元好
问绿叶阴浓，遍池塘水阁［1］，偏趁凉多［2］。海榴初绽［3］，妖艳喷香罗［4］。老燕携雏弄语［5］，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁［6］，打遍新荷。人生有几［7］，念良辰美景［8］，一梦初过［9］。穷通前定［10］，何用苦张罗［B11］。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌［B12］。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭［B13］。
【注释】［1］水阁：建在池塘中的亭阁。［2］趁：通“乘”。趁凉，犹今言纳凉。［3］海榴：即石榴，又名海石榴。李白《咏邻女东窗海石榴》诗：“鲁女东窗下，海榴世所稀。”王琦注引《太平广记》：“新罗多海红并海石榴。”［4］香罗：溢着香气的绫罗。此处指海石榴火红色的花朵盛开一片，如同一段泛着香气的绫罗。［5］弄语：弄，当作“哢”，乌鸣声。［6］珍珠：喻雨滴。糁（sǎn伞）：散落的样子。［7］人生有几：言人生苦短。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。”［8］良辰美景：南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”［9］一梦：据唐沈既济《枕中记》载，有卢生在邸舍中遇道人吕翁，自叹贫困。吕翁将一青瓷枕交给卢生，卢生于梦中历尽荣华富贵，然而一觉醒采，主人烧的黄梁饭还没有熟。后因以此喻人生富贵终归虚幻。［10］穷通：困厄与显达。《庄子·让王》篇：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐。所乐非穷通也。道德于此，则穷通为寒署风雨之序矣。”［B11］张罗：奔走乞求。［B12］浅酌低歌：斟着酒，低声唱，形容悠然自得的消闲之态。宋陶谷《清异录·释族》：“李煜乘醉，大书石壁曰：’浅斟低唱，偎红倚翠。”［B13］“任他”二句：谓太阳和月亮如穿梭般来去，形容时光过得很快。《京本通俗小说·碾玉观音》：“时光似箭，日月如梭。”
【鉴赏】作者（1190-1257）字裕之，号遗山，太原秀容（令山忻州市）人。少从学于郝天挺，金宣宗兴定问登进士第。历南阳、内乡令、左司都事员外郎。天兴初，入为知制诰。金亡不仕元世祖曾闻其名，欲以馆阁处之，未及用而卒。所著有《遗山集》、《中州集》、《续夷坚志》等，是金、元之际最著名的文学家。《骤雨打新荷》原本不是曲牌名，只是由于此曲出后，人们对“骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷”三句称赏备至，遂更其曲为《骤雨打新荷》，它原来的曲名叫《小圣乐》。
本首曲子的含意在于哀叹人生无常，劝人及时行乐，情绪低沉而消极，然而它恰恰是相当一部分士大夫内心的真实写照，具有普遍意义。作者原为金臣，金灭入元，成为金遗民，用现在的话说，就是亡国奴，这种滋味人们一想即知。在蒙古贵族的政治高压下，他还能做什么呢？“命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌”是他唯一能够排遣苦闷的选择。本首曲子看上去像词。词与曲原本都是用于演唱的歌词，所以有些曲子与词形式上区别并不明显。作者本身是一位造诣很深的文人，所以遣词用语以雅为主，不像我们印象中的散曲那样通俗化和口语化。正是由于这一点，这首曲子在元散曲中就有了它独特的地位。上片连用“绿叶”、“池塘”、“海榴”、“老燕携雏”、“高柳鸣蝉”以及雨打新荷等景物，渲染春色的浓重和大自然的勃勃生机，反映出作者热爱人生、热爱祖国河山的情怀。这些景致以白描和铺叙为主，用语不浓不艳，恰到好处。下片入题便是“人生有几”的浩然长叹，乍一看让人感到突兀难解，这就造成一种悬念，引领读者往下看。“良辰美景”固然可爱，但在入的主观里，它却像梦幻一样转瞬即逝；困顿通达对士子来说至关重要，然而作者以“前定”二字为它作了具有点晴意义的注脚，正是这“穷通前定”，才使他感叹“人生有几”，才使他断然决定以“命友邀宾玩赏”来度过余生。这种破落之情，与上片欣欣向荣的自然生理形成了鲜明的对照，这种强烈的对比，反衬出作者所求的“酩酊”，是出于何等的无可奈何。