有一个藏族的企业家，他的名字叫旺堆，是个70后，是西藏日喀则地区下辖日暮县农村的一个牧民。10多年前，当他走出牧区的时候，族人将他视为异类，父亲也扬言要跟他断绝父子关系。10多年过去了，父亲不但没有与他断绝父子关系，而且他还成了族人的骄傲，因为他的挂毯生意给乡亲们带来了极大的利益。如今，他成了拉萨有名的“挂毯大王”，生产的手工挂毯，不仅成为中外游客离开西藏时必须携带的装饰品，而且还被“世界文化遗产”布达拉宫收藏，个人资产已经达到了数千万元。他从一个放牛放羊的小牧民成长为了一代少数民族企业家。
“我有一个梦想”
我国的日喀则地区位居西藏西北，与印度接壤。由于地势险要，交通不便，人们的思想较为封闭。旺堆就出生在这里，旺堆一家世世代代都是牧民，他们日复一日地过着放牧的生活，牛羊就是一切。在旺堆的记忆里，他的家族中还从来没有人踏出过生活的那片牧区。而旺堆从小就有一个小小的梦想，就是以后一定要踏出这片牧区看看外面的世界。他很小的时候就对周围的人说：“长大后，我一定要走出这片牧场，看看外面的世界和我们这里有什么不同。”就因为这话，周围的牧民都认为旺堆是个不守规矩的怪物，只要愿意，任何人都可以随时随地教训他一顿。
小学毕业后，旺堆跟着父亲做了一个小牧民，但他的心却没有停止过对外面世界的向往，他那个梦想从没有破灭过。时间一晃到了20世纪90年代，旺堆已经长成了一个19岁的壮实小伙子。他对放牧的单调生活厌烦到了极点，决定走出牧区，到外面的世界去闯一闯。他不顾父亲要与他脱离父子关系的威胁，揣着东挪西借的200元钱，离开了养育他19年的那片牧区，直奔西藏的首府——拉萨，他想在那个听说很繁华的地方找一份工作。离开时，他张开双臂对着那片广袤无垠的牧场大喊了一声：“我一定要实现我的梦想。”
由于交通极不便利，旺堆走了一个多月，才来到了拉萨市。见惯了牧区一望无垠的绿草，再看看拉萨庄严的建筑和熙熙攘攘的人群，旺堆觉得自己到了天堂。
由于有的是力气，旺堆很快便在一家建筑工地上当了一名小工。一天，在外面的时候，一个汉族人指着他胸前挂着的绿松石说个不停，由于不懂汉语，旺堆不知道他说的是什么意思。这时，一个过路的藏族人告诉他，说那个汉族人对他的绿松石很感兴趣，问他可不可以卖给他。旺堆没想到自己胸前这块极普通的绿松石居然也有人感兴趣，赶紧点了点头。最后，他们以20元的价格成交了。
捏着那20元钱，旺堆愣了半天，他怎么也不肯相信挣钱原来这么容易。旺堆想：既然绿松石这么赚钱，不如回家去收集一些拿到拉萨来卖。反正，家乡的河流中，这种自然天成、颜色晶绿、上面长满了各种花纹的石头多得是，牧区的人都喜欢捞出来当装饰品，但谁也不知道这东西能卖钱。
旺堆算了算，1个绿松石20元，10个就是200元……他再没多算，算多了他就算不过来了，反正他想只要赚够了钱，就可以长期生活在拉萨这个繁华的地方。想到这里，旺堆撒开两腿就跑回了建筑工地，跟老板辞了工之后，当天就踏上了返回日暮县的路途。
就这样，旺堆成了一个货郎
回到家乡后，旺堆向周围的牧民大肆收购绿松石，然后将这些绿松石带到拉萨，向汉族人兜售。旺堆只用了几天功夫，便将几十块绿松石卖了个精光，赚了上千元钱。
手里有了本钱，旺堆的胆子也越来越大。他看到拉萨店铺里有不少汉族人使用的小镜子、梳子等商品，便买了一大堆，运回牧区去兜售。牧民们对这些从来没有见过的小商品十分好奇，大家争相抢购。有的没有钱，旺堆便让他们用绿松石来换。
就这样，旺堆成了一个货郎。他用一个背篓，将从拉萨购进的小商品背回家乡出售，再从家乡收购绿松石背到拉萨去卖。只念过小学的牧民旺堆，不知道中国正在进行一场巨大变革，在那些富裕起来的城市和富裕起来的人群里，正刮起一股到西藏旅游的热潮。正是这股热潮，使神秘的西藏文化冲破了封闭，逐渐走向了市场，使以前一文不值的绿松石卖到了20元钱一块。而这一切，旺堆都不知道，他只知道一个简单的道理：什么好卖就卖什么。
为了节约钱，在从拉萨到日喀则，日喀则到拉萨的路途，旺堆都是依靠天然的交通工具——两只脚板来完成的。这种来来去去买进卖出的生活非常苦，经常饥一顿饱一顿，但旺堆却过得非常快乐，因为他觉得这种生活富于变化，比在家放牧要自由和丰富得多。
随着时间的推移，旺堆不仅学会了汉语，还将自己的生意拓展到了家乡的周边地带。到1993年时，旺堆已经有了三四万元的积蓄。如果在家乡，这笔钱可以买几百只牛羊，过上富足的日子。但旺堆并没有这样做，已经尝到经商甜头的他，脑子里想的都是怎样进一步扩大规模，挣更多的钱。
由于长时间背着商品在外奔波，人累，又得在路上花费大量的时间，旺堆便萌生了在拉萨开一个店铺的想法。那时候，旺堆已经观察到，随着从内地来拉萨的游客不断增多，拉萨的旅游品市场已经开始火爆起来。而且，凡是到西藏来旅游的外地人，都对牧民们随手乱扔的一些旧东西感兴趣。旺堆那时候还不知道这些旧东西就是古玩，他只是凭着已经锻炼出来的一些商业嗅觉，感到这里有一个很大的市场空间。
于是，旺堆在拉萨市大昭寺前租下了一个很小的店铺，专门销售从牧区收来的古玩。他的身份也由原来的“小货郎”摇身一变成了一个老板。
旺堆当老板的日子
古玩店开业不久，旺堆便和一个叫罗珠的藏族姑娘结了婚。罗珠很有经商头脑，成了旺堆的得力助手，旺堆经常把店子交给罗珠来看，自己则到牧区挨户收购“旧东西”。几年的货郎生涯，使旺堆练就了一双识货的眼睛，他总是能在人家准备丢弃的垃圾里发现自己要的宝贝，然后用很少的钱收回来，再抬高几十倍卖出去。由于他对外来旅游者的心理琢磨得比较透彻，出售的东西都很特别，他的古玩店生意一直很好。到1996年时，他的存折上竟突破了30万元，成了一个小富翁。
不过也就是在这时，旺堆发现大昭寺周围竟开了几十家古玩店。原来，很多人听说古玩生意好赚钱，便一窝蜂地都来搞这门生意。看到这种情况，旺堆心里急得不行，他想：牧区的旧东西毕竟是有限的，大家都跑去收购，又能维持多久？这么多人都开古玩店，要分这一杯羹，一个人又能分到多少呢？与其跟他们在空间有限的行业里竞争，还不如赶紧撤，去开发新的行业。
经过一番思考和市场调查后，旺堆决定经营藏饰。由于内地和拉萨联系的日益紧密，西藏装饰品开始走向全国各地。直觉告诉旺堆，这里面会有高额的利润和较大的市场空间。于是，旺堆撤了古玩，摆上了各种各样的藏饰。就在旺堆一个猛子扎进藏饰这个行业，全心全意打算做个藏饰大王的时候，他发现了一个更适合自己的机会。
1997年的一天，旺堆无意中发现，自己店铺对面的拉萨市挂毯厂近来开始变得热闹起来，门前总是站着几个外国人，对着厂家摆出来的几幅挂毯指指点点。最后，那些外国人都用不菲的价格买下了那些挂毯，并且一个个都跟抢了宝贝似的特高兴。这无意中的发现使旺堆有了新的想法：生产挂毯去。
生在藏区的旺堆知道，挂毯是每个藏族家庭都拥有的再平常不过的装饰品，有极强的民族文化特色和较高的品位，加之便于携带，是旅游者理想的购物种类。而所有的挂毯中，又以手工制作的羊毛挂毯最为贵重。事实上，那些外国人买走的挂毯，并不是真正的手工艺品，而是机器生产出来的。这种机器生产的挂毯远没有手工制作的挂毯精美耐用，过不了多久，上面的颜色便会褪去。
旺堆想：现在全拉萨就只一个厂家生产挂毯，而且是机器生产，如果自己开一个厂，专门生产手工制作的挂毯，一定会非常好。有了这个想法后，旺堆首先进行了试销。由于手头没有现成的手工挂毯进货渠道，他便将自己家里挂着的几幅挂毯全拿了出来，摆在了店子里，并且每幅标价都在400元以上。试验的结果让旺堆大吃一惊，那几幅已经用过好几年的手工挂毯，竟受到了游客们的青睐，不到两天的时间，就全被买走了。
“挂毯大王”横空出世
手工挂毯的畅销，让旺堆吃了一颗定心丸。在最短的时间里，他走遍了拉萨市的周边县区，收购手工挂毯在店里出售。
由于手工挂毯经久耐用、色泽鲜艳，且久不褪色，刚刚推出就成了旅游者的新宠，旺堆的店里经常出现供不应求的情况。后来，旺堆发现由于牧民们平时忙于放牧，无法抽出时间专门制作挂毯，收购很不顺利，根本不能满足销售的需要。没办法，旺堆只好将希望寄托在自己生产上。他在拉萨租了厂房，招兵买马，四处吸纳会制作挂毯的技术人员，还聘请了专门的设计师，设计了很多新颖的图案。1998年底，旺堆建立的位于拉萨市宇拓路一侧的手工挂毯厂正式开始生产。
“自力更生，丰衣足食”后，旺堆的挂毯有了稳定的货源。然而，世上难有一帆风顺的事情。旺堆的手工挂毯厂开业不久，就遇到了一个棘手的问题：厂里的技术人员平时干活都很拼命，但一到农忙时节，他们都无心生产，嚷着要回家忙生产，从而使旺堆的挂毯厂关了半个月的门。这一关门，旺堆就损失了好几万元。为解决这个问题，旺堆做出了一个大胆的举动——回到日暮县农村自己家里，招聘了二十几个剩余劳动力，然后请专门的挂毯师傅教他们制作挂毯，等一批学会后，又招另一批……就这样，旺堆完成了他的人才培训，从而渡过了创业之后的第一道难关。
由于全拉萨就只旺堆这一家手工挂毯厂，厂里的人要跳槽都找不到地方，所以，绝大部分人学会手艺之后，会一直留在他的挂毯厂里。人员的稳定使旺堆的挂毯产量有了很大提高，当应付一个店的销售绰绰有余时，旺堆就赶紧开第二个店。到2002年，旺堆在拉萨市一共开了6个店铺，全部卖自己厂里生产的手工挂毯。这时，他的个人资产已经达到了近千万元，被朋友们称为西藏“挂毯大王”。
如今，旺堆的挂毯厂仍然是拉萨市唯一的手工挂毯厂，和另外两家机器生产挂毯的厂家相比，旺堆挂毯厂的产量比他们低得多，但挂毯的质量和价格却比他们高出了几个档次。旺堆生产的挂毯不仅由货真价实的羊绒织成，而且上面的图案也相当丰富，有牛头、羊头、布达拉宫和大昭寺等好几十种。另外，旺堆还特别注重售后服务，他在销售的时候向顾客承诺：所有挂毯如果在3年内出现褪色、大量脱毛等问题，可以拿来调换并给予赔偿。所以，无论是拉萨市的顾客，还是外地来的旅游者，都对旺堆生产的挂毯赞不绝口，往往是一件产品还没制作成功，便有顾客前来订购。
由于青藏高原的神秘，到西藏来旅游的外国人很多。这些老外对展现了浓厚的西藏民族特色的手工挂毯一见钟情，通常一个人要买好几幅回去。这些老外将旺堆的手工挂毯带回国后，他们的朋友看了之后也非常喜欢，于是，他们便打来越洋电话，寄钱来向旺堆订购。这样的越洋生意，旺堆一个月能接到好几单。
看到老外这么喜欢手工挂毯，旺堆真想把店子开到美国和欧洲去。但只有小学文化水平的他知道，凭借自己眼下的实力还做不到这一点。为了积蓄自己的力量，为将来打好基础，2001年9月，旺堆将年仅10岁的儿子登增昆金送到了美国去学习，他希望儿子能在美国学有所成，以后成为自己的手工挂毯在美国的“总代理”。送儿子到美国去学习，旺堆每年要花去10多万元钱，但旺堆认为这很值得，因为在经营过程中，他已经深深地感受到了文化水平低下对事业发展的制约。
《中庸》论道
小时候的旺堆，就想走出牧区，看看外面的世界。后来他果然这样做了，就是冒着和父亲断绝父子关系的威胁，他也义无反顾地踏上了梦想的旅途。《中庸》有云：知、仁、勇三者，天下之达德也。意思就是说，知、仁、勇这三项，是天下最大的美德。的确，勇气是创富者的一项很重要的素质，没有勇敢，就没有创业。这也不禁让人们想到了美国前总统罗斯福的一句名言：“害怕，这是我们唯一要害怕的东西。”我们完全可以设想一下，如果旺堆没有勇敢地踏出那一步，他能有以后的一系列辉煌吗？至于他以后所做的一切，在生意场上的一步步深入，是一个创富者自然而然会遇到的。其实很多事情都是这样，只要你勇敢地踏出了第一步，就会发现前面是一片坦途。