马致远
絮飞飘白雪，鲊香荷叶风［1］。且向江头作钓翁。穷［2］，男儿未济中［3］。风波梦［4］，一场幻化中［5］。
【注释】［1］鲊：（zhǎ眨）：用糟、腌等方法加工的鱼类制品。鲊香，带有腥味的浓香。［2］穷：指仕途不顺利。［3］未济：《周易》中卦名，离上坎下。《易·未济》：“火在水上，未济。君子以慎辨谓居方。”高亨注：“火炎在上，水浸在下，水未能灭火，是救火之功未成。”此处指未成功之时。［4］风波：双关语，明指眼前的风浪江波，暗喻人生兴衰荣辱。［5］幻化：变化，变幻。《列子·周穆王》：“穷数达变，因形移易者谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随减。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
【鉴赏】本曲是诗人〔南吕〕《金字经》组曲三首中的第一首。这三首曲子都是抒发诗人怀才不遇的人生感慨，而第一首的感情尤显丰富。前二句描述了村野的景致，并以景致说明了时间：杨花飞絮，荷叶飘香，无疑是暮春初夏。接下来是自己的行为：“且向江头作钓翁”，一方面说明自己仕途不遇，不得已操起钓竿的无可奈何，另一方面也包含了对现实的极度不满。“穷，男儿未济中”则强调了人生一世穷达的不可预知性，在这里，我们可以感觉到诗人对眼下的“穷”抱了一种隐忍的态度。《周易》中有《未济》卦，同时又有《既济》卦，形成了一个完整的组合。人的一生也是如此，眼下的未济固然是上天的安排，有谁知到上天就不会再为他安排“既济”的未来呢？接下来把人生的坎坷比做“风波”，把人生一世看成是幻化，这都是中国古代知识分子正常的心理状态，“穷”时，他们要尽量淡化功名，用融入自然的方法求取内心的宁静不扰，那样一来，做钓翁也就变成一件惬意的事了。