公西赤（前509一？），姓公西，名赤，字子华，亦称公西华。春秋末年鲁国人。生于鲁定公元年（前509），卒年不详，小孔子42岁。相传他与父母相处非常和睦。《淮南子·齐俗训》曾记载说：“公西华之养亲也，若与朋友处。”对待父母也很孝顺，时刻关心着亲人的冷暖和温饱。据《论语·雍也》篇记载，他曾被派出使齐国，临行前来不及与亲人告别，安排其生活，特请同门师兄冉有向孔子求粟，代他敬养父母。从而得以忠孝两不相误。当时孔子答应给粟六斗四升，冉有一再增加，最后给了八十石粟米。孔子知道后责备冉有说“赤之适齐也，乘肥吕，衣轻裘。吾闻之，君子周急不继富。”（同上）认为君子应该周济生活急需之人，而不应该为富有之人添富。由此可以看出公西华的生活是比较优裕的公西华从学于孔子后，对各种场合宾客接待礼仪有特别的兴趣，立志从事相礼活动。他曾自述其志向说：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小佣焉。”〔《论语·先先进》）即是在祭祀或同外国ｖ会的场合，愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小可仪。孔于称赞他军“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大”，（同丰）即是说宗庙集会，诸侯同的会盟，不是国家大事是什么呢？如果他只做一个小司仪，又有谁能做大司仪呢？言下之意，说明公西赤所从事的职业看似卑小，实际关系到国家大体。正因为公西赤熟习礼仪长于应对，所以孔子曾特别派他出使齐国，孔子死后，公西赤全权操持了先生的葬礼。总之，公西赤以善长礼仪应对而闻名。孔于称赞他“束带立于朝，可使与宾客言也。”（《论语·公冶长》）而且对门人弟子说：“二三子欲学宾客之礼者，于赤也。”（《大戴礼记·卫将军文子》）号召弟子向公西赤学习宾客接待之礼。可见公西赤在这方而确有过人之处。其同门师兄子贡给了他一个较全而的评价：“志通而好礼，摈相而君之事，笃雅其有礼节也，是公西赤之行也。”（同上）可谓中肯。东汉明帝永平十五年起，历代统治者祭祀孔子，公西赤也一同受到祭祀。唐玄宗开元二十七年，封为“邵伯”。宋真宗大中祥符二年又加封为“拒野侯……”
