书城哲学老子试读
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第60章

“大国者下流,天下之交。天下之牝,牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。”

大国要像长江大海一样,越甘处下流,就越成其所以为大。于是成了普天下交流荟萃所归之所。天下的雌性动物,反而以宁静无争而胜过好勇斗狠的雄性动物。那是因为雌性的动物能够以宁静无争自居其下的缘故。所以大国若能对小国尊重谦下,就可以取得小国的信服入事。小国若能对大国恭顺谦下,就可以取得大国的包容并存。故而一是以谦下取得他国的信服入事,一是谦下而取得他国的包容并存。而大国不过是要包容小国,小国不过是要入事大国,两方面自处谦下,乃各得其所欲罢了。但是大国尤其应当谦下,因为小国谦下,只不过保全自身,而大国谦下,才能使普天下都来归心依附啊!

下流者江河之下流,始为海洋,兼容并蓄,汇合百川,才成其所以为大。取,得也。取小国即得小国之比附入事。取大国即得大国之包容并存也。兼畜,即包容并存也。入事,即投靠附从,而服事大国也。非弱国无外交,小国周旋大国之间,尤重自处之道,才能见容于大国,自保生存。