书城亲子接纳孩子:犹太人的家教制胜之道
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第21章 ◆ 因材施教,切实采取不同方式开发智力

《犹太人的家教圣经——诺未门》中说:“不要在孩子不感兴趣、还没有能力理解的时候,让他做任何不感兴趣的事情。”

爱迪生比较偏向于观察,所以他选择了发明。爱因斯坦的思考方式偏向直觉。所以他选择理论物理,也只有用好了自己的长处,所以才能找到一些最适合自己学习和创造的领域。所以在教育孩子的时候,不要对孩子进行拘束教育,要找对孩子的兴趣和爱好,这样的话才能使你的孩子更好的发挥自己的特长。因此,对孩子的特长教育要切合实际

望子成龙是每一个做家长的正常心态,这也是无可厚非的事情。但是更重要的问题在于,有很多的家长都是把自己没有实现的理想强加给自己的孩子,但是他们却不针对孩子的特点,也不征求孩子的意愿,就给孩子报上了各种各样的特长教育兴趣班、提高班,这样一来家长就剥夺了孩子们玩耍的时间,而且还淹没了孩子发展的个性。

如果从孩子自身的发展来说,学龄前的孩子不适宜上各种各样的特长教育兴趣班,上特长教育兴趣班就是上课,这不符合学龄前儿童身心发展的需要。对于学龄前儿童来说,培养其技能是教育工作的一个方面,但是这不是最重要的,最重要的应该是对孩子非智力性方面的发展进行培养、教育,即现在所说的情商。一些幼儿园办收费的兴趣班,无形中就给孩子的心里面造成了很大的压力,也给家长带来了一定的经济负担,有能力上课的孩子有种骄傲感,没能上课的孩子就有可能产生自卑心理,而这种心理对于孩子将来的发展显然是不利的。同时做家长的要弄清楚到底什么是“特长”。一般来说,我们所讲的特长指的就是特别需要培养的长处,比如音乐、美术、体育等等。可是,我们所认定的“特长”,在许多发达国家已被认为是适应社会发展所必备的素质。比如哈佛大学要求自己的学生必须具有健康的体质,也必须会在钢琴上演奏一首世界名曲。从这些方面来看来,我们所谓的“特长”不应是为了适应社会和一种生存技能,而是孩子提高其他能力的一种基本素质,所以必须要能够根据孩子的兴趣特长,来加以指导。这样的话家长才能够根据自己的愿望盲目的发展孩子的所谓“特长”。

与此同时,孩子还是很需要大自然的,大自然对于孩子来说是一个最好的课堂,因为它可以启发孩子的好奇心,还可以促进孩子的探索精神,这样一来对孩子的身心发展都有极大好处。大自然对孩子来说是不可缺少的,特别是那些在城市里面成长的孩子更是需要接近大自然。孩子成才是多方面的,家长还要根据孩子的特点,尊重孩子的意愿,这样一来重点就在于培养孩子的性格以及创新的精神。与此同时要善于发现和引导孩子的特长,做到因势利导,这样还可以扬长避短地对孩子进行教育和培养。

所以,那些年轻的家长们不要和孩子的特长去较劲,不要煞费苦心的教他学这学那,那样的做法还不如激发孩子的内心的需要,给他们一个独立学习和一个获得经验的机会,这样一来也可以让他们在长大以后回忆起他们自己童年的时候,都像是一节课连着一节课在“赶场”一样的奔波。

理性教育还要重视娱乐、重平等、重兴趣、重培养孩子的独立思考和良好的人格,重身体的健康和发展,还要能够充分的发展孩子的特长,这样来促使孩子得到更全面的发展。

所以,家长在教育孩子的时候,不能把孩子看成是自己的私有财产,不要对他们实施约束教育,也不要要求孩子百分百听家长的话,那样孩子就会失去自信、失去平等、失去个人的兴趣,埋没了他的特长。如果是孩子对家长绝对服从的话,那样的孩子就没有了自由的空间了。

“听话”这个词是家长在教育孩子的时候所使用次数最多的一个,而“听话”的孩子最大缺点就是“独立性差”和“胆小”。所以,就不要教育孩子,要教育孩子发挥自己的特长。

犹太人也是和世界上所有的父母一样的都是很疼爱孩子。但是他们却视为传统的教育问题上,对下一代的要求非常的严格。拉比认为,对孩子来说,严格要求是很重要的。因为孩子们往往缺乏经验,是非界限有时弄不清楚,而且对自己行为和情感往往也不善于进行独立的控制。如果家长对他们不严格要求的话,他们往往就不能自觉、主动地学习和按行为道德标准来行动。所以,孩子需要父母对他们的思想和行为进行严格的要求,这样才能够使他们养成良好的思想和行为习惯。

但是,家长在对孩子进行严格教育的同时,还要了解孩子的特点,了解孩子所具备的最基本的教育知识,不要盲目地严格要求这样会造成教育失败的。家长的见解高低在把握分寸的时候也是能够起着关键的作用的。所以不要约束孩子,但是也不要溺爱孩子、放任孩子。要作为一个成功的家长,就要做到因材施教。

对于那些年幼的孩子来说,对他们最重要的是教育并不是只有天赋。因为孩子的天赋是有差异的,然而这差异是有限的,就是那些只有一般禀赋的孩子。只要家长对孩子的教育得法,那么他们就能够成为一个非凡的人。

威特就是一个近百年来德国少有的奇才。他8岁时能够自由运用德语、意大利语、拉丁语、法语、英语和希腊语等七国语言,并且通晓动物学、植物学、化学、物理学,尤其擅长数学。9岁考上莱比锡大学,14岁由于提交数学论文被授予哲学博士学位,16岁又获得法学博士学位,并被任命为柏林大学法学教授。

可是,像他这样一个聪明绝顶的奇才,在他幼儿的时候却是极傻的,就连他的母亲和邻居都认为他是一个白痴。他妈妈当时还曾说:“这样的孩子,教育他也不会有什么出息,只是白费力气。”然而威特的爸爸老威特却不这样看。他认为:在现在的孩子中有很多人都是受着非常不完全的教育,他们的禀赋就连自身的一半都没有发挥出来。比如说禀赋有八十的只能够发挥出自己的三十,而禀赋为六十的也只能发挥出他的二十。

所以要实施能够发挥禀赋的八到九成的有效教育,这样一来,即使是生下来禀赋只有五十的那些普通的孩子,也会优于禀赋为八十的孩子。他坚持用自己的方法教育儿子,没有多久,这个“傻孩子”就轰动了整个街区乃至后来全德国。正是因为老威特的那种因材施教的方法,才使得少年威特从一个别人眼中的“傻瓜”成为德国乃至世界少有的奇才。所以说他的理论和他所取得的成功的实践,给了千千万万个望子成才的父母们增添了很大的希望和信心。

犹太拉比认为:“做父母的应该按照孩子的思维长项来寻找学习和研究的领域。”著名发明家爱因斯坦在《自述》中说:“我看到数学分成许多专门领域,每一个领域都能费去我们的短暂一生。因此,我觉得自己的处境就像布里丹的驴子一样,它不能决定究竟该吃哪一捆干草。这显然是由于我在数学领域里的直觉能力不够强,以至于不能把真正带有根本性的最重要的东西,这样一来也是可以许多的那些有可无的广博知识进行可靠的区分开的。”

有一个叫做琼尼的小男孩,他的爸爸是一个木匠,他的妈妈是一个家庭主妇。这对夫妇准备送儿子上大学,所以他们开始节衣缩食,一点一点的存钱。当琼尼读到高中二年级的时候。有一天,学校聘请的一位心理学家把这个16岁的少年叫到办公室,对他说:“琼尼,我看过了你各学科的成绩和各项体格检查,仔细研究了你各方面的情况。”

琼尼插嘴道:“我一直很用功的。”

“问题就在这里,”心理学家说,“你一直很用功,但进步不大,你的各科成绩都远远落后于其他同学,你对高中的课程有点力不从心,再这样学下去,恐怕你就是在浪费你的时间了。”

心理学家抚摸着琼尼的肩膀对他说:“人的才能各种各样的,琼尼,工程师不认识简谱。画家背不全九九表,这都是可能的。但每个人都有自己的特长——你也不例外。终有一天,你会发现并发挥自己特长的。到那时,你的爸爸妈妈就会为你骄傲的。”琼尼回到家后,告诉了爸爸妈妈。他的爸爸说:“孩子,每个人都有自己的优点和缺点,关键是如何避免自己的缺点,发挥自己的优点了。要相信自己,尽量发挥自己的长处。所以你就尽管去吧,我相信你一定能够取得成功的。”琼尼从那个时候起就再也没也上学了。

在那个时候到城里面找工作是一件很难的事情,琼尼替人修建园圃修剪花坪。因为他很勤勉。所以很忙碌。不久,他的手艺开始受到雇主们的注意,他们称他为“绿拇指”一一所以凡是在经他修剪的花草都是出奇的美丽繁茂。

有一天,他又到城里来,凑巧来到市政厅后面,有一位市政参议员就在他眼前不远处,琼尼看到这是一块满是垃圾、污泥浊水的场地,便向参议员鲁莽地问道:“先生,你是否能答应我把这个垃圾场改为一个美丽的花园?”

“市政厅没有这笔钱。”参议员对他说。

“我不要钱,”琼尼说,“只要允许我去做就行了。”

参议员感到很惊异,他还是第一次碰到这种办事不要钱人呢!于是他把这孩子带进了办公室。琼尼步出市政厅大门时,满面春风,因为他已经有权清理这块被长期搁置的垃圾场地了。

从那一天下午开始,他就开始拿着几样工具,带上种子和肥料来到目的地。不久,这块泥泞的垃圾地就变成了一个美丽的公园:曲幽幽的小径,绿茸茸的草坪。因为琼尼也没有忘记给小鸟安家,所以人们在条椅上坐下来还能听到鸟儿在唱歌。全城的民众都在谈论,说有一个人办了一件了不起的事。人们通过这片草地看到了琼尼,看到了琼尼的才能,人们都公认他是一个天生的风景园艺家。

这件事情已经过去好几十年了,现在的琼尼已经是一名风景园艺家了。不错,琼尼到现在还没有学会说拉丁文。而且也不懂法国话,微积分对他更是个未知数,但园艺和色彩是他的特长。他使已年迈的双亲感到了骄傲,这不仅是因为他在事业上取得的成就,而且他还因为他能把人们的住处变得无比舒适和漂亮。所以他工作到哪里,哪里就会变的漂亮!

有一个成语叫作“因材施教”。犹太人就是很注意这一点的。当孩子还在很小的时候,他们就会根据每一个孩子的兴趣的所在之处,对他们施以不同形式的教育,这样一来能来确保孩子能够愉快的成长和成才,他们是从来不去约束孩子的发展的,作为每一个父母都要做到了解自己的孩子,做到对孩子因材施教。

选择学校,犹太父母在孩子入学时慎之又慎

孩子从5岁到7岁左右,开始倾向于独立,开始接触外部世界。学校成为社会化的媒介。孩子在学校中可以考验自己的独立精神,开始接受旨在为成人的责任感做准备的正规教育。

耶路撒冷大学的杰瑞尼思伯教授说:“一旦孩子到了入学年龄,父母就得为孩子选择一所适合自己孩子的学校。”至于如何选择,有哪些标准,他有如下阐述:

学校是否重视对特长儿童的教育?如果不重视,那么教育就是失败的。

学校是否制定了针对特长儿童的政策?

为特长儿童上课的教师是如何挑选出来的?他们的资历怎么样?为特长儿童上课的教师必须懂得超常孩子的心理、需要和个性本质。

他们必须理解孩子,对孩子的超常行为与能力不嫉妒。因为这些特长儿童需要经验丰富、能够理解和同情他们的教师。

针对特长儿童的课是怎样安排与组织的?针对特长儿童的教育每一星期进行多少小时?研究发现,全日制的教学计划是最令人满意和成功的。

专门适用于特长儿童的数据和书籍有哪些?针对特长儿童的课堂,应该有比普通课堂更为专业涵盖更广泛的特长领域的教学资料。

特长儿童教育计划是否具有连续性?在孩子的整个求学过程中,能有一个专门针对特长儿童的、协调发展的教育计划是非常重要的。

特长儿童教育计划中的孩子们是如何选定的?这是一个技术要求很高的程序,需要受过训练的人员具有专门的技术。所使用的方法必须是公平的,以便孩子们每年都能够按照实际情况进入或退出这些教育计划。

以上这些情况,都是父母必须要知道的,这一切与孩子的发展是密切相关的,需要父母们时常与学校保持联系。从这些情况我们可以看出,犹太父母在孩子入学选择学校时之所以慎之又慎,目的只有一个,这就是有利于孩子的健康成长。

父母送孩子进学校的目的是为了让孩子获得三种技能,即阅读、写作和数学。现在以色列的学校是从生活技能到美容美发,从电器修理到烧饭做菜再到天体物理,总之是无所不教。因为他们明白无论孩子是特长儿童还是白痴孩子,都必须让他们获得一定的生存技能。只有让孩子掌握了这些技能,才能让他们从事更为尖端的工作。他们必须尽可能早地获得这些技能。作为一个特长儿童,通常要比他们同龄的孩子早几个月甚至是几年的时间去学习某种技能。

父母为了孩子的成功必须对孩子做出许多限制,以便帮助孩子通向事业的顶峰,让他们有所作为。所以犹太父母总是让孩子在玩耍与学习之间保持着谨慎的平衡。在他们看来,真正具有天赋的孩子是由追求成功的欲望驱动的,他们不需要父母或教师的不断督促。

在犹太学校每天的上课时间大约是六个小时,大致从上午9点到下午3点。根据孩子的年级和学校的位置,还要加上两个小时以上的时间让孩子用来玩耍和进行社交,另外还要花不少的时间用来吃饭、家庭活动、洗澡和做家务等。因此,无论孩子是不是喜欢,他们都得学习这些与他们日后生活极为相关的技能。当然,还必须掌握加减法的运算与拼写单词,必须学会运用语法和标点符号的规则。这些都是学校所教给的,同样也是每个犹太家庭所教给孩子的技能。

犹太人认为:决定了孩子能不能成功。那些阻碍成功的主要原因,很多时候不是能力的大小,而是属?个人的性格。当一个孩子认为自己一无所用时,就会走向自暴自弃,那便是父母对孩子教育的失败和家长的悲哀。所以,犹太人特别重视孩子的性格培养,通过对孩子的性格进行良性改造,让他们的孩子从小都有良好的性格。