二、李清照
李清照（1084-），自号易安居士，济南章丘人。父李格非是“苏门后四学士”之一，著名的散文家；母王氏是状元之女。公公赵挺之，相徽宗，极力排斥元祐党人，致李格非以旧党罢。但其夫赵明诚好金石书画，李清照18岁与之成婚，共同搜集金石书画与诗酒酬唱，志趣相投。因此，早年李清照的生活虽然受到党争的影响，但主要生活在学术文艺空气相当浓厚的氛围中。前期，闺房绣户是她的生活世界，美满的婚姻爱情是她的人生理想。靖康难起，李清照逃至江南，文物损失殆尽，建炎三年（1129），赵明诚病逝。此后二十六年，孤身逃难，其间有人恶意中伤，企图攫夺残存的珍贵文物。江南战火刚停，又遭张汝舟的纠缠，下狱九日，引起了令后世争论不休的改嫁风波。最后移居杭州。一生“名满天下，谤亦随之”。有《漱玉词》，乃一生精华所寄。两交之交的词坛没有出现堪与苏轼、周邦彦并驾齐驱的大词人，但李清照的出现则放出异彩。她在理论和创作上对词的发展都有突出贡献。
在理论上，李清照确立了词体的独特地位，提出了词“别是一家”说。此前，李之仪曾从风格的角度提出词“自有一种风格”（《跋吴思道小词》），苏轼从诗词同源的角度提高了词体的地位，李清照则从本体论角度提出了自己的看法。其实，情思与体制是词区别于诗的主要特点。与诗相比，词中情思要在更加的细美、幽约、凄迷，故婉约是词的正宗本色，而豪放是词诗合流的一种表现。李清照则恪守传统词派的观点，强调诗词分野。在她早期所作的《词论》中，她认为词当是诗之外的“别是一家”，主要特点是高雅、流畅、轻灵、严守声律，典重而富于情致。她认为，词只有保持自身的文体特性，才能不被诗所取代。她后来的词作多少突破了这些限制，但对婉约词风的恪守则贯穿始终。一般地说，李氏诗、词在情感上的分野尤为明显。如“南来尚怯吴江冷，北狩应知易水寒”，“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”，都直斥南宋朝廷的懦弱无能。著名的《夏日绝句》更是忧愤之心溢于言表，辞气之雄，足以立懦起顽。这种刚烈的气慨主要表现在诗中，与她在词中抒写的悲切忧苦的心情显然不同，虽然同是出于深沉的忧国之念与恢复之志，但诗词功能的划分是不言而喻的。
李清照的词生动地展现了她的生命历程和情感历程。前期作品的内容都是闺情，但不同于一般柔弱的闺秀词，李词有一种潜在的倜傥风姿，深挚清隽、含蓄秀婉。她描绘了少女的活泼好奇的天性与轻松悠闲的生活。如《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
从为了避人而狼狈溜走，却又不甘心而欲窥人的一连串动作中，展露出不受拘束的天性神情。
此期最有名的作品是《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”从清晨主仆问答的场景中，见出不同心态的人的内心世界，而凝聚在“海棠依旧”与“绿肥红瘦”之上，故为天下所称道。这些词里有一种淡淡的惆怅，可代表她早期词的基调。
李清照21岁后，因赵明诚的出仕，时有相思伤别之作。这些词不仅感情真挚，立意新颖，而且格调高雅，超尘脱俗。如《醉花阴》：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”室外是薄雾浓云，室内弥漫着龙脑香的气息，香浓昼长，就象女主人公心头的愁怅一样，驱散不开。佳节之际，一人独卧至半夜，觉彻骨寒凉，暗喻一夜辗转难眠，表现了重阳节深闺怀人的寂寞愁怅。下片承重阳，从“采菊东篱下”化出，以不求浓丽、自甘素淡的菊花自比，又暗喻伤春迟暮之意，既合重阳节令，更象征着高雅情操，写出一个不同流俗，却又不得不在孤独寂寞中渐渐憔悴的女子形象。李清照的相思离别名篇还有《凤凰台上忆吹箫》与《一剪梅》，其刻划情深之状难以比拟，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，写尽天下相思之状。
李清照43岁时经历了国破家亡的巨大伤痛，她的词转为表现家破人亡、颠沛流离的不幸遭遇，是深到骨髓的悲哀。所谓“物是人非事事休，欲语泪先流”（《武陵春》），“故乡何处是，忘了除非醉”（《菩萨蛮》），“旧时天气旧时衣，只有情怀，不似旧家时”（《南歌子》）。此期的绝唱是《声声慢》。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
全词以前十四个叠字写出行动、环境与心情的，与后之“点点滴滴”四叠字相应，又多用齿音表现切齿叮咛的乐感，是空前绝后的创调。
李清照词的情感基调可用一“愁”字加以概括，但这种愁并不仅仅限于自我，而是有着深厚的时代背景，所谓家国之痛，就是把小我之愁与大我之愁融合于一体，从而具有深广的社会意义。她的词在艺术上自成一家，号称“易安体”，为“婉约正宗”，艺术特色十分突出。她善于善于结合景物描写闺阁生活与闺阁愁情，“短幅中藏无数曲折”，于细节中藏无限深情抒发了美质难久、物是人非的惆怅之情，将个性化的抒情与完美的意境结合在一起。词风融清新朴素与精美雅洁于一体，善于将口语与书面语相融合，并调动各种修辞手法加以锤炼，产生了“极炼而不炼，出色而本色”的效果，具和谐之美；同时音律悠扬，节拍铿锵，读起来既流畅，又跌宕生姿。最终营造了淡雅清疏的审美境界。
李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。她以女性的身份，真挚大胆地表现对爱情的追求，生动抒写自我情感世界，不仅比“男子作闺音”更自然，且改变了男子一统文坛的传统格局。她与李后主、柳永、秦观、周邦彦一起被推为婉约正宗，甚至被推为这一派的最高代表：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首。”（王士禛《花草蒙拾》）
三、张元干
张元干（1091-1161）字仲宗，号芦川老隐，福建永福（今福建永泰）人。官至将作监丞，是坚定的主战派。有《芦川归来集》十卷，《芦川词》二卷。张元干青年时即以词名，后与张孝祥并称南渡初期词坛双璧。
张元干的词风随着时代的变化而改变。南渡前，他和朱敦儒一样疏狂放荡，内容多为酒畔花前，词风绮艳轻狭，也有清新、婉丽之作。靖康之难中，目睹民族灾难，投笔从戎，词风慷慨悲凉，风节凛然，内容十分丰富，抒写真挚的友情，歌颂美丽的江山，怒斥误国的奸臣，以及描写抵抗金兵侵扰等，洋溢着爱国激情。最为著称的爱国词作，当是作于绍兴八年（1138）和绍兴十二年（1142）年的两首送给李纲、胡铨的《贺新郎》，后者云：
梦绕神州路，怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落、千村狐兔！天意从来高难问，况人情、老易悲谁诉。更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑，耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝？举大白，听金缕。
上片的悲壮之语和结尾的慷慨之词，赋予了这首词以深广的内容，在举世莫敢与谈的情况下，词人站出来向行者表白共鸣和同情，劝慰和勉励，正是一种最深刻的友情。下片运用比喻、设问、直陈等表现方法，抒发了满腔的忠愤。“其词慷慨悲凉，数百年后，尚想其抑塞磊落之气”（《四库全书总目提要·芦川词》）。
在词史上，张元干处于两宋之间，是一位承前启后的作家。他继承了苏轼开创的豪放词风，又经创作实践，使词的内容更紧密地与抗击金兵侵扰和反对议和卖国相结合，使词成为能反映时代与社会的重大主题、发表对国事的见解和感触的艺术手段，开启了南宋词人的创作道路，对后来的辛派产生了重要影响。
四、张孝祥
张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人。绍兴二十四年（1154）高中状元，历任校书郎兼国史实录院校勘、起居舍人，抚州、平江知府，建康留守等职。有《于湖居士文集》、《于湖词》，以词知名。
张孝祥的词善于通过景物描绘，表现旷达的胸襟和洒脱的人生态度，如《念奴娇·离思》《水调歌头·泛湘江》，通过对江上“处处风波恶”的描绘和对屈原的吊念，表达了自己“天涯漂泊”和无辜被黜的感慨。他也常常流露出一种放旷、豁达的人生态度，显然受到苏轼的影响，在清疏淡远的韵调中隐含着饱受打击后的牢骚不平。如《念奴娇·过洞庭》：
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！
这是乾道二年（1166）受谗罢官后自桂林北归途中所作。上阕写洞庭景色，下阕抒高洁的胸怀，反映了挥洒江天的气度瑟高洁的人格，达到物我交融、天人合一的境界，“飘飘有凌云之气”，是其词作中最杰出的一首。他的这类词作境界清疏空阔，情调凄凉萧飒，虽然没有直接写社会现实，但却呈现出了那个时代的特殊色彩。
张孝祥尤以表现爱国思想、反映社会现实的词作成就最突出，一腔忠愤之气，雄健奔放。如《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观》写“万里中原烽火北”，表达了对在金人占领下的北中国的怀念；《水调歌头·和庞佑父》以“剪烛看吴钩”，“击楫誓中流”表达北伐抗敌的热情。其豪放慷慨之气，尤见于1161年采石矶大捷后所作的《六州歌头》：
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情！闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾。
表现出要求恢复国家统一的激情，对南宋政权的苟且偷安予以强烈谴责以及对现实无法改变的悲哀。据说此词作于建康留守任上，张浚读罢，为之罢席，可见其感染力。张孝祥上承苏轼，下开辛派，是南宋词坛豪放派的代表人物之一，有重要的词史地位。