）第一节 让自己时刻保持一种接受的勇气
在我们的人生中，很多人之所以跌倒在困难上爬不起来，不是因为困难或者挫折不可战胜，而是因为他们在自己的心里先给自己设了限。事实上，阻碍他们重新站起来的不是困难，而是他们自己的心魔。为自己修炼出一份镇定平和吧，它会让你从阴霾中走出来，迎接新的自我。
卡耐基金言
我们的才华、我们的潜力、我们的前程，如果没有胆量的推动，很可能只是一场镜花水月。
生命是储存罐，里边有各种财宝可以挖掘，如果想跟生活打交道，就必须学会使用勇气的开罐器，只有用百倍的勇气来同生活抗争，你才能从生命的储存罐里尝到甜头。
乔很爱音乐，尤其是喜欢小提琴。在国内学习了一段时间之后，他想出国深造，把视线转到了国外。但是国外没一个认识的人，他到了那里如何生存呢？这些他当然也想过，但是为了自己的音乐梦想，他勇敢地踏出了国门。威尼斯是他的目的地，因为那里是音乐的故乡。这次出国的费用家里辛辛苦苦地凑了出来，但是学费与生活费是无论如何也拿不出来了。所以，他虽然来到了音乐之都，却只能站在大学的门外，因为他没有钱。他必须先到街头上拉琴卖艺来赚够自己的学费和生活费。
很幸运的是，乔在一家大型商场的附近找到一位为人不错的琴手，他们一起在那里拉琴。因为位置比较好，他们挣到了很多钱。
但是这些钱并没有让乔忘记自己的梦想。过了一段时日，乔赚够了足够的生活费与学费，就和那个琴手道别了。他要学习，要进入大学进修，要在音乐学府里拜师学艺，要和琴技高超的同学们互相切磋。
乔在自己理想的学府里将全部的时间和精力都投在提升音乐素养和琴艺上。十年后，乔有一次路过那家大型商场，巧得很，他的老朋友——那个当初和他一起拉琴的人，仍在那儿拉琴，表情一如往昔，脸上露着得意、满足与陶醉之情。
那个人也发现了乔，停下来，热情地说道：“兄弟啊！好久没见啦！你现在在哪里拉琴啊？”
乔说出了一个很有名的音乐厅的名字，那个琴手疑惑地问道：“那里也让流浪艺人拉琴吗？”乔没有说什么，只淡淡地笑着点了点头。
十年后的乔，早已不是当年那个当街献艺的乔了，他已经成了一位世界著名的音乐家，经常应邀在著名的音乐厅中登台献艺，早就实现了自己的梦想。
一个永不丧失勇气的人是永远不会被打败的，就像弥尔顿所说：“即使土地丧失了，那有什么关系。即使所有的东西都丧失了，但不可被征服的意志和勇气是永远不会屈服的。”
如果你以一种充满希望、充满自信的精神进行工作的话，如果你期待着自己的伟业，并且相信自己能够成就这番伟业的话，如果你能展现出自己的勇气的话……任何事情都不能阻挡你向前进，你可能遇到的任何失败都只是暂时性的，你最终必定会取得胜利。
可是，如果你觉得自己非常渺小，如果你认为自己是一个效率很低、微不足道的人，并且你不相信自己可以出色地完成任务的话，这就会限制你可能达到的人生高度，你不可能超越你的想象。自我贬低和害羞怯懦不但会阻止你的进步，甚至还会损害到你的身体健康。
“勇气是在偶然的机会中激发出来的。”莎士比亚说。除非你让自己时刻保持一种接受的态度，否则，你不要指望自己的身上会时时刻刻体现出巨大的勇气。因此，为了激发自己的勇气，我们就要有意识地做一些改变。比如在每个夜晚，在每个清晨，我们都要对自己说“我会做到的，我能行”，并以此作为自己坚定的信条，然后让自己充满自信地勇敢前进。
情绪管理箴言
为自己修炼出一份淡定平和
）第二节 放下包袱便能看到曙光
卡耐基金言
人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经掌握的东西得心应手地去运用，它跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。
一个背着大包裹的焦虑者，千里迢迢跑来拜访一位德高望重的哲人，他诉苦道：“先生，我是那样孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点，我的鞋子破了，荆棘割破了双脚，手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久呼喊而沙哑……为什么我还没能找到心中的阳光呢？”
哲人问：“你的大包裹里装的是什么？”
焦虑者说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦、每一次受伤后的哭泣、每一次孤寂时的烦恼……正是靠它们，我才能走到您这儿来。”
于是，哲人带着焦虑者来到河边，他们坐船过了河。
上岸后，哲人说：“你扛着船赶路吧！”
“什么，扛着船赶路？”焦虑者很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”
“是的，孩子，你扛不动它。”哲人微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但如果须臾不忘，就会成为人生的包袱。放下它们吧，孩子，生命不能太负重。”
焦虑者放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
人生在世，当鱼和熊掌不能兼得的时候，继续为了“兼得”而不做舍弃，这可不是智者的行为。
有只狐狸被猎人用套夹夹住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只爪子，然后逃命了。放弃一只爪子而保全一条性命，这是狐狸的哲学。
人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。
一个带着过多包袱上路的人注定不会走得快，只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我们总是让生命承载太多的负荷，这个舍不得丢掉，那个也舍不得抛弃，最终被压弯腰的是我们自己。
放下太多的虚荣，放下太多的功利，放下金钱的压力，为我们自己的肩膀减负，我们才能过不焦虑的日子。放弃是为了更好地拥有，放弃是一种超脱、一种气度，更是一种升华、一种境界。
情绪管理箴言
精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。其实人天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是选择放弃，重在选择，次在放弃，不轻言放弃。放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺——放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。
）第三节 狭隘是对心灵和身体的双重约束
卡耐基金言
西方谚语说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功属于愿意成功的人。
你不愿成功，谁拿你也没办法；你自己不行动，上帝也帮不了你。
宋朝著名的禅师大慧，门下有一个弟子叫道谦。道谦参禅多年，仍无法开悟。一天晚上，道谦诚恳地向师兄宗元诉说自己不能悟道的苦恼，并求宗元帮忙。
宗元说：“我能帮忙的当然好，不过有三件事我无能为力，你必须自己去做！”
道谦忙问是哪三件。
宗元说：“当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；当你想大小便时，你必须亲自解决，我一点也帮不上忙；最后，除了你自己之外，谁也不能驮着你的身子在路上走。”
道谦听罢，豁然开朗，从此快乐无比，他感到了自我的力量。
另有一则禅宗典籍《五灯会元》上曾记载的故事。
德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住，一天，他跑来问师父：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早日破壳而出啊！”
龙潭大师笑着说：“被别人剥开蛋壳而出的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和有破壳力的环境，你突破不了自我，最后只能胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”
德山听后，如醍醐灌顶，后来果然青出于蓝，成了一代大师。
当一个人感觉失去了生活的目标和意义，万念俱灰之时，我们说“无可救药”；当一个人动了念头，认了死理，哪怕上刀山下火海，不达目的不罢休时，我们说“矢志不渝”。
自己的事自己做，一切始于心动，成于行动。
很多人花费许多力气去找寻“无法成功”的原因，其实他们不知道自我设限就是主因。
成功并不是一个固定的蛋糕，不是别人切了，你就没有了。成功的蛋糕是切不完的，关键是你是否愿意去切。你能否成功，与别人的成败毫无关系。只有自己想成功，才有成功的可能。
因此，在面临生活中这样那样的不如意时，不妨将这些不如意当作一次突破自我的机会，勇敢地跨越自我的极限，你的生命才会更上一层楼。
鹰是世间寿命最长的鸟类，它的寿命可达70岁。可在40岁时，它如果要继续活下去必须经历一次痛苦的重生。
当鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，不能有效地抓住猎物。它的喙开始变得又长又弯，几乎触到胸膛。它的翅膀也开始变得沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚，飞翔都显得有些吃力。
这时它只有两种选择：等死，或开始一次痛苦的重生——150天漫长的磨炼。它必须很卖力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不能飞翔。
鹰首先要用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，就再把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰经历了一次再生。
试想，如果老鹰觉得自己已经40岁了，自己已经没有能力选择重生了，那么等待它的就是生命的枯萎。但是，鹰并没有选择自我设限，即便是经历那样的痛苦，它们最后还是要选择重生。
在我们的人生中，很多人之所以跌倒在困难上爬不起来，不是因为困难或者挫折不可战胜，而是因为他们在自己的心里先给自己设了限。事实上，阻碍他们重新站起来的不是困难，而是他们自己的心魔。
情绪管理箴言
为自己修炼出一份淡定平和
）第四节 时刻秉持一颗清净的心
卡耐基金言
你想寻求心灵的安静就需要十分明白地看清楚自己到底多余了哪些牢笼生命的负累。
清净的心不是用来攀比、交际、炫耀的，这样的心灵是自己生命的良师益友，告诉人生怎样过才是最适合自己的。
在中国古代有这样一个令人念念不忘的人。他把房屋建在人群密集的地方，却感受不到世俗的喧嚣与吵闹。问他理由，他却回答说：“因为我的心远在闹市之外，自然就会觉得住的地方清净了。”
他带上斗笠，弯下腰采摘着篱笆下的菊花。正值深秋，菊花绽放得高贵而又优雅。他唇边噙着一抹浅笑，抬眼间却望见了远处连绵起伏的山峦。傍晚的庐山，雾气氤氲，像是仙境一般缥缈；夕阳西下，暮色四合，有着远隔尘世的悠然。天空中的飞鸟划过，结伴而归，留下一串清脆的鸣叫。他轻轻一笑，霎那间忘却了所有的烦恼。
这个人就是陶渊明，他被后人称为“隐逸诗人之宗”。他那颗清净无尘的心并没有被当时的声色犬马所迷惑，而是追求到了一生中最淡泊闲适的日子，也正像他所说的一样，“结庐在人境，而无车马喧”。他从纷乱复杂的环境中安然抽身，保持着清净安宁的心绪，也自然会有了“采菊东篱下”的悠然。
其实，我们哪个人没有陷入过浮躁的氛围中呢？这是一个浮躁的年代，我们常常感到无所适从，对生活感到迷茫。但我们的内心却强烈地渴望着能像陶渊明一样，寻找自己的那片“桃花源”。
陶渊明远离的不仅是尔虞我诈的官场，更是远离了那浮躁之气和物欲的烦扰。试想一下，如果他继续停留在官场，让那些浮躁浊气侵蚀着自己，又如何能过上把酒言欢的日子？细想想，便能体会出几分别样的意味。在他的身上，折射出的不正是我国古人所积极提倡的“养心莫若寡欲，宁静方能致远”的清净养心之道吗？
如何养心，如何在这个躁动的年代保持一颗清净的心，已经成了我们的当务之急，其实方法并不困难，那就是回归大自然。
长期生活在纷繁都市的人们，整日与钢筋水泥的建筑打交道，在灰尘喧嚣中行走，心也随之疲惫不堪。亚里士多德曾说过，“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的”，只是我们缺少了与大自然密切接触的机会。因此，走进大自然，正是走进了那片美妙绝伦的世外桃源。
我们不妨利用假日，抽出时间到郊外走走。春天里赏花踏青，让自己置身于青山秀水之中；夏夜里坐在绿草如茵的田野，聆听鸟语虫鸣，让心灵也随之沉静；秋风中细数漫山遍野的红叶，想一想你曾拥有过的那片相思；在冬日里，欣赏一望无际的皑皑白雪，整个世界都变得洁净又空灵。
你也可以站在山顶极目远眺，让绵延的山峦吸纳你所有的烦躁；朝着山涧放声大喊，让整个山谷都回荡着你的声音。那时你会发现，原来自己的烦恼是那么渺小。
如果你有足够的时间，也可以去海边。像海子说过的一样，“面朝大海，春暖花开”。那波涛汹涌的海水，会卷走你所有的烦乱与不安，让你顿时觉得豪气万丈，整个身心都经受了一番洗礼。
情绪管理箴言
尽量张开双臂，去拥抱整个自然吧，它是最好的倾听者，听你诉说所有的烦恼，用清净与包容去抚慰你躁动不安的内心。它会让你的整颗心与秀美的山水融为一体。心中的那些苦闷，也必然会被它的豁达博大稀释蒸发。当原始的风涌进你的鼻息，你会体味到生命的本质，一种回归本我的空灵。
）第五节 在内心的平静中自得其乐
卡耐基金言
人间万事，没有任何一件值得过度焦虑。
如果你无法获得平静，生活将没有意义。所以你必须使自己的灵魂获得安宁，并且平静生活。
每天跟自己交谈，引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是平安和力量；每天跟自己谈些需要感谢的事，这样，你的心灵就会海阔天空，快乐欢畅。
有个老妇人，她是卡耐基的老朋友，她告诉卡耐基，每当她感到焦虑不安时，她就去阅读《圣经》，因为这样可以减轻她的紧张。她只要坐在摇椅上一面前后摇动，一面读着《圣经》，就能使自己心情平静。
卡耐基还有一位医生朋友，每天下班后，仍会感受到来自工作的压力，因而觉得十分紧张，但他只要弹弹钢琴，就能平静下来。他所弹的大部分是肖邦的作品。卡耐基有时也到他的公寓里坐坐，点上一根雪茄，看着他弹钢琴，在优美的琴声中，不知不觉和他一起轻松起来。
“我不知道这是怎么回事，”他有一次对卡耐基说：“只要我弹起钢琴来，我就觉得十分轻松，忘掉了生活压力。我能够自得其乐，不再担心那些痛苦的病人，也忘了那些身患绝症的人，我这样也许不对。”
“不，”卡耐基这样对他说，“你必须轻松下来，甚至忘掉最可怜的病人，否则你不但不会成为好医生，也会降低你帮助病人的能力。钢琴给了你心灵上的平静，接受这份礼物吧。”
卡耐基认为，我们内心的平静并不来源于我们在什么地方，也不是我们获得了什么东西，更不是我们的出身有多高贵，而只是取决于我们的心境如何，我们的心情是否平静，是否受制于那些外在的条件。
早晨醒来之后，你可能会打开大门，弯身拿起牛奶和报纸，把牛奶放进冰箱，然后坐在椅子上开始看报。粗黑的大标题赫然出现在眼前——核武器、外交威胁、违法犯罪，等等。
“瞧，”你可能会这么说，“这就是最好的证明，人们根本无法在这个世界静静休息。全世界动乱不堪，已经无法控制了。”
你错了。你可以轻松下来，也可以获得心灵的平静——即使别人都在焦虑不安。
你可以学习容忍这些压力，甚至在生活的奋斗中获得胜利。如果你无法获得平静，生活将没有意义。所以，你必须使你的灵魂获得安宁，并且平静生活。
古希腊哲学家柏拉图说：“人间万事，没有任何一件值得过度焦虑。”首先你一定要相信，“内心的平静”是可以达到的一个目标。这也许不像表面上那般容易，如果你已经习惯骚扰、打击及指责你四周的人，那你可能认为心情的平静是无法获得的。
一些杂志和报纸，经常报道如今的青少年内心焦虑不安以及他们的紧张情绪。一些最受尊敬的社会学家也告诉我们，现代生活充满许多不正常的焦虑。哲学家、心理学家以及宗教领袖皆认为今天的生活缺乏精神上的平静，充满冲突，并受到怨恨的骚扰。
数以百万计的人以焦虑来折磨自己。他们优柔寡断，内心充满恐惧，甚至无法接受自己的缺点。他们对任何事情都不敢作决定，对于所谓的生活中的“失败”感到愧疚。焦虑已经成为他们的生活方式。恐惧和精神上的毛病充满他们的内心，取代了他们应有的成功与信心。有些人甚至已经好几年不曾享受过真正平静的日子。
要相信自己可以获得平静。从事一些能够令你满足的活动，可以是属于个人的活动，或许某些嗜好或仪式可以成为某些人的“心灵镇静剂”，可能令你不再感到烦闷无比。
情绪管理箴言
难道生活真的无法宁静？不是。如果你感到焦虑不安，也不必泄气，因为跟你同样的人太多了。在今天这个世界，确实有些情况会产生焦虑与不安，因此若想获得心灵上的平静，首先就要接受焦虑与不安，不要因为它们的存在而责备自己。你越能够接受自己，就越容易容忍自己的弱点，也越能够接近心灵上的平静。
）第六节 有针对性地磨炼情绪
卡耐基金言
如果自己现在连平心静气地诉说自己心事都不可能的话，那么这样的浮躁症已经十分严重了。
只要没有浮躁的情绪作怪，也许你早就脚踏实地地走在成功的路上了。
曾有人这样诉说自己的苦闷：
我这两年一直心神不宁，总想出去闯一闯，总觉得待在我们那个破单位实在闷得慌。看别人房子、车子都有了，心里急得慌啊！以前也做过小生意，但都是赔多赚少；见别人摸奖赚到了钱，我也一心想摸成个暴发户，可结果花了几千元全打了水漂。后来又找了几家公司，不是离家太远，就是专业不对口，再就是待遇不好，反正找个合适的工作太难，天天无头苍蝇一般乱撞。反正，我心里就是不踏实，闷得慌。
生活中，我们是不是也出现过类似的苦闷？工作中频频跳槽，总是“这山望着那山高”；股市中头脑经常发热，越亏越想捞本，结果越陷越深；网络上无缘无故地互相谩骂、嘲讽，拉帮结派地声讨或支援；常常不自觉地心神不宁，患得患失……归其原因，都是“浮躁情绪”在作怪。面对急剧变化的社会，我们对前途毫无信心，心神不宁，做事缺少恒心，见异思迁，成天无所事事。人浮躁了，终日处在又忙又烦的状态中，脾气会暴躁，神经会紧绷，长久下来，自然会被生活的急流所挟裹。
当发现自己感到心情烦躁或做事草率的时候，首先要让自己静下心来，把整件事从头到尾地思考一遍，寻找出现烦躁情绪的根源。先从行为习惯入手，要保持良好的习惯，例如做事情之前先思考，使将要做的事情有目的、有准备，明确具体；考虑问题要从实际情况出发，避免跟着感觉走。改变做事焦躁虚浮的习惯，认真做好每一件小事，从根源上控制住浮躁情绪的产生。
情绪管理箴言
浮躁不是病，而是一种人群中普遍存在的心态。在这个瞬息万变的世界，其实人人都可能有过浮躁的心理，这在一定程度上是正常的。但如果浮躁达到了一定的程度，就容易使优秀的人变得平庸，使聪明的人变得愚蠢，使胜利者跌入失败的深渊。
）第七节 保持平静，约束不需要的思绪
卡耐基金言
我们的力量并非在于金钱或武力，而在于心灵的平静。
在这种浮躁的风气中，我们需要寻求一种力量，一种可以约束杂乱思想，让心灵重归安定的力量。而这种力量，就叫做平静。
小和尚每次坐禅时都能看见有只大蜘蛛在他眼前织网，怎么赶也赶不走，因此他常常觉得心神不宁，无法安心坐禅。后来他的师父让他在坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来的时候在它身上画个记号，看它是从哪儿来的。
小和尚听了师父的话，在下一次坐禅的时候，在蜘蛛的身上画了一个圆圈，等蜘蛛走后，他才安心地坐禅。
小和尚做完功，就去寻找那只被画了圆圈的蜘蛛，却忽然发现，那个圆圈在自己的肚子上。原来，让他无法安心的不是什么蜘蛛，而是他的内心。正因为他的心不平静，所以才无法安心地坐禅。
美国的一位企业家也采取了一种保持平静的方法：他在做任何决定之前，都要把眼睛闭起来三分钟。当人们问他为什么要这样做时，他是这样回答的：“把眼睛闭上之后，我就能获得更高的智能来源。”他正是在这种平静的状态中，让自己的思维放松，从而减轻头脑的负担。
心灵的平静是一股静谧的力量，但又是一股最强大的力量，因为它可以让我们约束起不需要的思想，从喧嚣的尘世安然抽身，也能让我们安心地活在当下。
你是不是常常力不从心？常常觉得周遭太过于吵闹？常常被乱七八糟的思绪扰乱心神，或是像故事中的小和尚一样，无法安心地做事情？其实，不是这个世界太喧嚣，而是你的心在吵。快节奏的生活、难以忍受的噪音、人群中的吵闹，都让我们原本平静的心跟着纷乱。很多人整日被这些外部的因素干扰着，好像内心深处常常燃着一把火，这股火灼痛了灵魂，也灼痛了我们的生活。而一旦生活陷入了困境，我们就好似掉入了寒冷的冰窖中，这一冷一热，往往会让我们因不适应而变得躁动不安。
或许你会常常羡慕那些成功的人，想知道他们是如何有条不紊地做事，在繁忙中平衡生活。一般人也许会这么想：成功人士的思想应该一直处于紧绷状态，因为他们必须要时刻保持警惕，时刻思考着自己的事业。如果你这样想就错了，那些成功的人每天都保持着清醒的头脑与充沛的活力，是因为他们懂得一个道理：张弛有度。就像一根橡皮条一样，拉得太久太长，不是失去了弹性，就是会从中间断裂。所以他们总是给自己一段安静的时间，去体会心灵的声音，注重自己真实的感觉。
保持内心平静的方法其实很简单。你可以让自己完完全全地休息十分钟，在这段时间里，不要看书，不要想事情，就那样坐着，无所事事。让自己完全沉浸在这段安静的时光中，让思绪随意地在头脑中移动。十分钟过去之后，你会觉得精神多了，头脑也跟着清醒起来。
身体的彻底放松可以让我们的思绪变得清晰有条理，不再因各种外界的因素而变得混乱不堪。这也就是为何我们常常绞尽脑汁也记不起来的事情，在我们不去想的时候就自己跳出来的原因。
心灵的平静意味着内心从稚嫩到成熟的转化，它是一股温柔的力量，让你的心灵归于一种最平稳的状态，让追求平静的人内心能够获得满足与安定。在纷乱的世界中，给自己一段时间，回到内心深处细细地体会生命的奥秘，这无疑是一种追求平静的最高境界。
当你烦躁时，试着保持平静，你会聆听到心底最原始的声音，那种声音能让你逐渐转为平和；当你愤怒时，试着保持平静，它会让矛盾逐一化解；在悲伤时，试着保持平静，你会发现原来生命中还有那么多欢喜。给自己一段时间保持平静吧，让日子过得平和一点，简单一点。
情绪管理箴言
保持平静，并不等于沉默寡言，它是一种平心静气的神韵，一种超脱尘世的智慧，也是一种静谧安然的力量。当我们思绪过于纷杂，内心过于沉重时，不妨在纷乱的世间沉淀一份平静的感觉。约束起不需要的思想，收敛起无谓的心神，全然地活在当下，平心静气地感受当下，这才是远离浮躁之气平静生活的最好办法。
）第八节 心胸开阔便能宠辱不惊
卡耐基金言
这个世界我们无力改变，但心是我们自己的，心境不同，随之产生的情绪也就不同，焦躁疑虑的人看到的是毫无生命光泽的枯草，志定心安的人方可见云卷云舒。
这是真的，有时候一个小小的拥抱可以为你赢得人心，赢得尊重。
一位名叫卡尔的卖砖商人，由于与另一位对手竞争而陷入困境。对方在他的经销区域内定期走访承包商，告诉他们卡尔的公司不可靠，他的砖块质量不好，生意也面临歇业。卡尔对外解释说他并不认为对手的行为会伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火，真想“用一块砖来敲碎那人肥胖的脑袋作为发泄”。
“一个星期天的早晨，”卡尔说，“牧师布道时的主题是：要施恩给那些故意为难你的人。我把每一个字都吸收下来。就在上个星期五，我的竞争者使我失去了一份25万块砖的订单。但是，牧师教我们要善待对手，而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午，我在安排下周日程表时，发现我的一位住在弗吉尼亚州的顾客，正要盖一个办公大楼，需要一批砖，而所指定的砖型号不是我们公司制造的，却与我竞争对手出售的产品很类似。同时，我也确定那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意的机会。”
这使卡尔感到为难，是遵从牧师的忠告，给对手这个生意的机会，还是按自己的意思去做，让对手也得不到这笔生意呢？
到底该怎样做呢？卡尔的内心挣扎了一段时间，牧师的忠告一直在他心中盘旋。最后，他拿起电话拨到竞争对手家里。接电话的人正是那个对手本人，当时他拿着电话，难堪得一句话也说不出来。卡尔还是礼貌地告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意。结果，那个对手很感激卡尔。
卡尔说：“我得到了惊人的结果，他不但停止了散布谣言，而且还把他无法处理的一些生意转给我做。”
因为卡尔懂得包容，所以他没有真的把那股无名之火发出来，否则他将会酿成无法挽回的错误。
人与人之间由于利益的争夺往往会形成竞争的关系。也许你的竞争对手会以君子的风度正当竞争，也许你的竞争对手会恶意诽谤，总之，会有林林总总的竞争版本出现。对此，我们是该抱着愤怒与仇恨的情绪以牙还牙、睚眦必报，一旦有机会就落井下石呢，还是放下负面情绪，宽容对方，化解他人的敌意呢？
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠。心胸坦荡，不以世俗荣辱为念，不为世俗荣辱所累，就会活得轻松、潇洒、磊落。心胸狭隘，一事不顺便心存憎恨，耿耿于怀，心灵上栽满荆棘，思想上遮满云雾，就会活得抑郁忧虑。很明显，我们要选择做前者，做容纳万物的天空和海洋。
换个角度去想你曾经恨之入骨的敌人，他们带给我们的也并非只有伤害。正是敌人的虎视眈眈，才让你斗志昂扬，努力提升自己，迎接挑战。在一定程度上，对手能激发你的潜能，提醒自己克服懈怠。如果一个人能从大处着眼，那么这恰恰是“心胸天地阔”、思想境界较高的表现。
诚然，人的一生中会遇到各种各样的困难和与人之间的摩擦，难免会彼此伤害，但纷争并不是我们共同的使命，宽容才是我们唯一的信仰。放开胸怀，用宽容的心胸去接纳这个世界的所有，幸福将会不期而至。心胸开阔，方能心态平和，心如止水；恬然自得，方能达观进取，笑看风云。
情绪管理箴言
我们要懂得心胸开阔对于情绪健康的重要意义。很多时候，情绪的改变和外界无关，只是由于自身心境的变迁，“心中有快乐，所见皆快乐”。若以宁静而无杂念的心去看世界，虽然它并没有变样，我们却能享受到了那份平淡中的永恒。这时我们再回头站在局外来看不过短短几十年的人生，就会发现它只是宇宙的一次呼吸而已，那些凡尘琐事真如过眼云烟般不值一提。有如此豁达的心境为伴，看问题便高人一筹，因此会少很多不必要的情绪问题。