书城宗教佛教故事经典(一)
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第64章 倒霉的师父

有一回,一位师父又收了两个刚剃度的小沙弥,这两个小沙弥都很在意师父的青睐,彼此谁也不服气谁。这位师父很喜欢用事理来教育他的弟子们。

这位师父害有严重的风湿腿病,两条腿随着天气的阴晴变化,疼痛经常发作。为了缓解多年沉疴的风湿症,每夜睡觉前,师父就会召唤两位小沙弥轮流来按摩双腿,他叫大徒弟按摩右腿,叫小徒弟按摩左腿。

过了一段日子,有一天,轮到大徒弟按摩右腿了,大徒弟正在用心地揉、压、捏、搥、敲、打,师父突然开口说:“唉!瞧你长得这么大块头,粗手粗脚地把我抓得好痛,一点也比不上你那个小师弟,他的力道用得恰到好处,既不痛也不痒,你应该感到惭愧,你好好向你师弟请教,见贤思齐,不耻下问,这样你才会有进步啊。”

大徒弟正用心忙着呢,被师父一盆冷水劈头泼下,肚里百味杂陈,心想:“哼!都是小师弟工于心计,在师父面前拍马屁,拨弄是非,有朝一日一定要还以颜色,以雪羞辱之耻。”

师父在大徒弟面前夸奖小徒弟的灵巧,在小徒弟面前也同样赞叹大徒弟的细心,轮到小徒弟按摩左腿时,师父也说了:“你不可以轻心慢心啊!学学你师兄的细腻体贴,他每天按摩我的右腿时,一点也不打马虎眼,很认真仔细的,哪里像你,隔靴搔痒,一点也不着力痛快。”

小徒弟听了也中愤愤不平:“哼!一定是大师兄在师父面前破坏我的形象,害我挨了师父的教训,有一天势必让你后悔莫及。”

师父在大徒弟面前夸赞小徒弟的好处,在小徒弟面前表扬大徒弟的优点,使得两位弟子各有心结,彼此嫉妒猜疑。

有一天,有一家信徒的父亲举行八十大寿的庆生法会,师父就派大徒弟前往诵经祝祷。小徒弟看到师兄去施主家祈福消灾,拍掌欢喜,好极了!报复的机会来了,平常任你如何对师父谄媚殷勤,今天趁你不在家的时候,把你按摩的右腿打断了,没了右腿可以按摩了,看你又如何鼓动不烂的三寸长舌,赢得师父的专宠喜爱。

小沙弥主意以定,假意要为师父舒通筋骨,出其不备,把师父的右腿“咔嚓!”一声,活生生地折成两段。小徒弟看到自己的精心杰作,也不管师父的伤痛,得意洋洋欢笑雀跃,脑海里浮现出大师兄气愤、着急、无奈,捶胸顿足、气急败坏的模样,想到这些,小徒弟嘴边的笑意更浓了。

大徒弟诵完经,赶回寺院向师父请安,一看他负责按摩的右腿,折成两截,不由得怒火中烧,气愤填膺,哼!一定是小师弟搞的把戏,我也把你按摩的左腿折断,让你也没有左腿可以按摩。大徒弟以牙还牙,也把师父的左腿打断了。

那位可怜的师父虽然去了风湿病痛的苦恼,但是代价却是两条宝贵的双腿。

感悟

批评和赞美别人是一门学问,在批评和赞美别人时,无论是出于什么动机,都要适度,要把握好分寸,掌握好火候。不要因为你的批评或赞美使得别人之间产生隔阂,甚至让他们之间产生嫉妒。否则,不但会破坏别人之间的关系,往往还会给自己惹上麻烦。

佛学典籍《楞伽经》

《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,四卷。楞伽,山名;阿跋多罗,入义。意思是说本经是佛陀入楞伽山所说的经典。

本经是禅宗初祖菩提达摩传授禅法所引用的经典。本经记录大乘佛教多种重要教义,犹如一大集要的经典;又佛说无量法,唯明一心义,此经明诸法唯心,因此各卷品名但名为“一切佛语心品”。如宋苏轼序言:“《楞伽阿跋多罗宝经》先佛所说,微妙第一真实了义,故谓之《佛语心品》。”内容主要是说五法、三自性、八识、二无我,此四法门,不外就是心,亦即是一心。

佛禅故事和谐相处

一天,小和尚和一些小朋友在做游戏,堆石头。堆到一半的时候,因为意见不和发生了争执,小和尚一气之下把石头推倒后就走开了。

小和尚来到了池塘边,踢着池边的石头生闷气。

老和尚看到了说:“大概又吵架了。”

小和尚说:“师父!为什么他们不肯听我的?”

师父说:“你看喔!池塘里的莲花是不是很美?”

小和尚答道:“嗯!”

师父接着说:“那是因为有绿叶陪衬。你看空中的蝴蝶,它的翅膀有不同的色彩,飞起来才更美丽啊!而雨后的彩虹就是因为它能容纳各种颜色,所以才能展现美丽的七彩霓虹。”

小和尚很奇怪:“可是,这跟堆石头有什么关系呢?”

师父就笑着说:“傻孩子,这些现象,告诉我们一个道理,人要懂得相处,要相互扶持,相互包容,才能共存共住。人虽然有思想见解上的不同,但是只有和谐相处,才能把事情做好。”

小和尚突然高兴地说:“哦!我懂了!所以人家说家和万事兴,也是这个意思了。”

师父赞许地说:“对!对!对!”

佛林百科云冈石窟

云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖,石窟依山开凿,东西绵延1000米,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,大佛最高者17米,最小者仅几厘米,是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载,北魏和平年间(460-465)由一个著名的和尚昙曜主持,在京城(平城,今大同市)西郊武周塞,开凿石窟五所,现存云冈第16窟至20窟,就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟,也大多完成于北魏太和十八年(494)孝文帝迁都洛阳之前。

云冈石窟以气势宏伟,内容丰富,雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它:“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所稀,山堂水殿,烟寺相望”。这是当时石窟盛景的真实写照。云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时,有机地融合了中国传统艺术风格,在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。今天,它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。云冈石窟是中国三大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。