【斯氏古民居建筑群】位于诸暨市斯宅，为典型的清代江南聚族而居大型宗族建筑群，占地１３２１１平方米。现存民居建筑共有１４处之多，多为清代所建，单体建筑占地面积多在３０００平方米以上，且皆为斯姓房族所聚居。最具代表性的有斯盛居（俗称“千柱屋”）、发祥居、华国公别墅等。
斯宅民居各个组群皆有高墙围护，构成各自独立的建筑组合空间，内部由若干合院组成，布局对称，轴线明确。它以规模恢弘、造作讲究、保存完整而着称，具有鲜明的清代建筑风格，尤其是建筑中精美丰富的木雕、石雕、砖雕装饰工艺，更具特色。斯宅民居是反映我国清代嘉庆、道光年间经济社会发展水平的一面镜子，是中国古代江南民居建筑技术、美学和生态学的完美结合，是研究我国封建社会伦理宗法的重要实物资料。
【郑义门古建筑群】位于浦江县郑宅镇白麟溪东侧。原名“承恩里”，北宋初年郑氏在此始立宅，南宋时易名三郑、仁义里，元代因两次旌表为“孝义门”而改称郑义门，明代被旌为“江南第一家”。郑义门以孝义同居闻名于世，事迹刊载宋、元、明三朝正史。同居始于北宋至道年间，鼎盛期人口达３０００余人，衰于明天顺三年（１４５９年）。后郑氏续立小同居传承家范延及清末，亦越１３世之多。宅以郑氏宗祠为中心。现存宗祠为清嘉庆二年（１７９７年）重建，坐东朝西，建筑面积２４６３平方米。另有十桥九闸、东明书院遗址、文井、圣谕楼、老佛社、昌七公祠、九世同居碑、孝感泉等建筑和古迹５０余处。祠内有宋濂手植龙柏９株，树龄已达６５０多年。郑义门为融古代建筑、儒学思想与传统民俗于一体的典型。
【顺溪陈氏民居】位于平阳县南雁荡山顺溪镇，多为古老建筑。明隆庆年间，陈育球举家从大岙迁至顺溪落户。经过百余年繁衍，传至清初陈嘉询一代，开始大兴土木，营建第一座大屋。现存大屋计有清康乾间陈嘉询祖屋，乾嘉间陈显仁、陈安仁、陈作仁大屋和嘉道间陈崇仁大屋共５座。
建筑群以回环廊道分隔为６个庭院，彼此形似独立，却又毗连沟通。门户相对，回廊串接，四通八达，错落有致。大小天井６个，套房９９间，门窗雕镂精致，形象生动，柱子粗壮，础为方形青石，排列有序。四周围以高墙，总面积为４２００平方米。山乡小镇萃聚多座庞大古建筑，世所罕见，故平阳民间长期流传“青街毛竹、顺溪大屋”民谚。其设计之独特，工艺之精湛，令人赞叹不已。
【乌镇】古称乌墩。位于桐乡市北部，为浙北杭嘉湖平原上一方古朴、清雅之地，有着源远流长的历史和璀璨瑰丽的文化。唐咸通年间始建镇，延续至今已有１１００多年的建镇史。因古民居墙上多涂有类似于黑色的油漆，可以起到保护墙面的作用，而黑色在江南桐乡一带被称为“乌”，因此称乌镇。乌镇地势低洼，河港密布、纵横交错，具有浓郁的水乡特色。
自古以来，乌镇名胜古迹众多，早在宋代就有名士评出“乌镇八景”，到了明万历年间重定“八景”。现在古镇的主要景点为：谭家湾、昭明书馆、唐代银杏、修真观、文昌阁、茅盾故居、桥里桥、厅上厅、翰林第、访卢阁等。近年，乌镇成为着名的影视剧拍摄基地。２００３年被列为首批中国历史文化名镇，２０１０年被列为国家ＡＡＡＡＡ级旅游景区。
【南浔】在湖州市南浔区。建镇于南宋理宗淳末年（１２５２年），距今已有７５０多年历史。南浔拥有众多的人文景观和名胜古迹，如驰名中外的文化宝库嘉业堂藏书楼，江南园林佳构小莲庄，独具江南风情的沿河居民建筑群明代百间楼，号称“江南第一宅”的张石铭旧居和民国元老张静江故居，以及颖园、丝业会馆和大小古桥等。古迹名胜与小桥流水的自然景致交相辉映，使古朴的江南古镇充满历史文化的底蕴和灵性。《江南园林志》云：“以一镇之地，而拥有五园，且皆为巨构，实江南所仅见。”由南浔商会改成的南浔史馆已成为展示南浔历史的对外宣传窗口。２００５年被列为第二批中国历史文化名镇。
【西塘】位于嘉善县。古名斜塘。以水多、桥多、弄多、廊棚多而着称。西塘古镇地处太湖东南流域的水网地带，河港纵横交错。“九里湾头放棹行，绿柳红杏带啼莺”，呈现了西塘这个江南水乡的秀丽风光。“小河穿市过，人家尽枕河”是其真实的写照。游览西塘，可观看古旧淳朴、风韵各具的１０４座桥梁，欣赏到“清虹桥影出，秋雁橹声来”的妙境。“门前街道屋后河，深长弄堂百条多”，西塘１２２条弄堂深幽奇妙。千米长的廊棚可使人在此体会“雨天不湿鞋，照样走人家”的滋味。作为一座历史悠久的商贸古镇，西塘保存完好的明清时期民居达２５万平方米，数量之多、面积之大、风格之独特为江南罕见。同时，西塘也创造了不朽的文化。翰墨书香、诗词金石，缔造了西塘浓郁深厚的文化氛围。在明、清两代里共出了进士１９名，举人３１名。民国时期，着名诗人柳亚子常来西塘吟诗会友，１８位西塘文人参加了柳亚子创办的南社。２００３年被列为首批中国历史文化名镇。
【安昌】位于绍兴县，是一个具有千年历史的典型江南水乡古镇。境内现存白洋新石器时代越族先民遗址。镇东涂山（西山）据传为大禹娶妻并会诸侯之处。唐末钱平董昌之乱，乃有安昌乡之名。安昌老街是古代市镇有规划建设的典范，史载由明人郑斗南“谋诸众，捐地为街，捐荡为河”，于弘治二年（１４８９年）开市。数百年间商贾云集，百业兴盛，至１９３６年，尚有商号９３３家，为绍兴城外市镇之最。安昌明清老街依河而建，全长１７４７米，至今保存完好。粼粼河水，石板街路，错落有致的翻轩骑楼，传统特色的店铺作坊，姿态各异的拱桥石梁，古老凝重的台门，幽深僻静的弄堂，风貌古朴典雅，极具水乡特色。安昌的小桥非常有特色，“拱、梁、亭”各式，千姿百态，古朴典雅，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”的美誉。安昌历史上人文荟萃，曾产生明大学士朱赓、少师朱燮元、民俗学大师娄子匡、绍剧表演艺术大师筱昌顺等着名人物。明代王阳明曾来翠园精舍讲学授徒，晚清平步青辞官归里撰成《香雪崦丛书》。特别是清代安昌出过众多的绍兴师爷，堪称“师爷故里”。２００５年被列为第二批中国历史文化名镇。
【大禹陵】位于绍兴市东南。据传是夏禹的陵墓。禹，亦称大禹、夏禹、戎禹。夏后氏部落长、炎黄部落联盟领袖、夏朝的创始者。姒姓，鲧之子。
奉舜命治理洪水，接受鲧治水失败的教训，立足于疏导。劳身焦思，居外１３年，三过家门而不入，终于治平洪水。舜死后禹继位。１０年后，东巡狩，至于会稽而崩。《史记·夏本纪》说：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。池岸建青石牌坊一座，由甬道入内，旧有陵殿，已圮。今有１９７９年重建的大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立甬道尽头。内立明人南大吉书“大禹陵”三字巨碑一块。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴。碑亭前方旧有禹寺，今圮。陵右侧建有禹庙。
附近有姒姓村居，传为夏禹守灵人之后裔。
【印山越国王陵】位于绍兴县兰亭镇里木栅村印山。王陵位于印山之巅，凿岩而成，墓向朝东，是一座由墓道、墓坑组成的平面呈甲字形的竖穴土（岩）坑木椁墓。墓坑为长方形竖穴，坑口长４６米，宽１４米，深１２４米，四壁陡峭，不设台阶。墓室由加工规整的巨大枋木构筑，呈两面坡状。木椁长３４８米，宽６７米，分前、中、后三个室。每室之间设有门槛、门梁和木制隔墙。椁室内涂漆。木棺置于中室，是一个由巨型圆木制成的独木棺，长６０５米、口宽１１２米。坑底铺木炭，木椁外包１４０层树皮，树皮外夯木炭，墓坑内填青膏泥。其上覆封土，王陵四周挖掘有隍壕围护。该王陵早期曾遭盗掘，但仍出土青铜器、玉器、漆木器等珍贵文物４９件（组）。王陵规模宏大，形制独特，葬俗充分显示了越国王陵制度的特点，即文献上所称的“木客大冢”。印山越国王陵是迄今为止经正式发掘并被确认的第一座王陵，是越文化考古的重大发现，对推动越文化研究具有重要意义。在印山附近还有几座类似的陵墓，可能和其他越王族墓有关。
【临安吴越国王陵】位于临安市锦城镇和玲珑镇。陵墓包括吴越国第一代国王钱墓、吴越国二世国王钱元馞之王后马氏墓及钱的父母钱宽、水邱氏墓。钱墓位于锦城镇东北面的太庙山南坡，占地面积８万平方米。
墓上有大型封土堆，高约９米，长、宽各约５０米，原神道长３００米，有华表、石马、石羊、石翁仲和钱王祠。现原神道已毁，墓前尚存墓碑。吴越国二世国王钱元馞之王后马氏墓——康陵，位于玲珑镇祥里村庵基山东北坡。墓葬为砖廊石室券顶，分前、中、后三个室。墓内后室刻天文图，四壁有石刻浮雕和彩绘的牡丹图案，青龙、白虎、朱雀、玄武四神，十二壁龛内刻十二人俑和十二生肖。前室也有壁画。该墓是目前吴越钱氏王室墓中保存最完好、内涵最丰富的。钱宽、水邱氏夫妇墓位于锦城镇四墅村明堂山。两墓为同茔异穴，总面积２０００余平方米，均为砖砌船形券顶结构，分前、后室，并有耳室和壁龛。后室内均绘椭圆形天文图，内容为二十八星宿和北斗。墓内出土的越窑褐彩青瓷是青瓷器中的精品。
【宋六陵】位于绍兴县皋埠镇攒宫村宝山之麓，为南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗陵寝。徽宗亦归葬于此。但世以南宋六帝之陵称，故曰“宋六陵”。原拟在恢复中原后归葬北方，乃用浅埋，故又称“攒宫”。元至元十五年（１２７８年），被杨琏真盗掘。明洪武二年（１３６９年）太祖朱元璋敕遗骸归故陵，并加修葺，重竖碑石，刻有帝名、陵名。清雍正七年（１７２９年）敕地方官加意防护，春秋致祭，后逐渐荒芜，但墓穴尚存，古松犹盛。１９６６年秋，陵墓封土被夷平，墓碑被毁。１９８４年后重加保护，并划定保护范围。
【岳飞墓、庙】位于杭州市区栖霞岭南麓。岳飞（１１０３-１１４２），相州汤阴（今属河南）人，字鹏举，南宋抗金名将。北宋宣和四年（１１２２年）首次从军，上疏反对南迁被革职。南宋建炎元年（１１２７年）从张所任统制。建炎四年讨朱成，收复江西，授建州观察使。次年讨曹成，屯江州，制定“连结河朔”忠义兵共同抗金的方针。绍兴三年（１１３３年）镇压江西地区的农民起义。绍兴四年大破伪齐军，收复襄阳、信阳等６个郡。绍兴五年从张浚镇压洞庭湖地区的杨么起义。绍兴六年首次出师中原，并驰援淮西，收复虢州卢氏县城及西京长水县。次年拜太尉，升湖北京西路宣抚使，兼营田使，又次年授开府仪同三司。绍兴十年再次出师中原，收复郑州、洛阳等大片失地，大破金兵于郾城。正欲乘胜北进，被赵构和秦桧逼令班师，解除兵权，授枢密副使。不久被诬谋反，下狱。绍兴十一年除夕前一天，被害于临安府大理寺。岳飞遇害后，狱卒隗顺负其遗体逾城，葬于北山。绍兴三十二年，孝宗即位，以礼改葬岳飞遗体于栖霞岭南麓。嘉泰四年（１２０４年）追封鄂王。宝庆元年（１２２５年）赐谥“忠武”。岳飞墓历经重修。１９６６年底毁，１９７９年修建。坐西朝东，块石围砌，墓前建有墓门，前有照壁，上嵌明人洪珠书“尽忠报国”四字。过墓门有甬道至墓前，道旁列石人、石兽。岳飞墓在正中，墓碑刻“宋岳鄂王墓”；左侧为岳云墓，墓碑上写“宋继忠侯岳云墓”。墓周有石栏围护，石栏正面望柱上刻“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”一联。墓门下有铁铸秦桧等四人跪像。墓门下照壁前两厢碑廊，陈列岳飞手迹和历代名人凭吊题咏，石碑计有１２５块。岳飞庙原为智果寺，南宋嘉定十四年（１２２１年）改为褒忠衍福寺，明景泰年间改为忠烈庙。现存建筑为清康熙五十四年（１７１５年）重建，１９１８年大修。门庭上悬有“岳王庙”匾额。
【文天祥祠】即文信国公祠，在温州市江心屿上。文天祥（１２３６-１２８３），字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋着名文学家，民族英雄。南宋德二年（１２７６年），文天祥受命赴蒙古兵营谈判，被扣留。押解至京口（今镇江），后伺机逃脱。同年四月，从海路辗转到温州，居留一个月，招募义兵，力图抗元复国。其间在江心屿写诗多篇，抒发胸怀。后去福建，与张世杰、陆秀夫等坚持抗战。南宋祥兴二年（１２７９年）被俘，元至元十九年十二月初九日（１２８３年１月９日）就义于大都（今北京）柴市。明成化十八年（１４８２年），后人在江心屿立祠纪念。今祠为清代重建，１９７９年大修。祠中有明嘉靖九年（１５３０年）立的文天祥《北归宿江心寺》诗碑。
【舟山鸦片战争遗址公园】位于舟山市定海城区晓峰岭，是纪念１８４０年第一次鸦片战争期间我国正面战役主战场的纪念性公园。园名由乔石题写。原为竹山公园，占地１２万平方米，建于１９９７年６月。２００２年４月，舟山市将定海竹山公园易名为舟山鸦片战争遗址公园，并修建一些相关纪念设施。在第一次鸦片战争中，４８００多名清军将士奋勇抗击英军入侵定海，前仆后继，大部分壮烈殉国，击毙英军４１０余名，竹山就是当年主战场之一。公园内辟有“百将题碑”碑林，镌刻张震、迟浩田等３０余位将军的题词手迹。沿公园石阶逶迤而上，山顶为景区主要部分，可鸟瞰定海城全貌，鸦片战争纪念馆、三忠祠、定远古炮台、纪念雕塑和阵亡将士墓等均位于此处。公园整体布局庄重，具有很高的历史文化旅游品位。
【红十三军军部旧址】位于永嘉县五尺乡五尺村隔岸降山头山东麓的胡氏四房宗祠。１９３０年５月，浙南红军游击队正式组建为工农红军第十三军，军长胡公冕，政委金贯真，直属中央军委领导，是当时编入正式序列的全国１４支红军之一，下辖３个团，共有６０００人左右，以附近山区为根据地。历经大小战斗１００余次，曾攻克丽水、平阳、缙云县城。祠宇系五间两进、左右廊、悬山顶、合院式木结构建筑，占地１４６７平方米，始建于清雍正六年（１７２８年）。因年久失修，破漏严重，１９８５年以来，由国家拨款、地方集资，建造大桥一座，将军部旧址整修一新，右侧山坪耸立中国工农红军第十三军纪念碑，左侧新建红十三军战史纪念馆，现为浙江省爱国主义教育基地。
【新四军苏浙军区旧址】分布于长兴县槐坎乡和白岘乡境内，是抗战后期（１９４３年秋至１９４５年１０月）新四军六师十六旅及新四军苏浙军区党、政、军指挥机关和后勤保障机构所在地。旧址原系清末民宅，坐北朝南，建于清嘉庆、道光年间，有前后两进、四面高墙的两层楼房，东西侧座，共有房屋４６间。旧址主要包括新四军苏浙军区司令部、粟裕宿舍和办公室、新四军后方医院、疗养所、修枪所、兵工厂、苏南报社等１４处革命旧址，建筑面积共计８８４９平方米。内陈列军区成立前的形势图，发布的各种文件、布告，部队作战用的军用地图，部队的作战武器、器材和战利品，《苏南报》，江南银行纸币以及烈士们的遗物和照片等革命文物。新四军苏浙军区旧址是中国江南抗战时期保存下来的最为完整、内涵丰富且规模最大的一处革命旧址群，是苏浙军民在粟裕将军领导下抗击日伪顽、建立苏浙解放区的重要历史见证。
【万松书院】始建于明弘治十一年（１４９８年），由浙江右参政周木在杭州万松岭宋报恩寺遗址上改建，因白居易《夜归》之“万株松树青山上，十里沙堤明月中”诗意而得名。清康熙十年（１６７１年），浙江巡抚范承谟重建，改称“太和书院”；康熙五十五年，康熙帝赐“浙水敷文”额，因此更名为“敷文书院”。万松书院历来为统治者所重视，清康、乾两帝屡次御驾亲临，政治地位颇高。雍正十一年（１７３３年），被赐为省城书院。