在时尚大行其道、人们越来越追求高科技新产品的时候，却有那么一部分人开始怀念起了过去。而聪明的商家们便利用人们的怀旧心理，在这一点上大做文章，不失时机地推出了带有怀旧气息的商品，也因此而大获成功。
布瓦拉那是法国巴黎人，他父亲是一名面包师。在刚满13岁的时候，他就骑着一辆破旧的自行车四处帮父亲送货和卖货。
第二次世界大战期间，随着战火的蔓延，面包的主要原料——小麦的产量急剧下降，已经难以满足面包制作的需求。为了解决原料不足的问题，法国面包师们不得不在面粉中加入大量大麦、马铃薯、荞麦等代用品，因此面包的颜色就变得越来越深，最后成了黑褐色。
当时的黑面包令人生厌，使公众的购买欲越来越低。面包制作业也随之变得更为萧条。
第二次世界大战结束后，法国经济得到了复苏，小麦产量增加了，面包业也逐渐恢复和发展起来。此时，白面包逐渐取代了那种象征着苦难的“黑面包”，电烤箱也取代了手工制作。
在整个巴黎城，只剩下一个继续用手工制作黑面包的面包师，那就是布瓦拉那的父亲。
许多朋友不理解老布瓦拉那的做法，纷纷劝他适应市场潮流，改换面粉，再买一台电烤箱，像其他面包师一样做些不费劲的面包，以提高效益。但是老布瓦拉那总是耸耸肩膀，付之一笑，然后依然我行我素。因此，他被别人称为“痴人”、“呆子”，并被当做一个笑料。但他毫不在乎，执拗地为自己辩解说：“白面包既无味、又不好看，也缺乏褐色面包的营养价值，对身体无益，我决不做白面包！”
自此，这种独特的褐色面包便被称为“布瓦拉那面包”。
对父亲这种执著和自信的性格，布瓦拉那十分佩服和赞叹。因此，他出道后便坚定地继承了父亲的事业。
后来，布瓦拉那终于有了自己的面包店。所谓“店”，其实不过是一爿门面狭窄、设备简陋的很不起眼的小铺子。他生产的面包，仍然是在父亲遗留下来的那个陈旧的烤炉中烘烤出来的褐色面包。
就像当初所有人都劝说他父亲一样，此时也有人认为布瓦拉那抱残守缺、顽固不化，劝他改进技术。但他却坚持自己的看法：“技术的发展和进步固然令人高兴，可是要做面包，尤其是人们爱吃的面包，没有任何东西可以取代经过长时间训练出来的一双手。”
他认为，传统的面包，就像陈年老酒和奶酪一样，只要经过精巧的手工制作，一样能制出精美的产品。
随着时间的推移，布瓦拉那的观点得到了事实的验证。20世纪初，法国每天人均面包消费量为800克，但渐渐地，却有下降的趋势。第二次世界大战结束时，人均面包消费量下降到了400克。面对这种情形，许多面包制作商因效益不佳纷纷另寻出路。唯独布瓦拉那的“天然”面包的销量持久不衰，销售量却以每年30%的增长率递增。
没过几年，布瓦拉那的面包被源源不断地送到四面八方，进入千家万户，越来越受人们的喜爱，成为法国面包中的佼佼者。布瓦拉那的名字也随着他的面包传遍世界各地，从而赢得了“面包大师”的美名，一举成为世界著名人物。
人们认为布瓦拉那坚守着褐色面包不放是在抱残守缺，但他们却大错特错了。应该说，布瓦拉那是一个洞察力很强的人，他明白技术的进步并不会替代那些手工制作的可口面包。所以，虽然白面包有技术优势，但最终还是会败下阵来。
当人们的需求得到各方面的满足时，人们便会开始怀念那些旧有的东西。现在经常会有城里人吃粗粮、啃窝头，忆苦思甜，感受一下过去的生活。
怀旧的产品因为加入了人们的感情因素，所以卖价比那些时髦货还要高。如果商家巧妙地利用人们怀旧的心理，让他们在心理需求上得到了某方面的满足，就会大获其利。在这里，创新思维与怀旧情怀得到了完美的结合。