打油诗，相传为唐代张打油所创。内容和词句通俗诙谐，不拘于平仄格律，因其人之名而有诗体之名。清.钱詠《履园丛话》：“按打油诗始见于《南部新书》，其无关于人之名节者，原未尝不可以为游戏。”后人因此泛称滑稽浅俗之诗为打油诗。后世名人、学者也偶有所作。
咏雪
张打油
江山一笼统②，井上黑窟窿。
黄狗身上白，白狗身上肿。
【作者介绍】
张打油，明代杨慎《升庵诗话》以为是唐人。元代周德清《中原音韵》以为是元人，曾任汴州行省掾吏。籍贯生平不详。
【注释】
①选自《升庵诗话》。
②“江山”句：谓雪后江山一片白茫茫，分辨不清。笼统，无分别。
【说明】
这首诗描写雪后自然界景色，形象鲜明奇特，语言通俗诙谐，戛戛独造，可谓古今一绝。
咏猫诗①
平山
春叫猫儿猫叫春②，看他越叫越精神。
老僧也有猫儿意，争敢人前叫一声③。
【作者介绍】
平山，扬州大明寺僧人，不知朝代，不著名字。刻有《平山打油诗》。
【注释】
①选自清李斗《扬州画舫录》卷十六。
②叫春：动物发情时的呼叫。
③争：通“怎”，怎么。
【说明】
《扬州画舫录》：“昔寺中有一僧能作打油诗，不著名字，即号平山。刻有《平山打油诗》。如《咏猫诗》云（略）。时来一远僧名牛山，能作放屁诗，刻有《牛山四十放》。……二僧相遇订交，乃刻《二山诗》，见者谓略具禅理。”这首诗直抒胸臆，但亦见僧寺戒律之严和平山的六根未净。上世纪四十年代，潘光旦的学术著作《性心理学》曾引用此诗，但未注明出处。
自嘲①鲁迅
运交华盖欲何求②，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市③，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指④，俯首甘为孺子牛⑤。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
【注释】
①选自周振甫《鲁迅诗歌注》。《鲁迅日记》1932年10月12日：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求……达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”达夫，现代作家郁达夫。闲人，作者自指。
②华盖：像花那样盖在头上的云气。鲁迅《华盖集·题记》：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交‘华盖运’的。……这运，在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛成祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。”
③颜：额头。
④千夫指：典出《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”谓千人所指斥的坏人。泛指各种邪恶势力。
⑤孺子牛：典出《左传·哀公六年》：“女（汝）忘君之为孺子牛而折其齿乎？”杜预注：“孺子，（齐景公庶子）荼也。景公尝衔绳为牛，使荼牵之，荼顿地，故折其齿。”此借喻甘为人民服务的人。
【说明】
这首《自嘲》诗，作者自己谦称是打油诗。在国民党政府统治下，鲁迅经常遭受压迫，经常要碰钉子，故开头二句自叹运交华盖。
为避免反动派的追踪迫害，不得不破帽遮颜上街过市，但仍处境艰危，如漏船载酒在江中漂流。但作者始终坚强不屈，与反动派作“韧性的战斗”。“横眉”两句成为现当代传诵的名句。
如梦令①
胡適
几次曾看小像，几度传书来往。见见又何妨？休做女孩儿相。凝想②，凝想：想是这般模样。
天上风吹云破，照见我们两个。问你去年时，为甚闭门深躲？“谁躲，谁躲？那是去年的我。”
【作者介绍】
胡適（1891—1962），原名洪骍，字適之，安徽绩溪人。早年留学美国，后回国任北京大学教授，参加编辑《新青年》，为“五四”新文化运动著名人物。抗战期间，历任驻美大使、国民政府行政院最高政治顾问。1946年任北京大学校长，后任国民大会主席。1948年去美国。后去台湾任“中央研究院”院长。著有《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡適文存》等。
【注释】
①选自《尝试集》。
②凝想：凝思，沉思。
【说明】
胡適主张文学革命，反对文言文，提倡白话文。这两首《如梦令》是在1917年、1918年尝试创作、发表于《新青年》的白话词。前一首写与女友相亲却未见面，只看到照片时的想像。后一首写两人终于见面时的亲密情话，一问一答，别有风趣。词中虽偶有文言词语，如“几度传书”、“休做”，但基本上是通俗白话。
咏臭老九①
梁漱溟
十儒九丐古时有②，而今又名臭老九。
古之老九犹叫人，今之老九不如狗。
专政全凭知识无，反动皆因文化有。
倘若马列生今世，也需揪出满街走。
【作者介绍】
梁漱溟（1893—1988），哲学家、教育家。原名焕鼎，字寿铭，广西桂林人。早年加入中国同盟会。曾任北京大学印度哲学讲席。
后创办山东乡村建设研究院。抗战期间，组织中国民主政团同盟。
建国后为第一至六届全国政协委员。著有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》等。
【注释】
①选自《中华诗词》2008年第6期《当代打油诗话》。臭老九：“文革”期间“专政”对象，除地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派外，还有资产阶级反动学术权威、反动文人等所谓臭知识分子，名次列老九，故称。
②十儒九丐：似为“九儒十丐”之误。元蒙入主中原后，重视僧、道、医、匠者，贱视儒士，故社会上流传“九儒十丐”之说。郑思肖《心史》：“鞑法，一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
【说明】
《当代打油诗话》：“‘文革’期间，知识越多越反动，处处批斗‘臭老九’。梁漱溟老先生感此打油曰（略）。马列二人，是全世界无产阶级革命的伟大导师，是大知识分子，若生于‘文革’，也不能幸免批斗。‘文革’之荒谬，一语道尽矣。”