幸好他眼中还有父亲，这毕竟是大事，他要跟父亲商量一下。能想着征求父祖的意见，这就好办了。
王华在快速地扫过几眼之后，便道：“你疏上说自己仰慕班超投笔从戎、西域建功的事迹，那么我且问你，朝廷放着这衮衮诸公，为什么却要用这这样一个嘴上无毛的后生？”
“孩儿疏上已经说得明白，孩儿刻苦学习兵法韬略及骑射功夫，今日正是用武之时……”
“呵呵！亏你还整天读兵书，兵者，凶事也，大事也！你就算不是纸上谈兵的赵括，万一失利，那也不是闹着玩的，白白送了自己的性命不说，还要再搭上别人的性命……”
王华这样说着，守仁知道自己暂时还不能证明自己，所以不好回复父亲了。自己不是霍去病，有那样的建功立业的大好机遇，以及赶上一个破格用人的雄才大略的汉武帝。
“还有你自诩的那些话，你没读过《汉书·东方朔传》吗？东方朔当初向武帝自荐，说什么自己‘年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言’云云，可是结果呢？”
“结果武帝虽把他拔于风尘，却不过把他当成了俳优一类解闷儿的人物看待……然东方朔毕竟一狂生，虽被后世尊为‘智圣’，究竟盛名之下，其实难副！孩儿可没他那般轻狂……”
“还有，你看那终军，虽然勇气可嘉，可到底年轻了些，以至功败垂成，岂是偶然也？”
“这是他运气不好，白白送了性命！”
“你又怎知自己的运气好过终军？”
“孩儿有一颗上为朝廷、下为黎民的心就够了，虽死而无憾！”守仁已经说得有些慷慨激烈。
“那你怎么就不为父祖考虑？你如今要尽忠，为父也并非不让，只是这‘孝’字就可以轻易抛开吗……还有我前面讲的那些要你慎重的话，你怎么就不好好想想……”
最后，王华不得不请出了父亲，这样好说歹说，才让守仁暂时打消了这个冲动的念头。来日方长，机遇总是有的。
自从守仁暂时打消了建功立业的念头之后，他那过剩的精力只得由别处排解，而他的想法也愈加稀奇古怪。
也就在这不久，一向重用宦官、搞得国是日非的明宪宗追随他心爱的万贵妃去了，继位的是后来有“中兴”之美誉的孝宗皇帝，次年改年号为“弘治”。
弘治元年的时候，守仁已经十七岁了，父亲早就为他选定了一门亲事，亲家是王华的好友诸养和。
那还是几年前，诸养和在吏部负责主考事宜，有一天他到王家做客，当时守仁就在一旁玩耍。诸养和一见就喜欢上了守仁，然后便对王华说道：“王公，你的这个儿子，就给我当女婿吧！”
如此美意，王华自然无不欣然从命。
弘治元年，诸养和时任江西布政司参议，这时他从南昌忽然来信召守仁去成亲。王华考虑到应该早早地让儿子把心安定下来，担起家庭的责任，于是便同意了亲家翁的请求。
“既然你岳父有命，你就不要再耽搁了。”王华催促儿子道。
守仁虽然到了血气方刚的年纪，但对于男女之事并不是特别向往，但父命难违，再加传宗接代毕竟是大事，所以他只得带着财礼和几个家仆买舟南下，到南昌去迎娶自己的未来夫人。
其实，守仁看重南昌之行也是因为可以沿途观览风土人情，满足一下自己的好奇心。
他们一行人由大运河南下，经长江过南京，西溯扬子江而进入鄱阳湖，再由赣江至南昌，一路也算顺畅。
南昌确是一处文化胜地，且不说唐初大才子王勃的《腾王阁序》守仁已经背得烂熟，便是那一望无垠的鄱阳湖也足以令他浮想联翩……
想当年，太祖皇帝与伪汉天子陈友谅争雄天下，双方便是在鄱阳湖上进行了一场生死对决。陈氏号称六十万之众，且凭借战船高大的优势，与不过二十万众、且船小仰攻的朱氏一方，在湖上展开了长达三十七天的激烈交锋。最后，借助天时，朱家军以火攻制敌，终于取得了鄱阳湖大战的辉煌胜利。
这场规模空前的水战，不但决定了未来的历史走向，也让鄱阳湖底留下了那一段段的见证血与火的折戟断刃。
一百多年了，守仁寻访故地，不知道还能否有些意外的发现。
“船先停一下，停一下！”当船快接近南昌的时候，正行在鄱阳湖上一处较浅的地方，这时守仁突然对船夫喊道。
“公子，您要做什么？”
“你别管那么多，先停下再说。”
原来是守仁突然注意到几道来自湖底的反光，于是他猜想那可能正是当年大战时跌落湖底的遗物。于是待船停稳后，他便在一支长竹篙上拴了个钩子，试探着去打捞一下。
可是他捞了半天，除了确实有一些破铜烂铁之外，就没有一件像样的器物。
“呵呵，公子！原来您也是想捞这个啊？这一带小的跑过多次，也还算熟悉，您不是第一个，要是能在这么浅的地方让您捞着宝贝，那就忒显得这湖上的人无能了……”
“也是，便是有什么，那路边的李子也一定是苦的①！”守仁心里嘀咕道。
可是，这话也没消了守仁的兴致，直到他钩上来一副已经满是泥污和青苔的头骨，这才彻底死了心。
其实他并非想找什么宝贝，而是希望有一些“特别”的发现，至于究竟是什么特别的发现，他自己好象也说不清楚。
也许，他就是以这种亲切的方式去缅怀那段峥嵘的往事，以及由衷体味皇明创业的艰难。
① 魏晋时期的王戎，小时候跟一帮小朋友出去玩，路上见一李树结满了果实。小朋友们都跑去摘李子，可王戎却制止他们道：“这李子一定是苦的，否则早被人摘光了！”结果正如他所言。
No.4 妙论书法
诸府上下对于守仁的种种逸事早已有所耳闻，他们确实想见识一下这位状元家的奇男子。而亲家翁主持翰苑，身为帝师，将来入阁拜相，也是情理之中的事，所以诸府以非同一般的礼遇迎接守仁。
一到诸府，守仁就以自己的聪明好学赢得了诸府上下人等的尊敬，大家都喜欢跟这位没有半点架子的少年公子交谈。
不过守仁也没有闲着，在他岳父的官署中，多有上品的“文房四宝”，弄得他顿时有些手痒。
在王家的家谱上，就赫然写着“书圣”王羲之的大名，守仁对这位先祖自是仰慕不已，故而平素他也特别着意于书法的练习。不过他练习书法的方式与众人不同，他是观摩得多、思考得多，练习得反而少。
此次，自他来到诸府，众人并未见他整日临池，不多天下来，却已见他书法大进。于是众人好奇之余，便跟守仁聊起了书法。
一位清客有心要讨好新姑爷，所以特向守仁请教道：“伯安兄，愚弟见你书法大出我辈之上，敢问兄怎得先祖右军之真传？”
守仁也不客气，于是侃侃而谈：“昔日愚弟学书时，一味对着古帖临摹，只是学得字形，未得其神骨。近日忽有所悟，只待成竹在胸始下笔一挥而就，竟若有神助！”
“人逢喜事精神爽，伯安兄就要有洞房之喜了，所以笔力才如此大出往常！”另有一位打趣道。
众人哄笑一阵，不过守仁却并未觉得有多好笑，他又认真地说道：“通过凝思静虑，拟形于心而尽得其法的，历代书法名家中就有苏东坡如是这般的！东坡先生常道‘吾虽不善书，晓书莫如我，苟能通其意，常谓不学可’……愚弟当日只道是东坡先生天分高，我辈学不得，不想今日也能步先生之后尘！”
“这就说明，伯安兄不但天分高，还能无师自通，更是难得！想当年乃祖右军学书于卫夫人，还弄得夫人大哭一场①，呵呵……”
“何谓无师？东坡先生正是吾师，呵呵！先生写书最是尚意，所以他才专走行书、行草书的路子，愚弟正是师法东坡先生！”
“敢问伯安兄，你怎么看待‘为儿写尽三缸水，只有一点像羲之’这句话？”
“呵呵，人的心性、修为不同，自然写出的字也有不同！但学书固然还当以养气为主，古人学书需临尽三缸之水，其实最紧要的还是在练自己的气力……想先祖大令（王献之）少时学书，乃父乘其不意，常从后猛抽其笔，直待笔抽不动时，也正是大令学成之日！”
“那敢问伯安兄，你觉得东坡先生气从何来？”
“这个嘛，东坡先生的儿子苏过说得明白：吾父之书，乃是其人的至大至刚之气，成于胸而发于手罢了；是其超然物外、意欲乘风归去之思的天然流露而已，呵呵……东坡先生的气不得自平素的习书练习，而当得自他处，如孟子未必知书，却仍谓‘吾善养吾之浩然之气’……”
“伯安兄高论，小弟佩服佩服！观兄之气如此沛然，想必亦有所自来，非我等愚下之辈所敢望其项背……”众人委实折服于守仁的见识和才学。
诸养和在得闻女婿这番高论后，也喜不自禁，更是对守仁刮目相看。
不过守仁话是如此说，但他由于常常技痒，官署中本来有好几大箱子的纸，结果等到守仁于次年离开时，箱子都已空空如也！而守仁的书法技艺更是如突飞猛进。
① 相传王羲之少年时曾就学于当时的著名女书法家卫夫人，一天夫人见羲之技艺大进，于是哭着向人说道：“这个孩子的声名将来要盖过我了。”
眼看婚期就要到了，诸府上下张灯结彩，笙歌悠悠，不多日已宾客盈门，好一派洋洋喜气。
就是在新婚的当天，守仁忽而觉得有些百无聊赖，他不太喜欢这种喧嚣的热闹，所以忙里偷闲去到了当地著名的宫观铁柱宫一游。
铁柱宫又称万寿宫，是为纪念道教“许真君”许逊而建。许逊是晋朝人，生于南昌，“鸡犬升天”一词就源出于他。许真君名气很大，所以自两宋以来，铁柱宫都香火极盛。
想当年，明太祖朱元璋为征讨陈友谅而到了南昌，接受了南昌留守胡廷瑞等人的投降。在拜谒过孔子庙之后，朱元璋又行经铁柱宫，在此盘桓许久。最后，他才出城开宴，在滕王阁与当地诸儒赋诗为乐。
守仁天生对道士、道教充满好感，这还要从他的出生讲起。
守仁生于成化八年九月，据说其母怀了他十四个月。他本名叫王云，在他出生的时候，其祖母岑老夫人梦见有一神人降祥云而至，将一婴儿送与老夫人，他由此便得了“云”字之名——这个故事被亲朋好友们广为流传并传布乡里，从此诞生守仁的那座楼放便被命名为“瑞云楼”。
可是王云到五岁时还不会说话，急坏了家人。有一天王云与一帮孩子在街上玩，路遇一个道人，这道人突然停下来端详了王云半天，最后丢下一句：“好个孩儿，可惜道破！”
王伦听说了此事，才顿悟到原来是自己道破了天机的缘故，这才为孙子改名为“守仁”。果然，守仁很快就可以开口说话了。
由于是长孙，以后守仁的胞弟、从弟们取名字便都是按照仁、义、礼、智、信、文、章、恭、俭等排列的。
No.5 新郎无觅
那一天，守仁在观里游逛了半天，天黑的时候，香客们已经散尽了，他却还意犹未尽。
他一个人又来到了后殿，凭着熹微的光线，他便猛然看到一个神采迥乎常人的道士独坐在一张塌上，那神情非常安详，守仁一下子就对他来了兴致。他惟恐打搅了人家的清修，在那里呆呆地站立了半天，才总算等到那道士睁开眼睛跟他搭话。
道士点上了灯，他眼见一位举止文雅的十七八岁的少年，又见其眉宇之间透着一股英挺的豪气，于是连忙给守仁让坐。两个人就这样交谈起来，原来这位师傅并不是铁柱宫的，而是由四川游方至此的。
一经交谈，守仁便发现老师傅学识渊博、谈锋机敏，不由得兴味大增。
二人由琐事谈及古今，又由古今谈及养生，因为守仁马上就要过上一种夫妻生活了，所以他对于这个话题特别感兴趣，也有意要向高人请教。
“道长，学生当日读书，见汉留侯（张良）学辟谷、从赤松子游，想来以留侯绝人之资性，当成正果才对，何以花甲而没呢？”
“呵呵，这留侯纤细若妇人，本就先天不足，再加他整日家病病歪歪的，能享甲子之寿已是秉志修道之故……”
“道长所言甚是啊，太史公就说他因长期患病而不能独自领军在外，只好为高祖赞画于帷幄之中，其实也是无奈之举！不然功盖淮阴侯（韩信），也未可知……”
“是了，以贫道观之，养生之道不但因人而异，尤其也并非什么长生不死之法；世人但求长生，不加择取地服食各种丹药，反而要了性命！”
“道长真一语中的，想那唐太宗何等英明之主，却是妄求长生，临了几副胡僧药要了性命，实在可笑可叹，亦复可悲……”
“以贫道拙见，所谓养生长法，但能寡欲清心，谨慎服药……”
“呵呵，您这番高论与我孔圣人所言正相契合，所谓‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得’……想来若留侯不是那清心寡欲之辈，恐怕他那般年纪也是活不到的。”
“正是，但世人哪管得了这些，非得亲自试过了，吃了苦头，费了钱财，才知道回头！更甚者，至死都不知回头……就如这病，防重于治，等到得了病才想到去治，而不想早早预防，这正是世人的短识！”
“就如那汉武帝，一辈子妄求长生，花费无数，临了才明白‘节食服药，差可少病而已’的道理，也算知道回头，这正是其过人之处……不过学生还要请教，所谓‘药食同源’，是否正是不宜狭隘看待所谓‘药’的道理？”
“呵呵，正是此意！你看那所谓‘魏晋名士’，乱吃药的不少，最后吃成个什么样子！倒是那嵇中散，虽也常服药，但能寡欲清心，独他精神与天地相往来……”
“山里人遇着他，还疑为神仙，哈哈！”
……
很多天以后，守仁便打发一位跟随着自己同来娶亲的仆人回京向父祖报平安。
“就是新婚的那天，合府上下都找不到少爷的踪影，亲家翁领着家里的老老小小找了一宿，愣是连个人影儿也没看到！”
“那后来呢？后来怎么样了？”王华听得有些着急了。
“到了第二天早上，少爷自己兴冲冲地从外面跑回来了，大伙问他缘故，他只说在当地的一个宫观与一奇道人谈得尽兴，不觉耽误了时辰……”
“不像话，太不像话了！”状元爷气得不轻。
“呵呵，这个云儿！洞房之日竟要了新娘子好看，这往后新娘子还有好脸子给他看啊，呵呵……”王伦倒看得开。
“我来的时候少爷说了，他要在诸府住到明年，然后再携着新少奶奶回浙江老家拜望老太夫人……”
“你觉得这个新少奶奶如何？”
“小的不敢说人品，但郎才女貌，人人称羡，和少爷倒真是天生一对呢！”
“看来亲家翁倒没白赚咱们老王家，呵呵！”王伦最后捋着胡子说道。
发生了新婚缺席这样不愉快、不吉利的事，守仁内心也并不是毫无愧疚。
七年后，岳父死在了山东布政使司左参政任上，守仁于是在致岳父大人的祭文中说：“我实负公，生有余愧；天长地久，其恨曷既。”
又传闻说守仁“惧内”，妻子不生育，他却连个小妾都不敢讨，友人们为此还常拿苏东坡描画陈季常的诗跟守仁开玩笑：
“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
陈季常佛学造诣很深，平素喜欢“谈空说有”；而守仁后来聚众谈讲心学，二人实在有得一比。