欧阳公《进新唐书表》曰：“其事则增于前，其文则省于旧。”夫文贵于达而已，繁与省各有当也。《史记·卫青传》：“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴，各三从大将军获王，以千三百户封朔为涉轵侯，以千三百户封不虞为随成侯，以千三百户封戎奴为从平侯。”《前汉书》但云：“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴，各三从大将军，封朔为涉轵侯、不虞为随成侯、戎奴为从平侯。”比于《史记》五十八字中省二十三字，然不若《史记》为朴赡可喜。（《随笔》卷一）
“点评”
文字繁简或内容详略，似都不宜简单说优劣，这要依它表达的意思或叙述的内容需要来定，该繁当繁，该简当简，才最为重要，即这里所说的“文贵于达”。就是欧阳修上《表》说明《新唐书》不同于以往史书的特点：增记了事情，节省了文字。好像是在推崇文字简约。洪迈以《史记》与《汉书》记同一件事的文字繁简作比较，认为司马迁文繁要比班固文简为“朴赡可喜”。司马迁并未增记事情，只是用了重复叙述手法，意在强调说明李朔、赵不虞、公孙戎奴三校尉，跟从卫青大将军出生入死、克敌制胜，分别都得到了很高奖赏，既表达了司马迁的历史观，又给读者加深印象，知道对这件事情应当肯定和赞美。可见，重复叙述是一种写作手法，不是文字啰唆。鲁迅《秋夜》开头也这样写：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”这样描写不平板，给人一种曲折、委婉、丰富的联想，能引发人想像鲁迅看重两株枣树的感情。
长歌之哀
嬉笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭。此语诚然。元微之在江陵，病中闻白乐天左降江州，作绝句云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。”乐天以为：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！”微之集作“垂死病中仍怅望”，此三字即不佳，又不题为病中作，失其意矣。东坡守彭城，子由来访之，留百馀日而去，作二小诗曰：“逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。”“秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。困卧北窗呼不醒，风吹松竹雨凄凄。”东坡以为读之殆不可为怀，乃和其诗以自解。至今观之，尚能使人凄然也。（《随笔》卷二）
“点评”
这一则讲友朋、兄弟之间的厚谊深情，在诗歌中表现的感人力量。元稹受到宦官仇士良欺侮，朝廷非但不指责宦官，反而把他赶出京城，贬至江陵供职，这天大的冤枉，引起友人纷纷为他申辩，翰林学士李绛、崔群当面向宪宗诉说求情，白居易连写三状上达朝廷，都未能解救他。
元稹在谪居中，心情恶劣，重病缠身，奄奄待毙，恰在此时听到挚友白居易被诬也遭迫害，如五雷轰顶，本已是垂危在床的病人，居然惊得起来坐着。这“惊起坐”三字写出了元稹重病中听到这消息的震惊，既切题目《闻乐天授江州司马》的“闻”字，又生动地刻画了元白之间荣辱与共的情谊。
但不知洪迈所引“惊起坐”是据何书，因为笔者校《元稹集》（中华书局出版）时，只见到马元调鱼乐轩刻本和后来的《全唐诗》均作“惊坐起”，惊得一下子坐了起来，似比“惊起坐”表现“闻”后的反映更强烈。
再说苏辙的《逍遥堂会宿二首》，序中说到幼时与兄一同读书，从未分离，及壮，宦游四方，彼此思念，这次重逢，“追感前约”赋此二诗。知此再读苏辙的诗，确实给人一种凄然之感。苏轼以为“今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长”，乃和诗自解，且慰子由。诗云：“别期渐近不堪闻，风雨萧萧已断魂。
犹胜相逢不相识，形容变尽语音存。”“但令朱雀长金花，此别还同一转车。五百年间谁复在？会看铜狄雨咨嗟。”这是写在相聚之时，人的面貌虽有变化，可是语音未变，这比“相逢不相识”要好。再说像“朱雀长金花”，朱雀指二十八宿中的南方七宿像朱雀，要朱雀长金花，需经过五百馀年，谁还存在呢？这时候，像魏明帝把汉朝的铜人从长安搬到洛阳那样使人感叹。铜狄即铜人。铜人的搬动，指朝代的变动，五百年后，朝代也变了。用这样的话来安慰子由，是说兄弟相会，面貌虽变，还能相识，并不是感叹铜人的事。