示弱时机也要掌握得恰到好处，自己得意之时，如提升、受奖、获利、扬名等各种人生幸事降临，此时适当示弱，可以保护其他人的自尊心；别人失意时，如竞争失败、名利受损、生活中遭到不幸，此时示弱，显得“彼此彼此”，让人感到“人皆如此，我又何恨”，从而得到安慰；别人赢得成功、荣誉，得到物质利益，在表示祝贺的同时，勇于“自愧不如”，则可保护别人的好胜心和荣誉感。
当然，示弱也是因人而异的。性格开朗、比较风趣的人，不妨通过自我解嘲的玩笑说出来，对于相对内向的人，可以用坦诚真挚的话语表达。很多时候，暴露自己的弱点比极力掩饰自己的弱点更可爱，正如俄罗斯心理学家库斯洛所说的：“示弱和坦然，才是自我心理最强的防御。”
四、示弱的效果
示弱可以得到朋友。人际交往是一个互动互酬的过程，在这个过程中，人首先追求的是自我价值的保护和愉悦的情绪。你可以不给予他人物质上的帮助，也可以不对他人的事业发展承担任何义务，但不能不顾别人的感受，让别人享受不到愉快。假如相处中总是逞强，追求优越的感觉，那么损伤了他人的自尊，破坏了对方的心理平衡，于是他人就会启动自己的心理防御机制，厌恶、逃避和排斥你。
示弱可以消除人们的仰视心理，增加被人喜欢的程度。对于“白璧无瑕”的人，人们更多的是仰视，对于所仰视的人，更多的不是喜欢，而是敬畏和避而远之，或是遥不可及的崇拜。只有适度暴露一些自己的弱点，才会拉近与他人的心理距离，增加接纳性。心理学研究表明，在一定范围内，人们之间的相互信任、相互接纳程度是和彼此之间的相互暴露程度成正比的。
示弱也有益于我们的事业。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，想要成就一番事业，一要靠自己，二要靠关系。所谓靠自己，首先是要拥有成就事业的才华、学识、气魄、毅力，而要靠关系，则是必须具备良好的人际关系，尽可能减少行进过程中的“摩擦系数”。拳击运动中，选手们总是先把拳头缩回来再伸出去，拳头才有力度，缩的幅度越大，出击的力量也越强。一个人的示弱，其实就是缩回拳头的过程，它的目的是为了在关键时刻把生命的那只拳头伸得虎虎生威。
示弱有助于消除不满或嫉妒。“木秀于林，风必摧之”，事业上的成功者，生活中的幸运儿，当然会受到人们的称赞和羡慕，但太强硬太出色的人，必然会招来各种嫉妒的眼光。如果我们锋芒毕露，就可能于不经意间为自己设置下陷阱，而示弱则可以把由嫉妒、怨恨所生发出来的各种消极作用降到最低。处处逞强、处处占先拔尖的人虽能得一时之利，却难以获得真正意义上的成功，而那些宽容大度、适时忍让、虚怀若谷的人往往是最终的成功者。
向他人示威、示强，迎合人的社会心理的需求，是人们容易做的，也是乐意做的；而向人示弱却相对要难得多，尤其是适时、适度地示弱更难。毫不示弱代表的仅是勇气，适时适度示弱代表的既是勇气，又是智慧，称得上是一种大气、一种高度、一种境界。
无论在何种环境下，始终都要保持真诚的本色
一个出卖人格、出卖尊严、出卖名誉、出卖良心的女人，是绝对不能成功的。同时，一个不诚实的女人，也常常会受到内心的谴责。
一个言行诚实的女人，因为自觉有正义公理为后盾，所以能够自信地、无所畏惧地面对世界。
一个大商场要招收一名合格的收银员，三位女士有幸参加复试。复试由商场老板亲自主持。
第一位女士刚走进老板办公室，老板甩出一张百元大钞，叫她去楼下的商店买包香烟。这位女士一看自己还未被正式录用，老板就差使她干这干那，认为有伤自尊心。她瞧都没瞧老板甩出的钱，便气冲冲转身走了--宁愿不要这份工作，也不愿被别人支使。
第二位走进老板的办公室，老板照样甩出一百元钱，叫她到楼下去买烟。她笑眯眯地接了钱，看也没看就去买烟。结果，卖烟的人说这一百元钱是假的。她刚失业，急需得到一份工作，迫于无奈，自己掏出钱给老板买了一包烟，并把余钱交给了老板。可是老板没有录用她。
第三个女士走了进来，老板也照样进行考验。她一接到钱，马上就发现钱是假的。她说：“对不起，老板，你这张钱是假的！”并当面把假币还给了老板。老板笑吟吟地接过假币，如释重负，马上和她签订了雇用合同，放心地把商场的收银工作交给了她。
从这里得到了什么样的启发？
对于违反原则的事情，应该坚持原则，不能拿原则做交易，这需要有一颗诚实公正的心。
从前有一个贤明的女王，她决定在全国范围内挑选一个女孩子，把她培育成自己的接班人。女王的方法很独特，给每个女孩子都发一些花种子，并宣布谁能培育出最美丽的花朵，那么谁就能够成为女王的继承者。
女孩子们得到种子后，开始精心地培育，从早到晚浇水、施肥、松土，谁都希望自己成为幸运者。一个小女孩也精心地培育花种，但是花盆里的种子始终没有发芽。
比赛日子到了。无数穿着漂亮的女孩子走上街头，她们捧着漂亮的花朵，等着女王的巡视。女王环视着争奇斗艳的花朵并没有很高兴，直到她看到捧着空花盆的小女孩。最后这个小女孩成了未来的女王。
原来，女王发的花种全部是煮过的，根本就不能够发芽开花。
诚实的力量是不可估量的，它让一个贫穷的小女孩成为了女王。
没有私心，在任何情形下都言行诚实--这种美德，其价值比从欺骗中得来的利益大过千倍。
没有健全的美德，不能做到诚实的女人是很危险的。她们在平时也许是愿意站在正直的一边的，但是一到利害关头，她们就会离开正直，就不说正直话，不做正直事了。
她们也许并不正面说谎、欺骗，但她们往往不能站在一个诚实正直的人的立场上说话。她们不明白，在她们比别人多了一份钱财时，却损失了品格。她们的钱袋中固然是有所收益了，但她们的人格却是降低了。
一个言行诚实而自觉有正义公理做后盾的女人，与一个说谎话欺骗别人而自以为说谎话能欺骗别人一时的女人相比，所蕴涵的力量和影响，相差甚殊。一个言行诚实的女人，有“自强而不缩，虽千万人，吾往矣”的气概。而一个言行不诚实的女人，却会在内心听到这种声音：“我是一个说谎者，我不是一个好女人；我是一个行为卑劣者，一个戴假面具者。”因此，说谎话的女人是女人中的失败者，是堕落的女人，更谈不上魅力了。
一个人离开了诚实，就失去了作为人的资格。有些年轻女孩，为了取得一些小利小名，会把自己的人格和名誉不负责任地肆意挥霍，这岂不是一种可悲的现象吗？一个出卖人格、出卖尊严、出卖名誉、出卖良心的女孩，是绝对不能成功的。同时，一个不诚实的女孩，也会常常受到内心的谴责。
女人如何战胜可怕的孤独
孤独是既不爱人也不被人爱的一种失重状态，是处于不关心他人也不被他人关心的人生夹壁，因此摆脱孤独的唯一方式在人而不在物，也即以爱人之心冰释不被人爱的人生尴尬。
孤独，是一种常见的心理状态。
孤独感在人的思想上、行为上的体现，有两种情况：
一种是因为客观条件的制约，长期脱离人群的“有形”的孤独，比如远离人们生活中心的边疆哨所中的战士、长期坚持在高山气象观测站工作的科技工作者、长期游弋五洲四海的海员等从事不同职业的人的孤独。他们远离亲人朋友，在工作之余没有与更多的人交往的机会，没有丰富多彩的精神生活，不免有时感到寂寞，感到孤独。
一种是身处人群之中，但内心世界却与生活格格不入而造成的“无形”的孤独。这种孤独对人的伤害是十分严重的。一个长期被孤独感笼罩的人，精神受到长时间的压抑，不仅会导致自己的心理失去平衡，影响自己的智力和才能的发挥，也会引起人的心理上、思想上的一系列变化，如思想低沉、精神委靡，失去事业的进取心和生活信心等。
五年前，玛丽失去了丈夫，她悲痛欲绝。自那以后，她便陷入了孤独与痛苦之中。“我该做些什么呢？”在她丈夫离开近一个月之后的一天晚上，她对朋友哭诉：“我将去往何处？我将怎样度过余生？”
朋友安慰她说，她的孤独是因为自己才50多岁便失去了生活的伴侣，身处不幸的遭遇之中，自然令人悲痛异常，但时间一久，这些伤痛和孤独便会慢慢减缓消失，她也会开始新的生活--从痛苦的灰烬之中建立起自己新的幸福。
“不！”她绝望地说道，“我不相信自己还会有什么幸福的日子。我已不再年轻，孩子也都长大成人，成家立业。我孑然一身还有什么乐趣可言呢？”抱着这种孤独，玛丽得了严重的自闭症，而且不知道该如何治疗。好几年过去了，她的心情一直都没有好转。
后来，她觉得孩子们应该为她的幸福负责，因此便搬去与一个结了婚的女儿同住。但事情的结果并不如意，由于她的孤僻，使她和女儿都生活在痛苦之中，她们的关系甚至恶化到母女反目成仇的状态。玛丽后来又搬去与儿子同住，但也好不到哪里去。后来，孩子们只好共同买了一间公寓让她独住，但这更加重了她的孤独感。玛丽的确一直都没有再享受过快乐的生活，因为她认为全世界都在孤立她。
大多有孤独感的女人，并不是自己情愿离群索居、孤身独守的。她们有的是在坎坷难行的人生路上遇到了极大的痛苦，因而或嗟叹人生艰难，埋怨命运刻薄，或痛恨世态炎凉，咒骂人心虚伪；有的是感到自己怀才不遇，知音难觅，得不到别人的理解，因而也不愿去理解别人，不如独处一隅，洁身自好；也有的是自己看不起自己，不相信自己，在人群中徒见别人风流潇洒、快乐生活，因而自惭形秽，悲观自己才貌平庸，才智低下，不敢也不愿意与人交往……境遇各有不同，其结果却都相差无几：把自己置身于孤独之下，陷入无边的伤感之中。
孤独是现代人的通病，也是现代文明带给人类的“文明病”。在很多人看来，电器就是都市人走向孤独的第一个教唆犯。伴着电子游戏、电子宠物、音响以及豢养的诸如名猫、名犬等动物，加之阳台上养殖的盆盆罐罐里开放着的不合时宜的花草，都使人们在极力摆脱孤独的同时，又更深地陷入孤独的罪恶深渊。