内有贺丹麓先生墓志，字势流美，天骨开张，览之忻慰。惟间架间有太松之处，尚当加功。大抵写字只有用笔和结体两端。学用笔，须多看古人墨迹；学结体，须用油纸摹古帖。此二者，皆决不可易之理。小儿写影本，肯用心者，不过数月，必与其摹本字相肖。吾自三十时，已解古人用笔之意，只为欠缺间架工夫，使尔作字不成体段。生平欲将柳诚悬、赵子昂两家合为一炉，亦为间架欠工夫，有志莫遂。尔以后当从间架用一番苦功，每日用油纸摹帖，或百字，或二百字，不过数月，间架与古人逼肖而不自觉。能合柳、赵为一，此吾之素愿也；不能，则随尔自择一家，但不可见异思迁耳。
不特写字宜摹仿古人间架，即作文亦宜摹仿古人间架。《诗经》造句之法，无一句无所本。《左传》之文，多现成句调。扬子云为汉代文宗，而其《太玄》摹《易》，《法言》摹《论语》，《方言》摹《尔雅》，《十二箴》摹《虞箴》，《长杨赋》摹《难蜀父老》，《解嘲》摹《客难》，《甘泉赋》摹《大人赋》，《剧秦美新》摹《封禅文》，《谏不许单于朝书》摹《国策·信陵君谏伐韩》，几乎无篇不摹。即韩、欧、曾、苏诸公之文，亦皆有所摹拟，以成体段。尔以后作文作诗赋，均宜心有摹仿，而后间架可立，其收效较速，其取径较便。
【译文】
你在信内附寄的你所写贺丹麓先生的墓志，可以说是字势流畅优美，字体开阔雄伟，看了使人感到欣慰。只是间架结构偶尔有太松散的地方，还须加倍用功练习。旦凡练字只有用笔与结体这两方面应该重视。学习用笔，必须多看阅古人的墨迹；学习结构，必须用油纸临摹古代字帖。这两方面都是绝不可更改的基本功。青少年练写描摹本，肯用心的，不到几个月的练习，就必定与描摹本上的字相似了。我从三十岁开始，就已经领会了古人用笔的意趣，只由于欠缺安排间架的工夫，就导致后来写字成不了体统。我平生想将柳公权、赵孟颊两家的书法艺术融为一体，也由于缺乏安排间架的功力，使这一愿望而没能达成。你今后应从间架结构方面下一番苦功，每天用油纸摹写古帖，或者写一百来字，或者写二百来字，这样不到几个月，间架结构方面就会练得跟古人字体酷为相似，连自己都觉察不到了。能把柳体、赵体融为一体，这是我长期以来的愿望；要是做不到这样，那就随你自己的意愿从其中选择一家练习吧，只是不能见异思迁啊！
不只是写字应该模仿古人的间架结构，即便是作文也应该模仿古人的间架结构。《诗经》造句的方法，是没有一句无来由的。《左传》里的文章，大多套用了现成的句子格调。扬雄乃是汉朝文章的一代宗师，而他的《太玄》模仿了《周易》，《法言》模仿了《论语》，《方言》模仿了《尔雅》，《十二箴》模仿了《虞箴》，《长杨赋》模仿了《难蜀父老》，《解嘲》模仿了《客难》，《甘泉赋》模仿了《大人赋》，《剧秦美新》模仿了《封禅文》，《谏不许单于朝书》模仿了《国策·信陵君谏伐韩》，几乎是没有一篇不模仿。即便像韩愈、欧阳修、曾观、苏轼这几位巨匠的文章，也都由于有模仿之处，才成个体统。你今后写文章、作诗赋，都应考虑模仿，只有这样才可以确立自己的文章格局，因此收效较为迅速，方法也较为简便。