宽永二十年（一六四三），天海大僧圆寂。在他离世前的八月二十二日和二十九日，家光命人画了两张画，以为日后就不会再画了。但到了十二月二十八日又让人画了一张。
即使这真情真意是从虚假开始的，但如今已变得过于执著了。
（东照权现的画像一事也该到此为止了吧。）
伊豆守信纲当初也是这么认为的。然而，三年后的正保四年（一六四七）十二月二十五日，制作东照大权现画像的命令再次传到了狩野探幽那里。
这一年，是龟松丸早逝、之后不久六子鹤松丸出生的一年。在阿玉夫人产下德松丸尚在坐月子期间，侍寝的阿里左又怀了身孕。如此看来，建多少个名古屋城也不足以继承给后辈了。
如果说把将军一职让家纲继承，那么，为了其余的子嗣纲重、纲吉、鹤松丸，共需要建三个城。家光之所以渐渐开始考虑这些事情，一定是感觉到了自身的身体开始衰竭了吧。
生于将军之家，事情就变得无比复杂起来。若是女儿之身，找一户人家嫁出去即可。但如果是儿子，就没有那么简单了。若继承的地位身份有高低，就会惹来兄弟之争。并且，祖父家康之子无论是尾张、纪州还是水户，都以德川之名受到身边无数家臣的拥护与支持，家光的孩子也不能随便选选家臣就罢了。
“伊豆守，在你看来，我可以活到什么时候呢？是否会与权现大人一样呢？”
“这……人的寿命可是没有办法预测的啊。”
“是啊，我也是那么认为的。我不像权现大人那样吃着玄米和干粮长大。可以说，我是习惯了美食，同时身体缺少锻炼。但是，至少可以活到六十五岁吧？”
“是的，臣也认为至少会活到六十五岁。”
“如果我能活到六十五岁，鹤松丸就是二十一岁了。届时只要有个好的家臣辅助左右的话，我也就安心了。”
“是的……”
说到此，松平信纲变得含糊其辞，不知如何回答是好了。
如果能活到六十五岁，今年正月出生的六子鹤松丸就是二十一岁。但是，这终究只是一个计算而已。家光能活到六十岁，鹤松丸便是十六岁；但若只能活到五十岁，鹤松丸便仅有六岁而已。想到此，伊豆守便不寒而栗。
“将军说去年梦见了权现大人，是怎样的一个梦境呢？”
“那个梦啊，是让人担心正保这个年号的梦。”
“将军的意思是要改元吗？”
“是啊，也不是没有考虑过。”
“此事要和皇宫其他人商谈吗？”
“唉，如何是好呢？总之，庆长这个年号是个喜庆的年号。虽在关之原和大坂发生了骚乱，但每次以此为契机促进了世态平和。我们取庆长的庆字，把年号改为庆安如何呢？”
松平信纲目瞪口呆。
（以前的将军可是不会谈论此等事宜的啊。）
之所以开始渐渐考虑孩子的年龄与年号之类的事情，是感觉到了自身体力的衰竭了吗？
（如果届时真活不到五十岁的话，可如何是好啊……）
其父秀忠其实也只活到五十四岁便离世了。相比家康，秀忠也十分缺乏身体上的锻炼。若家光真的不足五十便离开人世，之后的一切果真让人无比揪心。
（要是将军活到四十八岁便……）
人若开始担心自己的寿命，至少是出自于对自己的将来感觉到了某种不安吧。
（这么说来，最近将军频繁到各藩邸观看武术比赛，或许也是出自于这个原因吧。）
“将军，之前关于灵梦的事情，可否再对小臣详细讲述一番呢？”
家光皱紧了眉头，摇着头说道：“不，关于灵梦的事情就到此为止，不要再提了。虽然不停地命令探幽画了画像，但终归不是个好梦。期中有一段情景，或许预示着我的真正寿命。”
“那么，等画像完成以后，要去日光参拜吗？”
“今年是鹤松出生的一年，届时也会有天海版的大藏经完成，我想携此参拜日光。”
“那关于改元一事，届时也会进行商谈么？”
事实上，幕府在当年的二月十五日进行了改元，因此可以推测，在鹤松丸出生之时已经开始着手准备了。这样，“正保”这一年号，在正保五年（一六四八）仅持续了不足两个月便改为了庆安。而四十五岁的家光，已开始看得到身体的急速衰老。
“今年是二代将军十七周年忌辰，祭典将在增上寺举行。四月去日光参拜，此日程安排将军觉得如何？”
“就按此日程吧，一定要重视起来。”
“还有，最近大人是否听说了关于赠与天海大师谥号的事情了呢？”
“嗯，那也安排在四月离开江户之前。据上野轮王寺僧侣传来的消息，似乎已有了内部指示了，赐封天海慈眼大师谥号。对此我真是心怀感激啊！我们这一代有慈眼大师天海、皇宫的例弊使相助，在日光的使命也可以顺利完成了。”
说罢，家光突然止住话头，嘴角露出了一丝笑意，
“伊豆守，可不要取笑我啊。我这是开始一件件整备好周遭的事物，否则，刚出生的鹤松、刚刚满两岁的德松丸（纲吉）岂不是太可怜了吗？”
然而，松平信纲这次却没能笑得出来。
（将军此时的状态与从前相比可真是判若两人。）
这已不是从前那个斗志满满的家光了。此时的家光不由得让人感觉到悲伤与衰微，他的姿态让看到的人觉得不可思议。或许，家光心里在对自己说，我是不可能建造一个有如名古屋一般的城邦的。他一定只是想极力表现出一个为子女担忧的父亲的形象吧。
“什么？年号改为庆安？！”
由井正雪一边给引以为豪的锦鲤喂饵，一边皱起双眉回头看着丸桥忠弥。
“正是，这样一来我们所举之事，就会被后世称作庆安事变或者庆安之乱了吧。”
忠弥扬扬得意地抽了抽鼻子，回答道。然而正雪却叹了口气，用微弱的声音说道：“是吗，那今年就是庆安元年啊。以后不要随口便说庆安之乱什么的了。”
“这……这是为何啊？”
“所谓的乱，是指被当政者所察觉，并进行讨伐时才可以使用的词。”
“哈哈哈，原来如此。是啊，确实不能称作庆安事变，或者庆安之乱啊。届时应该称之为庆安之业。嗯，庆安之业必定会起到巨大影响的。”
由井正雪却故意回避了此事，而是问道：“琉球那边没有任何消息吗？”
“有传言说，有艘来自纪州的船，载了一伙人从首里附近一个叫做伊江岛的地方渡往了明朝。”
“哦？首里附近的岛？”
“是啊。表面乔装成商人，但貌似都是浪人。如果真是如此，我们也要尽快准备出发了。”
“但是，我认为为时尚早。”
“先生，您的意思是？”
“如果此时我们率兵到了明朝，日本国内会如何呢？”
“原来如此。如果赶走了浪人武士，幕府的上上下下反而会更加欣喜，这样以来更合了他们的意了。哈哈，这么说来，首先应打倒幕府，将主力送往明朝为其次。坊间传言，将军今年也将隆重地参拜日光神社，是否有良策可在途中袭击呢？日光的地形和路线我们很熟悉，并且当日还会有一干若不禁风的朝臣在场，这岂不是绝好的机会吗？”
丸桥忠弥天真地继续说道，
“从大坂的金井半兵卫那里有没有传来什么好消息？听说半兵卫从关西走到了中国、四国、九州等地，正仔细寻找关于偷渡的线索。”
“半兵卫正在柳生故里。柳生十兵卫三严在柳生之乡隐姓埋名、并开设了武馆，半兵卫正在试探此人的企图呢。”
“哦？是那个因为癫狂不止而不得不离开江户的柳生之子十兵卫吗？”
“不知道此人是否真如传言所说啊……总之，其父柳生但马守是大目付，对于全日本诸藩的动向，他可谓是了如指掌啊。”
“也就是说，十兵卫的癫狂是装的吗？”
“是有这样的说法，但也有人不这么认为。总之，将军把柳生宗矩留下来的俸禄中的八千石封给了十兵卫，但他至今仍未出面言谢。到底这人是太过癫狂呢，抑或是一位胜过其父但马守的高人呢？此事一定要去好好打探，绝不可疏忽大意，贸然出手。从东北到九州诸藩的道场，无论是旁系大名还是世袭大名，均有十兵卫门下弟子任职师范的啊。”
但是，丸桥忠弥依然爽朗地笑着回答道：
“无论是精神失常的狂人还是真正的高人，都没什么好怕的。我们这边有三羽鸟、四天王，还有纪州公这样一个秘密武器。关键是如何去发起进攻。我们应当分散敌人的注意力，让其疲于奔波才是上策。”
“丸桥，你的策略千万要慎重。我等人的计划若被松平伊豆守发现，那可就大事不妙了！”
“哈哈，松平伊豆守和楠澄江堂虽说都是具有智慧的人，但是要说有多少智慧，可就另当别论了。并且，最近将军满脑子都是生养子嗣和日光参拜的事情，无暇顾及其他。这次出生的孩子又是个男孩，已经是第五子了。虽三男幼年已夭折，但与权现大人一样，将军不得不为那些儿子考虑建城之事。这样一来，流浪武士的数量只会增加，日本各处都由将军与妾所生之子占据着，如此专横之事，老天怎会容忍！在我们成就事业之时，可把德川势力作为征服明朝的先锋之力。将军、尾张、纪州、水户作为第一阵线，家光将军的四子作为第二阵线，这样一来明朝的大半江山便唾手可得了。‘无欲则不昌’这句话果然有一定的道理啊。”
听到此，连正雪也露出了一丝笑意。扔完鱼饵，他便望向忠弥说道：
“忠弥，你果然多谋啊。”
“哪里哪里，您过奖了。”
“倘若届时德川一族征服了明朝，之后将会如何呢？”
“之后将如何？大人的意思是指日本国将会如何吗？”
“假如我们把德川一族赶出了这片土地，他们或许会在明朝深深扎根。但之后，若他们说思念故土而将矛头指向我们的话……哈哈哈，丸桥大将军，届时你会如何行事呢？”
“那时，我会把他们漂漂亮亮地扔进东西之海。”
“那这完全就是重蹈元军入侵日本之覆辙了。”
“是的。绝不可让他们在日本登陆。”
“听说海上有时会吹一种神风，把来袭的船只全部卷入海底，使其粉身碎骨。但是啊，在我们的楠流军学里，可没有记载如何才能吹起这种神风啊。”
“先生，这只是传言罢了。偶尔编些这种神话，可是能助长门下士兵们的士气啊。哈哈哈……”
此时的忠弥似乎又在借着酒劲胡言乱语。
“丸桥，我与你提起过的戒酒之事，你仍无意听从吗？”