我们年轻人的世界里，问题无处不在，但机会也无处不在，可很多年轻人总把自己禁锢在狭隘的框架中，被传统的思维和条条框框的规则所束缚。当我们不再一步步地机械行事时，很多机遇就会降临。
有些“规则”只能让人绕得更远
曾几何时，我们都拥有一腔热血，坚持自己认为正确的，做自己喜欢做的，但是随着我们逐步融入社会，我们显得更“老实”了，做事有了一套“规则”，离自己的真实想法越来越远。这些“规则”看起来有利于我们更好地在社会上立足，但也正是这些“规则”让我们与成功离得越来越远。
电视剧《士兵突击》中的许三多，起初是一个外人眼中傻里傻气又没有远大目标的老实疙瘩，但也正是这个傻得让人有些喷饭的“许木木”，最终比他周围的大部分人走得远。他是一个没有被社会规则化的人，伤心就真的伤心，大哭，大笑，真心地佩服别人，毫不掺假。而成才这样的“精得和鬼一样”的人，懂得给领导送礼，懂得上进，选择对自己发展有利的事情，哪怕是有些不仁不义的行为，他也会认为这是必要的……但这样做，事情就像他想的那样向好的方向发展吗？没有，他在绕了一大圈之后，却回到了许三多曾经待过的地方，一个让很多战士都觉得没有希望的地方。这时候他才开始反思，或许在绕圈子的时候，他把自己最该保留的东西失去了，那就是真正的自己。于是他开始寻找真实的自己，踏踏实实地做事、做人，最终赶上了许三多。
其实，在社会中，我们大部分人更像成才，急切地期盼成功，所以变得更加圆滑，学着让人更看不出自己的真心，于是我们变成了一个社会的综合体，一个分辨不出自己本来面目的行尸走肉。直到有一天，突然看到那个曾经被自己嘲笑不懂人情世故的人走在了自己前面，才开始反思：或许我们真的错了。
在纷繁复杂的社会大染缸中，我们被染得五颜六色，本色似乎就如同纯净白雪一样稀有，所以显得弥足珍贵。
1983年，18岁的张曼玉报名参加了当年的港姐选美大赛，并在决赛中获得了亚军和“最上镜小姐”的荣誉。同年与张曼玉一起选上的佳丽还有48人，而当时的冠军恐怕已经不为人知了，张曼玉却让人们无法忘记。对张曼玉而言，如果她没有保持自己清纯自然的本色，而是随波逐流，追赶所谓的“时尚”，很可能也不会得到命运女神的眷顾。
本色就是不矫揉造作，不过分修饰，把自己最本真的一面呈现出来。若过多地掺杂社会上所谓“规则”的东西，只会让人走更多的弯路。这样的人太“精明”了，所以社会上的枝枝蔓蔓干扰着他，使他做事情不能一心地直奔目标，不是通过努力提升自身的能力，而是将精力花在讨好上司、拉帮结派上，自然无法更快地达到目标。
所以，对于我们年轻人来说，越是急功近利，越是达不到目的。人生中的很多事情都要慢慢来，凡事做到举重若轻，一步步地走稳了、走实了，才能走得更快、更好。
最短的路未必是最快的
世间的路分为直路和弯路两种，毫无疑问，人们都愿意走直路，因为直路平坦，离目标又近；同样，没有人愿意走弯路，因为弯路曲折艰险。
两点之间直线最短，这是一个颠扑不破的真理。但是直线道路不一定是最快能达到目标的路。正如英国军事家哈利所说：“在战略上，漫长的迂回道路，常常是达到目的的最短途径。”同理，“直线”般的说话、做事方式也值得进一步推敲，有时候变直为曲、绕道而行反而能带来预期外的积极作用。
人生如登山，为了登上山顶，需要避开悬崖峭壁，迂回前进，这样看似乎与原来的目标背道而行，可实际仍然是通向山顶，而且还可能节省了许多时间。
绕路而行对解决一些堵塞通常很有效。比如当你用一种方法思考一个问题或从事一件事情，如果行不通，不妨另用他法，换个角度去思索，换种方法去做，也许你就会茅塞顿开，豁然开朗，有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
欧辉上大学时，爱上了一个堪称校花的美丽女生。但他知道自己的分量，他各方面都平平常常，包括长相、学业，也没有什么特长。他的想法一旦告诉他人，百分之百的人都会说他是癞蛤蟆想吃天鹅肉。同时，他也知道校花身边有很多帅哥或者才子，他如果再以同样的方式加入追求者的行列，肯定不能成功，反而更可能被嘲笑。
欧辉冥思苦想，最后想到了“绕道而行”。他打听到这位校花特别爱弹钢琴，而他恰好有一点钢琴基础，于是，他不分白天黑夜地苦练钢琴，并且在一年后的全校钢琴比赛中夺冠，被誉为“校园钢琴王子”。就在他夺冠的第二天，校花就主动来找他，要跟他学习钢琴。下面的事情就顺利多了，日久生情，校花毕业后就成了欧辉的妻子。
一个聪明的人，懂得承认别人的优势，认清自己的劣势，然后避开锋芒，从另一个点突破，绕道达到目标。他的战术看起来似乎少了点“速战速决”的味道，却是最行之有效的。所以，当我们分析自己所面临的困难，发现用一种方法无法解决时，不妨尽早寻找别的方法。
当我们在生活中遇到无路可走的情况时，回过来头，绕道而行往往可以找到一条新路，所以世上只有死路，没有绝路。而我们之所以会感到面对“绝路”，那是因为我们自己把路给走“绝”了，或者说我们的思路狭隘，缺乏“绕道”的意识。
懂得绕道而行的人，往往是最先到达目的地的人。因为他们善于想人所未想，做人所未做，在人们的眼力之外看到另外一条路。这种高度智慧的做法，并不是随大流做人做事的人能做到的。
“专家意见”是参考，不是镣铐
在我们成长的过程中，不管是家长还是老师，都曾告诉我们要尊重权威，所谓权威，是指在某种范围之内有威信、有地位或者具有使人信服的力量的人。因为他们的意见在大多数情况下都是对的。尽管如此，一味顶礼膜拜，就会成为负担，我们的双眼就会被盲从遮蔽。所以不要丢失自己的看法和信心，在与权威冲突时要有自己的声音，坚持自己的意见。
泰戈尔说过：“除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，心灵就不能从正确的观点来看生活，真正了解人性。”而一个人最致命的偏见莫过于认为权威们无论何时何地都是正确的。很多时候，这种偏见往往会葬送一个人的一生。俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”
伽利略是17世纪意大利伟大的科学家。那时候，研究科学的人都信奉亚里士多德的见解，谁要是怀疑亚里士多德，人们就会责备他：“你是什么意思？难道要违背人类的真理吗？”
亚里士多德认为：“两个铁球，一个10磅重，一个1磅重，同时从高处落下来，10磅重的一定先着地，速度是1磅重的10倍。”伽利略对这句话表示怀疑，他想：如果这句话是正确的，那么把这两个铁球拴在一起，落得慢的就会拖住落得快的，落下的速度应当比原来10磅重的铁球慢；如把两球看做一个整体，就有11磅重，落下的速度应当比原来10磅重的铁球快。有了这个设想，伽利略着手做实验，证明了亚里士多德的结论是靠不住的，并得出两个铁球同时着地的正确结论。
其实，权威之所以能够成为权威，也是由于在实践中不断探索。在尊重权威，坚持他们寻求真理方式的同时，一定要有自己的主见，否则我们很可能会与成功失之交臂。
世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥家大赛的决赛中，按照评委会给他的乐谱指挥时，发现有不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地表示乐谱没有问题，而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士，他思考再三，突然大吼一声：“不，一定是乐谱错了！”话音刚落，评判台上立刻报以热烈的掌声。
原来，这是评委们的考验，以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题，但终因屈服于权威而遭淘汰，小泽征尔则不然。最终，小泽征尔在这次世界音乐指挥家大赛中摘取了桂冠。
权威的存在，可以作为参考，因为“权威认定”毕竟有它的可信价值；但有的时候，权威的存在会成为探求的阻碍，因为权威毕竟不是真理。“吾爱吾师，吾更爱真理。”杰出人士们在继承前人的基础上，总是抱着怀疑一切的态度，在实践中坚守着正确的方向。
所以，二十几岁的年轻人不要因为权威的存在，而放弃了自己的探索。切不可看了巨著《红楼梦》，就停止了文坛上的耕耘；或看了马拉多纳踢球，便放弃绿茵场上的梦想；或听过帕瓦罗蒂的歌声，便荒废了自己的音乐天分。如果总是活在权威的阴影下，总觉得自己技不如人，那么世界上就不会出现曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这样的人物了。