绍兴十一年（1141）十月，秦桧首先诬陷岳飞手下的将领张宪谋反，然后又诬陷岳飞之子岳云给张宪写过谋反信，是同谋。岳飞父子下狱。岳飞拒绝自救，坚定地说：“如果苍天有眼，就不会诬陷忠臣。再说，普天之下，莫非王土，能往哪里逃呢？”没想到，宋高宗和秦桧坚持置岳飞于死地，两个月后，岳飞与他的儿子岳云被绞死在风波亭。消息传遍天下，百姓们都为岳飞感到悲痛，据说行刑当日，杭州城阴雨凄苦，整日绵绵不绝，仿佛也在为岳家父子的冤屈哀悼。
岳飞父子死后，同为抗金名将的韩世忠愤慨异常，他质问秦桧：“岳飞抗金，何罪之有？岳飞谋反，证据何在？”秦桧支吾了半天，说：“岳飞与他的儿子岳云与张宪的谋反证据虽然没有找到，但谋反这个事儿，恐怕是有的吧！”
一代名将岳飞就这样被秦桧和宋高宗以“莫须有”的罪名陷害了。千百年后的今天，在杭州西湖畔，秦桧塑像还跪在岳飞脚下，为自己做出的不齿行为进行深深的忏悔。
原文 商牟(móu)佘(shé)佴(nài，又读mǐ)，伯赏南宫。墨哈谯(qiáo)笪(dá)，年爱阳佟（tóng）。
注释
商：相传黄帝之兄有孙封地于商(今陕西商县东南)，遂以商为姓。一说商纣王有贤臣商容，他的后代于是以商为姓。又周武王灭商后，商朝公族后代以故国名为姓。又战国时卫国人公孙鞅在秦孝公支持下任秦国左庶长，两次在秦实施变法，并因战功受封商十五邑，号称商君，秦孝公死后他被秦国贵族车裂，子孙遂以商为姓。
牟：春秋时有牟子国，故址在今山东莱芜东，相传是帝喾火官祝融后裔的封国，国人遂以牟为姓。
佘：佘姓起源不详，因古代有余字而无佘字，或是从余姓演化而来。又春秋时齐国有邑名佘丘，齐国公族中有食邑封于此者，后代遂姓佘丘，佘姓或由佘丘演化而成。一说余丘应作蛇丘，亦作佘丘。另说五代时有余姓音讹作沙姓，又写作佘姓。总之，佘姓晚于余姓，由余姓声、形讹变的可能性极大。古书上最早著录的是唐代太学博士佘钦；而百姓知道佘姓大多是因为小说戏曲《杨门女将》中的佘太君。
佴：佴姓极少见，起源不详，存世书册中以晋代《山公集》中的佴湛为较早。佴还可以读作èr，是随后，居次的意思，但在词汇中亦极少使用。
伯：相传帝舜时任命伯益为掌管山泽的虞官，后伯益助大禹治水有功，被禹选定为继承人，最后被禹的儿子启所杀，伯益的后代遂以伯为姓。
赏：春秋时吴国建都吴中(今江苏吴县)，赏姓为当时“吴中八姓”之一，亦是赏姓可以查考的最早记载。
南宫：春秋时鲁人南宫括，字子容，为孔子弟子，言行深得孔子赏识，孔子将哥哥之女嫁其为妻。《史记·仲尼弟子列传·索隐》认为括又作(tāo)，即鲁国大夫孟僖子的儿子仲孙阅，因为居住在南宫，所以以南宫为姓。在《论语》中南宫括又作南容适或南宫适，其后代遂继用南官为姓。
墨：商代孤竹国国君本姓墨胎氏，后改为墨氏。其长子伯夷姓墨名允，字公信；次子叔齐名墨智，字公达，两人皆因耻食周粟而饿死于首阳山中。孤竹国君即墨氏先祖。
哈：我国少数民族回族的姓氏之一。回族的第一大姓为马姓，这是因为回族人民大多信奉伊斯兰教，该教创始人如今译作穆罕默德，而在明清时代“穆”一般译作“马”。除马姓外，哈、白、沙、金也是用得较多的回族姓氏，此外满族中也有一些以哈为姓氏者。
谯：周代召公奭曾佐武王灭商，为燕国开国君主。他的儿子名盛，封地于谯，故址在今安徽亳州一带，其后代遂以谯为姓。又周武王弟弟叔振铎封于曹国，其公族中有食邑封于谯者，子孙后代遂以谯为姓。
笪：起源不详，宋代有笪深、笪揆见于书册记载。
年：周代齐国始祖姜太公后裔中有以年为姓者。又有严姓因音近而讹传为年姓者。
爱：唐代西域回鹘国，其先为匈奴族，北魏时称高车或敕勒部，唐初称回纥，与唐一直保持着友好关系并从属唐朝。回鹘有一位国相爱邪勿曾出使唐朝，唐朝皇帝赐其汉姓为爱，名弘顺，其子孙后代遂沿用爱姓。
阳：周代有国名阳，故址在今山东沂水西南，春秋时被齐所灭，国人后遂以阳为姓。又东周景王封其小儿子于阳樊(今河南济源)，后为避诸侯间不断战乱，举族迁往燕国，遂以原封地中的阳字为姓。
佟：商汤灭夏后，夏朝内史终古归附商朝，终古后代以终为姓，因“终”与“佟”音形相近，后又演化出佟姓。又女真族有佟佳氏，努尔哈赤统一女真各部后建立后金，自号满洲汗，女真亦称满族。满族后金于皇太极时改国号为清，清统一中国后在与汉民族融合过程中，佟佳氏逐渐演变为佟姓。
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墨子见招拆招阻止战争
战国初年，楚国国君楚惠王想重新恢复楚国的霸权。他扩大军队，要去攻打宋国。楚惠王重用了一个当时最有本领的工匠。他是鲁国人，名叫公输般，也就是后来人们称为鲁班的。公输般使用斧子不用说是最灵巧的了，谁要想跟他比一比使用斧子的本领，那就是不自量力。所以后来有个成语，叫做“班门弄斧”。公输般被楚惠王请了去，当了楚国的大夫。他替楚王设计了一种攻城的工具，比楼车还要高，看起来简直是高得可以碰到云端似的，所以叫作云梯。楚惠王一面叫公输般赶紧制造云梯，一面准备攻打宋国。
楚国制造云梯的消息一传扬出去，列国诸侯都有点担心。特别是宋国，听到楚国要来进攻，更加觉得大祸临头。楚国想进攻宋国的事，也引起了一些人的反对。反对得最厉害的是墨子。墨子，名翟（dí），是墨家学派的创始人，他反对铺张浪费，主张节约；他要他的门徒穿短衣草鞋，参加劳动，以吃苦为高尚的事。如果不刻苦，就算违背他的主张。墨子还反对那种为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战。这回他听到楚国要利用云梯去侵略宋国，就急急忙忙地亲自跑到楚国去，跑得脚底起了泡，出了血，他就把自己的衣服撕下一块裹着脚走。这样奔走了十天十夜，到了楚国的都城郢都。他先去见公输般，劝他不要帮助楚惠王攻打宋国。公输般说：“不行呀，我已经答应楚王了。”墨子就要求公输般带他去见楚惠王，公输般答应了。在楚惠王面前，墨子很诚恳地说：“楚国土地很大，方圆五千里，地大物博；宋国土地不过五百里，土地并不好，物产也不丰富。大王为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢？为什么要扔了自己绣花绸袍，去偷人家一件旧短褂子呢？”楚惠王虽然觉得墨子说得有道理，但还是不肯放弃攻宋国的打算。公输般也认为用云梯攻城很有把握。墨子直截了当地说：“你能攻，我能守，你也占不了便宜不信我们现在就比试比试。”他解下了身上系着的皮带，在地下围着当作城墙，再拿几块小木板当作攻城的工具，叫公输般来演习一下，比一比本领。公输般采用一种方法攻城，墨子就用一种方法守城。一个用云梯攻城，一个就用火箭烧云梯；一个用撞车撞城门，一个就用滚石擂木砸撞车；一个用地道，一个用烟熏。
公输般用了九套攻法，把攻城的方法都使完了，可是墨子还有好些守城的高招没有使出来。公输般呆住了，但是心里还不服，说：“我想出了办法来对付你，不过现在不说。”墨子微微一笑说：“我知道你想怎样来对付我，不过我也不说。”楚惠王听两人说话像打哑谜一样，弄得莫名其妙，问墨子说：“你们究竟在说什么？”墨子说：“公输般的意思很清楚，不过是想把我杀掉，以为杀了我，宋国就没有人帮助他们守城了。其实他打错了主意。我来到楚国之前，早已派了禽滑厘等三百个徒弟守住宋城，他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了，楚国也是占不到便宜的。”
楚惠王听了墨子一番话，又亲自看到墨子守城的本领，知道要打胜宋国没有希望，只好说：“先生的话说得对，我决定不进攻宋国了。”
这样，一场战争就被墨子阻止了。
原文 第五言福，百家姓终。
注释
第五：汉高祖刘邦称帝后，将战国原诸侯国王族后裔迁徙至关中，以削弱地方豪强割据势力。因原齐国田氏族大支众，需要迁徙的园陵太多，故从第一至第八按次第划分排序来代替其原来姓氏，划分为第五氏的后人遂以第五为姓。东汉光武帝时，第五氏族有名叫伦、字伯鱼的儒生被举为孝廉，拜会稽太守，以清廉著称于时，汉章帝时擢升司空，其子孙后亦陆续为官，故“第五”一姓因此而显。其余第一、第二等姓渐衰，子孙亦有改回田姓者。
言：春秋时吴人言偃，字子游，为孔子弟子，任鲁国武城宰，以礼乐教化治理武城人，其后代遂以言为姓。
福：春秋时齐国有大夫名福子丹，当为福姓始祖。又清代满族富察氏、蒙古族旺察氏等都有以福为称谓者，如康熙时进士、大学士福敏，乾隆时参赞大臣福禄，乾隆时大将军福康安等。