况运用,观并不等于消极的观,除了观之外,还要想办法让火烧得更大,甚至还要趁火打劫,从中渔利。当然,当火未烧起时,敌人内部矛盾尚未激化时,不是隔岸观火,而是趁火打劫,那就错了,因为火候不到,一施加压力,敌人就会消除矛盾,团结起来,一致对外。