书城励志犹太商道:竞争不败的九大胜技
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第5章 钱是上帝,能检验人的品格

金钱是什么?在实际生活中,在很大程度上,金钱是获得物质享受,社会地位和幸福感的媒介。但是由于现实世界中,有太多人因为金钱而作出了许多违背道德、良心的事情。因此,金钱成为了检验一个人道德与品格的标杆,也是检验一个人是否值得信赖的试金石。

《塔木德》上说:“上帝给予光明,金钱散发温暖。”做生意,刚开始都是朝着“金钱”来的,是为了利润整日奔波。做到一定程度,就看你的信誉、品格以及是否会做人了。正如一位商界成功人士所说:“先做人,后做事,做人做好了才能把生意做好。”事实上,人性中的一些优秀的品质是与金钱挂钩的,例如,慷慨、诚实、勤俭等。

早在2000多年前,犹太人对金钱就有了哲学意义上的认识。犹太人认为,金钱会给予我们向神购买礼物的机会。马克思在《论犹太人问题》中对犹太人做出了这样的分析:

“现在,让我们来观察一下现实的世俗的犹太人,犹太人的世俗基础是什么?——实际需要,自私自利。犹太人的世俗偶像是什么?——商人。犹太人的上帝是什么?——金钱。钱是以色列人的妒嫉之神;在钱的面前,一切神都要退位。犹太人的民族是商人的民族,财富的民族。”

以上这些说法都充分体现了犹太人心目中金钱的地位与分量,以及犹太人的价值观和金钱观。说到底,犹太人是把金钱视为生存工具的。因此,不管别人怎么评论甚至误解他们,他们也总能两耳不闻是非事,一心埋头把钱赚,这才成就出了犹太民族独有的商业优势。

不过,犹太人的金钱观念确实是不乏哲理存在的,这也是犹太人经营致富的一个奥秘。因为犹太人一直都对钱财具有爱惜之情,所以钱也会聚集到他们身边。犹太人越尊重钱,珍惜钱,钱就越心甘情愿地跑进他们的口袋。

在犹太人看来,金钱可以购买到优越的生活,可以买到社会的地位。有钱人在苦闷的时候可以想方设法去找回快乐,而贫穷人遇到相同的情况只能是以沮丧收场。

按照马斯洛的著名理论,人的需要从低到高呈金字塔结构,依次为生理需要,安全需要,社交需要,受尊敬的需要,自我实现的需要。其中,第一、二项是原始性需要,第三、四项是社会性需要,第五项是精神性需要。我们也可以更笼统地把人的需要分为物质需要和精神需要两项。

一般来说,如果较低的需要尚未得到满足,较高的需要就难以显现出来。所以,当一个人还必须为生存的经济来源挣扎时,是很难实现精神的追求和品格上的升华的。可是,在较低的需要得到满足以后,较高的需要是否就一定显现出来呢?事实告诉我们不一定。

有一些人,他们所拥有的物质条件已经远远超过生存所需,甚至达到了奢侈的水平,却依然沉醉在物质的享乐和追逐之中,没有显现出任何精神和品格需要的迹象。这个时候金钱就成了检验其人格的最佳选择。

在犹太人看来,金钱是生活的工具,是绝对不可缺少的。此外,金钱还是成功的标志、是实现人生价值的工具。犹太人认为,一个人怎样赚钱、存钱和花钱是检测他才智高低的最好方法。虽然金钱决不能作为一个人生活的主要目的,但它又绝对不是可以被忽略的东西。

因此,犹太人的经商思想非常自由,在他们看来什么生意都可以做,什么钱都可以赚。犹太人关心的是如何赚钱,而不是钱的性质;把钱用道德混在一起谈论,是件愚蠢的事。当然,犹太人是不会以违法为代价去做生意或者赚钱的。

《塔木德》关于金钱的教导更加直接:“不要隐瞒对财富的崇拜,不要放弃对财富的追求。”所以,在犹太人的意识中,决没有“铜臭”这个词的概念。所以,犹太人才成为了世界上最富有的民族。

但是,犹太人虽然爱财,爱生意,却并不意味着犹太人是可以为了钱而丢弃道德和法律观念的,犹太人的品格是经得起金钱和时间考验的,例如,他们不会因为眼前的利益而放弃一个好的合作伙伴;不会因为利益的争执而丧失自己的道德底线;更不会为了赚取利益而以损害他人的巨大利益为代价,甚至为此不择手段等等。

犹太人有着自己的一套从商道德标准,他们不会轻易跨越这个范围。并在这个道德品格的规范内不断拓展着自己的财富生涯。这才是犹太人最大的可贵之处。

“商道真经”

金钱是生存的保障,更是投资者经常打交道的东西,每个人都渴望金钱能够更好地去满足我们的物质生活需求,没有人会鄙夷金钱。但是,在追求金钱利益的过程中不能把精神追求和道德品质完全抛开。

无论是自己还是对客户,金钱都是检验品格的一个重要衡量标准。很多人的本性都会在金钱面前暴露无遗,所以,树立正确的金钱观和价值观是商人首先要做的事。