战胜忧虑
有位作家曾如此写道：给人们造成精神压力的，并不是今天的现实，而是对昨天所发生事情的悔恨，以及对明天将要发生事情的忧虑。我一周之内至少有两天是绝不会烦恼的。我在这两天内也是无忧无虑的，并且丝毫不会为之而感到担忧和烦恼。这就是昨天与明天。
忧虑是一种流行的社会通病。几乎每个人每天都花费大量的时间为未来而担忧。他们为自己、家人和社会的未来而忧；他们担心自己的身体会出现毛病，他们害怕别人与自己中断关系，他们担心自己所处的社会变得一团糟……不能说他们完全是“杞人忧天”，但是这种行为至少也是一种毫无益处的行为。
忧虑的危害
与内疚悔恨一样，忧虑也是我们生活中常见的一种最消极而毫无益处的情绪，是一种极大的精力浪费。当你悔恨时，你会沉迷于过去，由于自己的某种言行而感到沮丧或不快，在回忆往事中消磨掉自己现在的时光。当你产生忧虑时，你会利用宝贵的时间，无休止地考虑将来的事情。对我们每个人来讲，无论是沉迷过去，还是忧虑未来，其结果都是相同的：你在浪费目前的时光。
当你具体地审视这两个人生的误区时，就会发现它们存在着一些相似与关联之处；或者说，二者是一个问题中两个相对的方面：内疚悔恨意味着你生活在现实中，由于过去的某些行为而使你产生惰性；而忧虑则是你在现时情况下因将来的某件事而陷入惰性，而你所忧虑的事情往往是自己无法左右的。虽然前者针对过去，后者针对未来，但它们对现时的你都产生同样的效果：让你烦恼并产生惰性。记得有位作家曾如此写道：给人们造成精神压力的，并不是今天的现实，而是对昨天所发生事情的悔恨，以及对明天将要发生事情的忧虑。我一周之内至少有两天是绝不会烦恼的。我在这两天内也是无忧无虑的，并且丝毫不会为之而感到担忧和烦恼。这就是昨天与明天。
在我们的生活中，内疚悔恨与忧虑的例子比比皆是，而且几乎人人都不例外。许多人要么为自己不应做的事情而自我悔恨，要么为可能发生的事情而忧心忡忡。如果你的大脑里存着大片的“悔恨与忧虑区域”，就必须予以清扫和消毒，消灭那些侵蚀着你生活各个方面的“悔”和“忧”的蛀虫。
找到忧虑的根源
忧虑是因为将来的某件事而在现时中产生惰性。但请记住一点，世上没有任何事情是值得忧虑的，绝对没有！你可以让自己的一生在对未来的忧虑中度过，然而无论你多么忧虑，甚至忧虑而死，你也无法改变自己的现实。还有一点，你不能将忧虑与计划安排混为一谈，虽然二者都是对未来的一种考虑。如果你是在制定未来的计划，这将更有助于你现时中的活动，而忧虑只是因今后的事情而产生惰性。
这里，还必须分清一个概念，不能将忧虑与关心混为一谈。我们生活的社会似乎认为这二者是等同和必然联系的，也就是说，如果你关心一个人，就必须替他忧虑，似乎只有用忧虑才能证实自己的情感。而且，忧虑与爱情也是毫不相关的，相爱可能产生俩人相互间的思念，但这种思念并不是一种消极的情感，而是能产生一种积极的动力。在恋爱关系中，每个人应该做出自己的选择，而不应被对方提出的条件所束缚。
既然忧虑如此消极而无益，既然你是在为毫无积极效果的行为浪费自己宝贵的现时，那你就必须消除这一弱点。其实，对许多人来讲，他们所忧虑的往往是自己无力改变的事情。无论是战争、经济萧条或是生理疾病，不可能因为你一产生忧虑就自行好转或消除。作为一个普通的人，你是难以左右这些事情的。然而，在大多数情况下，你所担忧的事情往往不如你所想像的那么可怕和严重，也许想想办法，或者变换一下环境，某些担忧就变得毫无必要了。
生活中，我们很多的忧虑大都如此，因此，当你不时地为生活而忧虑时，多想想这方面的例子，你可能一下子就变得豁然开朗。
消除忧虑的8个步骤
当你认识到忧虑产生的背后心理之后，便可以着手制定一些具体措施，以消除忧虑的病毒。
1.要明白忧虑心理的毫无用处。你可以反复地问自己：“我的忧虑情绪能够改变任何事情吗？”
2.珍惜现在的生活，不要总忧虑将来。一旦发觉自己在忧虑，就问问自己，“我现在为忧虑而虚度光阴是要回避什么事情呢”？然后，你便可以着手解决自己所要回避的问题。消除忧虑的最有效办法是采取实际行动。
3.抽出一定的时间专门忧虑，并逐渐减少忧虑时间。每天上午和下午为自己安排十分钟的时间用于忧虑。尽可能充分利用这段时间担忧各种可能遇到的问题及困难。然后，理智地控制自己的思想，将所有其他忧虑都推迟到下一个指定的“忧虑时间”。你很快就会发现，这样无益地浪费时间是可笑的，最终你将彻底消除自己的忧虑弱点。
4.将自己昨天或者前一个星期甚至一年以来所忧虑的各种事情，列出一份忧虑清单。想一想自己的各种忧虑产生的原因，再考虑一下自己所忧虑的事情有几件确实发生过。这样做，我们很快就会意识到，忧虑是一种毫无意义的活动，这丝毫不会改变未来。而自己所设想的糟糕局面实际上往往并不那么可怕，有时甚至是相当不错的。
5.看看自己忧虑时的表现。你可以对某人说：“看看我，我要忧虑了。”别人会感到莫明其妙，因为你大概都不知道如何表现出你所熟悉的这种经常性活动。
6.向自己提出这样一个问题：“我可能遇到的最糟糕的事情是什么，这种事情发生的可能性有多大？”这样你就会发现忧虑心理是愚蠢可笑的。
7.针对自己通常忧虑的问题，有意识地做一些自己一直在回避的事情。
例如，如果你一向省吃俭用，总是担心将来有一天会手头拮据，那么你现在便可以开始将钱用掉。曾经有个富商在遗嘱中写道：“作为一个明白事理的人，我在活着的时候将自己的钱全部花掉了。”我们也可以让他学习。
8.从现在起，用积极的思想和行为正视你的忧虑心理。
上面列举了消除忧虑的一些办法。但消除忧虑的最有力武器莫过于下决心从生活中完全摒弃这种行为。
要认识自己的悔恨及忧虑心理，关键在于学会珍惜现在。应该学会在现时中生活，不要在悔恨过去或担忧将来中浪费眼前的时光。你能够真正生活的时间既不是过去，也不是将来，而是现在。然而，无益的悔恨和忧虑都浪费着你现在的宝贵时光。
生活是这么美好，我们拥有世上的一切美好的事物，我们还有什么可以忧虑的呢？
打开忧虑之锁的“钥匙”
成功学大师卡耐基曾说：忧虑像把锁，它能把人“锁”得心慌意乱。打开忧虑之锁的“钥匙”是：看清事实，分析情况和付诸行动。
成功学大师卡耐基曾说：忧虑像把锁，它能把人“锁”得心慌意乱。打开忧虑之锁的“钥匙”是：看清事实，分析情况和付诸行动。
看清事实
在复杂的社会生活中，如果一个人能够把他的所有时间都用在以一种很超然、很客观的态度去找寻事实的话，他的忧虑就会在他知识的光芒下，消失得无影无踪。
要那样做并不是一件简单的事。当我们忧虑的时候，往往情绪激动，不过，有两个办法，有助于我们看清事实：
1.在搜集各种事实的时候，当做不是在为自己搜集这些资料，而是在为别人，这样可以保持冷静而超然的态度，也可以帮助自己控制情绪。
2.在试着搜集造成忧虑的各种事实时，有时候要假装是对方的律师，换句话说，也要搜集对自己不利的事实，那些有损自己的威望和自己不愿意面对的事实。
把两种完全不同的事实都详实地记录下来，这样，我们通常能够发现，真理就在这两个极端的中间。
分析情况
在一个人遇到棘手的问题时，即使把相关的事实都搜集起来，如果不加以分析和诠释，对问题的解决也丝毫没有用处。
卡耐基解决棘手问题的经验是：先把了解到的所有事实写下来，再做分析。事实写到了纸面上，看上去就能一目了然。把我们的问题明明白白地写出来，有助于我们得到一个合理的决定。正如那些善于打开忧虑之锁的人所说的：“只要能把问题分析清楚，问题就已经解决了一半。”
怀特是一个在远东地区非常成功的美国商人。1942年，怀特先生在中国上海的一段亲身经历，恰巧验证了卡耐基在棘手问题处理上要分析情况的主张。
怀特当时是上海亚洲人寿保险公司的经理。日军轰炸珍珠港后不久，占领上海的日军派来一个所谓“军方清算员”来清算上海亚洲人寿保险公司的财产。在这种事情面前，由于当时特殊的历史背景，怀特是一点办法也没有。要么，就跟他们合作；要么，就不予合作，而不合作，也就等于死路一条。
万般无奈，怀特开始有所保留地与日本人“合作”，在交上去的清单中少填了一笔75万美金的保费，因为那是与上海公司资产无关的香港公司的收入。不过，这笔保费还是被日本人发现了，他们蛮不讲理地大发雷霆。显然，怀特面临着死亡的威胁。当回忆起这段经历时，怀特说：
“当时我怎么办呢？我在礼拜天下午听到这个消息，如果我没有可以解决问题的方法，我一定会吓坏了。
“我按照自己多年来的习惯行事，直接回到上海基督教青年会我住的房间，取出我的打字机。我打下：
A.我担心的是什么？
我怕明天早上会被关进宪兵队里。
B.我能怎么办呢？
1.可以尝试着去跟那位负责清算的日本海军上将解释。可是他‘不会说英文’，若是找个翻译来跟他解释，很可能会让他火起来，那我可能就是死路一条了。因为他是个很残酷的人，我宁愿被关在宪兵队里，也不愿去跟他解释。
2.逃走。这点是不可能的，他们一直在监视着我。我从基督教青年会搬出搬进都需要登记，如果打算逃走的话，很可能被他们抓住而枪毙掉。
3.留在我的房间里，不再去上班。但如果我这样做的话，那个日本海军上将就会起疑心，也许会派兵来抓我，根本不给我说话的机会，而把我关进宪兵队里。
4.礼拜一早上，照常到公司去上班。如果我这样做的话，很可能那个日本海军上将正在忙着，而忘掉我那件事情。即使他想到了，也可能已经冷静下来，不会来找我麻烦。要是这样的话，我就没问题了。甚至即使他还来烦我，我仍然还有机会去向他解释，所以应该像平常一样在礼拜一早上到办公室去，好像根本没出什么事，可能给我个逃避宪兵队的机会。
“等我把所有事情都想过，决定采取第四个计划，像平常一样，礼拜一早上去上班之后，我觉得大大地松了一口气。
“第二天早上我走进办公室的时候，那个日本海军上将坐在那里，嘴里叼着根香烟，像平常一样地看了我一眼，什么话也没说。六个礼拜后，谢天谢地，他被调回东京去了，我的忧虑就此告终。”
怀特之所以能捡回一条命，大概就因为在那个礼拜天下午坐下来写出各种不同的情况，和每一个步骤所可能带来的后果，然后很镇定地做出决定。如果他没有那样做的话，他可能会忙乱，或者是迟疑不决，而在紧要关头走错一步。要是他没有分析问题，达成决定，那整个礼拜天下午，他就会急得心乱如麻，那天晚上他也睡不着觉，礼拜一早上上班的时候，也很可能满面惊慌，光是这一点，就足以引起那个日本海军上将的疑心，而对他采取行动。
一次又一次的经验证明，分析情况的确有莫大的价值。我们都是因为不能达成既定的目的和不能控制自己，老在一个令人难过的小圈子里打转，才会造成精神崩溃。怀特发现，一旦很清楚、很准确地达成一种决定之后，再多的忧虑都会消失。
付诸行动
詹姆斯说：“一旦达成决定，当天就要付诸行动，同时要完全不理会责任问题，也不必关心结果。”他的意思是说，一旦你以事实为基础，达成了一个很小心的决定，就付诸行动，不要停下来再重新考虑，不要迟疑、担忧和犹豫；不要怀疑自己，否则会引起其他的怀疑，造成忙乱和忧虑；不要一直回头去看。
不要杞人忧天
如果你有忧虑的毛病，最好的方法就是“见招拆招”。
犹太人说：“只有一种忧虑是正确的，那就是为忧虑太多而忧虑。”忧虑是无济于事的，它只会在同一个地方打转，然后回到起点。
这是无法改变的的事实，你的忧虑不会造成任何的影响或改变，不是吗？而如果你为一件即将发生的事情而焦虑，你也知道这件事情可能发生，也可能不发生。一种情况如同你所忧虑的一样发生了，那么忧虑只会减少你应付问题的能力。
现在把你的焦虑存货清查一番，假如你对自己够诚实，你将发现它们多半都是没有根据的。你还记得一年前所担心的事情吗？它们是如何解决的？你难道不是为了它们当中的大部分，浪费了许多精力而一无所获？马克·吐温说：“我已老迈，也知道很多麻烦事，却很少真的发生过。”忧虑就像假设的债务，但我们却在事先就支付了利息。
忧愁是会自我增强的。我们可以从驯马师观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑这一现象而得到证明。当马群凑巧拔腿而跑，便推想附近定有危险，于是跑得更快，如果又以为危险更接近了，就更加快速飞奔。亚瑟·史马斯·洛克说：“忧虑是流过心头的一条恐惧的小溪。如果水流增加，它就会变成带动所有思绪的河川。”
正如荷兰夫人所说的：“麻烦就像婴儿一样，越有人照顾就越长越大。”