魏高贵乡公甘露三年（公元258年）
先是，丹阳太守李衡数以事侵琅玡王，其妻习氏谏之，衡不听。
孙休上台时，吴国元气已泄。
孙权的大儿子孙登如果不死，也许情况会好点——大太子早死，真的是国家的灾难。孙权对小儿子们不放心，疯狂折腾，结果孙和、孙霸、孙亮三个儿子全部不得善终。生子当如孙仲谋，仲谋生子复如何？
孙休刚上台还颇有人君气象。有个故事可以解析一下——
孙休在丹阳做琅玡王时，丹阳太守李衡侵压过他。诸王之国，当他们还是皇帝的儿子时，没人敢欺负；当他们成了皇帝的兄弟甚至叔叔伯伯的时候，这就不好说了。凤凰落架不如鸡，龙子下乡不如民。李衡是因为势利还是受到朝中什么人的指使，这就不可考了，现在人家平地一声雷做皇帝了，你怎么办？
李衡想到了投奔魏国，他老婆习氏说：“琅玡王素好善慕名，方欲自显于天下，终不以私嫌杀君明矣。”这个判断相当准确，就算是流氓黑社会，只要他贪求名声就好办，何况皇帝乎。习氏还特别强调，要李衡“自囚诣狱，表列前失，显求受罪”。如此则可以“逆见优饶”。这个女人太厉害了，讲政治，顾大局，摸透了帝王心，真是不得了。
第一，要公开认罪，一公开，孙休要顾忌名声就不能暗中报复；
第二，主动自罪，既可以让孙休出出气，又等于和皇帝提出要约，大家可以做一笔交易。我坦白，你宽大；我得优待实惠，你得容人的虚名。
为什么说孙休有帝王气象，就是他为了大局不会挟私报仇，个人恩怨该放下就放下。
政治妥协和辩诉交易是这么做的，李庄在监狱里应该好好读读《资治通鉴》。
无罪变有罪，这是政治斗争的牺牲品；有罪成无罪，这是政治博弈的中奖者。
孙废了孙亮，立了孙休，孙休上台以后，废（此处的“废”以江湖黑道的解释为准）了孙，但是绝不会把权力再归还孙亮——我们有《物权法》，但没有《权权法》。财物可以根据法律和习俗物归原主，权力则一旦失去是不会有人送回来的。
权力不但不能物归原主，而且会妨害原主，被贬为会稽王的孙亮被自己的奴仆告发，说他“使巫祷祠”。大家知道，古代政治斗争，一沾上这类事准没好结果。孙休不能下令杀掉弟弟，贬黜孙亮为侯官侯。侯官在福建，林则徐的老家，现在是侨乡富裕得很，当时是蛮瘴之地。孙亮自杀——是“被自杀”还是他真的拒绝吃苦不想去，这种事没有真相，就算维基解密也找不到真相。
孙休喜欢读书，想请博士祭酒韦昭、盛冲一起讨论，搞个读书沙龙，研讨学问，广交朋友。但是，皇帝想这么做有时候也是不行的。帮助孙休杀掉孙的张布反对这样做，因为皇帝一有新朋友，就会忘掉老朋友。
君臣之间有段对话，挺有意思：
孙休说：“我只是和他们讨论学问，你不要担心他们在背后说你的坏话。”孙休点破了张布的私心，但口吻仍然是亲近的。
张布惶恐陈谢，说担心皇帝读书妨碍政事。
孙休口气加重：“政务学业各不妨碍。孙不让我接近大臣，想不到你也是这样。”
张布一听赶紧磕头。
孙休口风又转了，很亲切：“咱们聊天相互开导，何至叩头乎！你的忠诚远近所知，吾今日之巍巍，皆君之功也。《诗经》上说：‘靡不有初，鲜克有终。’咱们要做到善始善终哦！”
孙休虽然又软又硬，让张布哑口无言，但是他还是担心张布疑惧，最后还是按照张布的意思撤销了沙龙。
孙休在政治上还是相当老到，对孙下手非常快非常狠，对张布则亦挫亦拉，对孙亮则宁枉勿纵，所以很快巩固了自己的权力。同时，鼓励农桑，发展经济，孙休在任时让吴国喘息了一下。