第五十四：汪仲良以贤据敌，陈天华怒杀懦妻
朝议下书郎温兆天为帅，靖王生疑，以下书郎曰：“尔即有计，何不言元帅？”兆天不应，曰：“臣有谓王爷，何以上将军为帅？”靖曰：“以将军何为？以汝亦何为？”兆天曰：“有疑不用，用则主异；有疑不为，为之心诳；王以上将军为帅，是疑王爷；若上将军降贼，则无功王爷。王爷不明其中乎？”靖曰：“其利纵重，比天下乎？”兆天曰：“不也。然臣假失姬安，为主谋兵。而谋兵则天下。”靖不色，斥曰：“孰知汝之虚实，是佑吾陈氏？”兆天誓之。靖怅曰：“纵汝言真。则汪贼用兵如神，焉易伐之？”兆天曰：“降之众，小不足论之。”靖无语，唯乞下书郎果然。
以下书朗而帅，世之仅一。走马上任，赶赴许昌。前引陈相惑曰：“何卸上将军之职，而以将军？”兆天曰：“上将军虽忠，无据许昌能，王忧而以吾替之。”相曰：“何言上将军无据？”兆天曰：“姬安但不可守，何据许昌？”相无语，怅退。陈相一友曰江涛，闻友忧心，特入问由。相曰：“王以下书郎为帅也。”涛曰：“不智之主，不忠下用。”相曰：“非也，是吾罪于上将军。”涛惑其故。相曰：“吾自是良将，无为功；故进言上将军，由之驱下书郎入宫，上将军一去，以吾据贼，由而可见吾之能。”涛叹曰：“将军由此而功，迄无比下书郎之诡也。”相无以应。
兆天以摄许昌之帅，还无破敌之策，诸郡又观望不前；召程门曰：“叛军急兵维江，若失；必合许昌张维。吾当何破敌？”门曰：“元帅休忧，弟以为施谋略，定军心，此战必捷。”兆天闻言，问计？门曰：“拒人之兵，择恶用之；闻中书郎亡绵州，其子痛绵州不死，若帅假以怜之，谋其据维江。”兆天顿惑，曰：“千计之计，计出则胜；孰不知兄弟乃痴，岂不亡之？”门曰：“用兵之亡，计出缓兵；今诸将不战，唯以用愚。”兆天慨曰：“谋人之亡，谋中上诡。弟可谓天下第一谋。”门曰：“无不可用，乃谋之最也。”兆天叹曰：“弟之谋天下一，令人心忧。”门闻透话中意，曰：“何忧之有？自弟入沪京由兄再造，无时不感恩兄长。”兆天自知失口，忙改言之。
汪氏兄弟，长曰汪子云[187－214）]，字达成；次曰汪子羽[191－214]，字达知；均为愚辈。自父亡绵州，发誓复仇，今奉元帅之令速如许昌，伏前候命。兆天扶将起，曰：“绵州叛主亡兄，人神共愤，痛吾不能斩之。”兄弟相顾，云曰：“那厮小人，恨不碎尸饲犬。”兆天似怊，曰：“其师锵锵，无御之者；何碎尸饲犬？”云曰：“国仇家恨，不共戴天；将军不弃，愿为犬马。”兆天叹曰：“公子之怀，本帅佩服。”兄弟听得，就坠拜曰：“谨候令下，仰而为之。”兆天迓起，轻泣曰：“维江仰以公子，万不可失守。”兄弟奉令，即引兵一万，飞马维江。
少许，汪氏兄弟与维江。守将白成迓曰：“贼人险恶，将军速计仪。”云曰：“誓死据池。”遂登高瞰视敌师，威风八面，有不挡之势，由人寒心。汪子羽曰：“哥哥，贼人就与其中。”云曰：“扬幡。”就撑举‘汪’幡立于淮江城楼，以扬声威。
城外三里，主将汪仲良由汉堡与至，帔挂在身，但顾‘汪’幡，唤曰：“敌将何人？”引前一将祖明，曰：“公子云。”汪即痛，无心与之决。天华谏曰：“天下之师，攻则是用。”汪怊曰：“杀兄亡侄，天理不容；焉可战？”华曰：“出兵则速，不速失利；时去不复，利去不存；优断失要也。其之所以兄弟为将，是用兄之贤也。”汪不听，以言维江曰：“余无亡兄杀侄之念，令尊亡于己也。”遂令兵不战，退城而走。
未几，淮江兵传话于汪子云，曰：“敌将言：‘无亡兄杀侄之念，令尊亡于己也’。”云不信，斥曰：“父仇不共天地，那贼休欺兄弟。”遂命三军杀。绵州以避三舍，见维江逐来。天华慨曰：“见敌则退，此是兵道乎？”汪顿悟，令曰：“反击之，而不疾其身。”华力谏曰：“以贤以敌，利己以失，战无胜也。”汪不听。
汪子云驱兵前，正迎绵州将张和。云奔枪直上，不敌飞矛，败走。和不舍，逐挑马下，擒之。淮江众中一声喝：“还吾兄来。”视之者，乃汪子羽取锏来战。张和横矛一抖，迎将而上，未三合，亦擒之；引俘归谓汪公。汪公去兄弟之束，曰：“令尊之亡，实是误会，非吾本意。”兄弟不信，云斥曰：“无忠者，何言以信？”汪三呼失哉，遂释兄弟。陈天华见况，大呼曰：“失哉绵州亡于贤。”遽怅归室。
陈州有谋付小伟，字信义，其父付与锋亦为陈州用。尝付在青楼，偶见七姑甚宠；未料，将军亦喜，夺之七姑。付大怒，欲反将军；父谏曰：“吾父子亟受之恩，焉以女子而见违？”付痛曰：“七姑之恨[七姑之恨：本文故事。]，可恨不仇也。”越三年，付随将军伐沪州，听闻将军悲心，入谓何故。华曰：“贤者，贤上利轻；哀哉圣贤之流，不成王事。”付曰：“贤非人何贤？贤天下何不天下人？”华顿惑，曰：“将军不贤焉？”付曰：“以贤以恶，何贤之有？”华闻得痛曰：“兄不贤不智，不伦不类；岂不败事？”
越一日；兄弟归许昌，伏于温帅前曰：“末将不拒之众，痛失淮江，请帅降罪。”兆天请之起，曰：“非将军不能，乃悬殊之差。”兄弟当就涕零；云曰：“仰元帅不罪，愚必报大恩。”兆天睇兄弟一目，轻息曰：“吾自兵而战，无不忧贼入淮川。”云闻得，就请兵淮川。兆天即泣曰：“将军真乃国之贤良也。”遂以兵一万，由之淮川拒。
绵州以贤以敌，未能兵与许昌，已误军期。时常州太守徐云[160－221]、惠州太守王信[160－]、凉州太守陈青[171－222]、宣城以其将高名德[162－222]纷誓师，挥师如京曰：“诛叛逆，勤王纲。”事走绵州，兵困将忧；汪公议曰：“绵州见违天下，天道不容。”天华力谏曰：“兴兵之要，借时夺机；非兄见违天下，乃失机要。”汪痛曰：“是乎？”华曰：“恰也。”汪慨曰：“今四起诸候，戡吾之师，曷以战？”华献言曰：“成事之者，永不言弃；兴兵之利，亡不言败。自古成大事者，排除万难，勇往直前。弟以为速兵沪州，再不可失时也。”汪息曰：“贤者民心为上，得民心得天下，失之何有？”华曰：“自兄入绵州，无不称颂，非兄之能，乃贤也。而贤为天下，不以敌手，兄以贤与敌，方为败之由。”汪公无语，只余悲伤。萧三笑见状，悯曰：“莫以成败论英雄，纵汪公兵败，亦是贤也。”天华喝曰：“自古成王败寇，不以成败论英雄，何论英雄？英雄非以成败定，何人崇信？”萧听得不色，曰：“陈公之言，汪公非英雄。”华曰：“英雄之名，成事之者，兄不成事，何论英雄？”萧无以应。
绵州之败，非败与敌，是败于己。汪公怅归室中，唤妻妾曰：“贤不亡妻，忠不亡主；夫人速出绵州。”妻陈小华，系陈天华胞妹，华之父陈刚，字太胜，乃中尚书汪学伏友；华自幼受父影响，孰读妇德；越笄年，父将适汪仲良，生子曰子旭[203－]；今曰：“与夫同祸，与夫同福；是妻之贤，焉可走之？”妾杜柔[174－]，乃杜继宗之女；杜继宗，字清风，好读书，乃贤良之士，家风导女；故杜柔亦贤妇；曰：“人妻有德，与生与亡；妾誓如君共存亡。”汪顿泣，啸曰：“不去，战何作？子亡，天何续？”俱坠拜，歔欷不止。稍息，遂携汪子旭，及陈天华之子陈少晴[194－]等逸走江都。
陈天华有妾名张菁，其父张望贪名逐利，僻袭女。菁略透时势，闻汪公以差妻妾去，言夫曰：“汪公以遣室走，君何以？”华曰：“懦弱之人，感情用事，不受大志；吾痛兄之举。”菁曰：“无不贪生，不生何有？今举兵无利，若求重生，或遁或降。故君休斥汪公，汪公不智何为智？”华怒曰：“人可贪生，不可惧死。大丈夫不惧死，虽死犹荣。大丈夫不惧难，虽难奋进。何生降遁？汪公之举，气煞吾心。”菁曰：“人生之本，求生有心；人生之最，求生之术；不生何以有？”华曰：“生当自勉，死当自荣。”菁曰：“母生父养求平安，逝去以何酬恩德？”华尝掷母新竹，后绵州谏而迎陈州；乃不孝人，何从菁之言？骤曰：“生死由命，富贵由天；其之不受。”菁亡以谏，归室大怊。
张菁有一侍名小梅，闻陈公之举，替小姐不值，进言小姐曰：“今公无德，无视小姐命，何不弃之？小姐还年轻，又天生丽质，可觅俊男豪杰，何守无情人？况老爷尚思小姐善终。”菁闻得，心有所触，曰：“何以说将军？”梅曰：“不肖言之，趁夜而去。”菁应其说，于三更携小梅后走。未料，引一众将擒之，押解将军前。华大怒，命诛之。菁顿泣曰：“念同枕之情，恕妾不死。”华不听；遂杀之，将尸悬城上；言诸曰：“人生之耻，贪生怕死之流；战士之耻，通敌叛国之流。”千兵俱愕，无敢谏将军者。