书城传记一日看尽长安花(女人花:杰出女性的人生轨迹)
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第23章 宋氏五姐妹:从女学士到皇宫宠儿(1)

◆假清高真媚俗

大唐德宗皇帝一度迷信神仙之术,他常在空室中静坐,后来甚至到了为修成仙体,摒去妃嫔,戒食稻米荤腥,终日以药饵瓜果充食,导致身体渐渐瘦弱。郭贵妃和郑淑妃再三劝谏,又亲自调弄食物进献,德宗都拒不食用。

郭贵妃是郭子仪的孙女,她母亲就是那出有名的大戏《打金枝》中的女主角升平公主,当时升平公主的皇帝父亲果然没有偏心公主女儿,并且唐室公主从那时起都在婆家遵礼守制,至少李唐皇室的家法中就是这样要求他们的公主的。升平公主的女儿郭贵妃与德宗皇帝原是表兄妹,所以郭贵妃因为母家豪贵,当初一入宫就立为贵妃。郭贵妃生有一子一女,其子名李恒,后来也立为太子。

这时宫中未立皇后,郭贵妃权制六宫,名为贵妃实则处处行皇后之权。素有教养、贤德淑静的郭贵妃不禁为此忧愁万分,她对郑淑妃说:

“万岁爷如此迷惑左道,必致妨碍圣体。为今之计,必须以声色改易万岁爷的求仙心意。”

郑淑妃也很同意郭贵妃的看法,但环视六宫粉黛,却无一人有绝世容颜能怡情悦性的。于是郭贵妃就用自己的财帛,令中官四处访求有奇才的绝色女子,果然在贝州清扬县访得了据说美貌与才华都不凡且清高:

自许的宋氏五姐妹。

宋家长女名若莘,次女名若昭,三女名若伦,四女名若宪,五女名若荀,据说她们个个有奇才、个个是绝色,而宋若昭尤其美貌,且都在闺中,尚未嫁人。她们的父亲宋庭芬很富才华,传授五个女儿经书文艺,又教以诗词歌赋,她们五个都在年未及笄时,就能文善章。宋若莘、宋若昭之文章尤其淡丽,其性情也贞静娴雅,不喜纷华之饰,远近闻其名,遣媒求聘者甚众。但宋若莘姐妹五人相约不嫁,愿以学艺扬名显亲。宋若莘著《女论语》十篇,其文风都是模仿《论语》体裁,以韦逞母宣文君宋氏代孔子,以曹大家等代颜闵;其间问答辞意,全是讲究妇道。宋若昭又注解之,一时乡党传诵,贤德之名四起。中官闻名而至,见到宋庭芬后多赠金帛相求,宋庭芬说:“我女都立志不嫁,我不能以富贵而屈之。”

中官于是只好拿若莘姐妹所著的书进献宫中,郭贵妃虽听说宋氏姐妹姿容均艳绝人寰,却又担心万岁已无情于女色,再漂亮怕也没用。郑淑妃于是想了个办法,将《女论语》薰以兰麝,乘德宗不留心时,悄悄放在寝宫御案上。果然德宗在夜静更深,闭目静修的时候,忽觉奇香触鼻,从案头传来,德宗不觉心中一动,急忙近案寻觅,忽见一黄标锦盒,上写“女论语”三字。德宗随手打开盒子,翻读了几页后,心中不觉肃然起敬。接下来宋氏五姐妹就在德宗的心动之下被宣召入宫。

一向清高自许的宋若莘姐妹当然很有志气地告诉宣诏来使:皇帝如不以礼聘,我姐妹决不入宫;并且如屈我姐妹在妃嫔之列,虽死也不入宫。

德宗皇帝欲得宋氏五姐妹心切,听到中官无奈的转奏后,就令昭义节度使李抱真,捧着皇帝的圣旨并重礼到宋家去聘请宋若莘五姐妹进宫教读后妃,又拜宋庭芬为金华令。

◆一并纳后宫

美女让男子产生冲动,而才女让才子心绪萌动;美女加才女,能让包括唐德宗在内的所有男人为之倾倒。在中国历史上,嗜好“姐妹花”的皇帝不在少数,刘骜、慕容熙、李煜、皇太极均榜上有名,而一次能将才貌双全的五姐妹纳入后宫的皇帝,恐怕也只有唐德宗李适了。《旧唐书》和《新唐书》都记载了唐德宗将五姐妹纳入后宫的这一史实。《旧唐书·后妃传》称:“庭芬有词藻。生五女,皆聪惠,……皆能属文。长曰若莘,次曰若昭、若伦、若宪、若荀。……贞元四年,昭义节度使李抱真表荐以闻。德宗俱召入宫,……不以宫妾遇之,呼为学士先生。”《新唐书·后妃传》也称:“庭芬,能辞章,生五女,皆警慧,善属文。长若莘,次若昭、若伦、若宪、若荀。……贞元中,昭义节度使李抱真表其才,德宗召入……悉留宫中。……又高其风操,不以妾侍命之,呼学士。”两份史籍,除“贞元四年”和“贞元中”稍有差别外,其余可谓如出一辙。文中提到的“廷芬”,即唐朝文学家宋廷芬。

宋庭芬,生年不详,出生在一个饱受儒学浸润的书香世家,初唐著名诗人宋之问之裔孙,贝州清阳(今河北清河)人。宋庭芬生有一个儿子,五个女儿。五个女儿均天资聪颖,唯独儿子愚不可教。鉴于此,宋庭芬:

索性把全部精力都放在了对女儿的教育培养上。宋庭芬饱读诗书,家教有方,五姐妹中尤以若莘、若昭高洁特出,“文尤淡丽,性复贞素娴雅,不尚纷华之饰”。她们曾对父母说“誓不从人,愿以艺学扬名显亲”,意为发誓不嫁人,而是要像男子一样专心学问,想凭借出色的文学造诣为家争光。在宋庭芬的教育和熏陶下,宋氏五姐妹皆聪明好学,举止大方,能文善诗,才华横溢,一时名动天下。

◆“学士”封号别出心裁

宋昭莘五姐妹进宫后,德宗命宫中后妃嫔嫱,都待之以师礼。又辟延秋宫为讲室,令后妃嫔嫱都跟着宋若莘姐妹诵读《女论语》。一时间六宫妃嫔及诸王公主驸马,俱拜宋若莘、宋若昭为师,女弟子百余人,宫中成为女学堂。德宗常高高兴兴地到学堂中游幸,只见粉黛云髻,济济一室,各拥一卷,娇声吟诵。这时的宋若莘容光端丽,仪态万方;宋若昭却又是美丽清秀,顾盼动人;宋若伦妩媚天成,宋若宪娇艳照人,宋若荀娇憨袅娜,五姐妹个个令人神往。

给六宫妃嫔及诸王公主驸马们讲完后,宋家这五个各有胜处的美丽姐妹就单独给德宗一个人讲了,当然这种讲是围在德宗左右,以谈笑为主,皇帝不过是偶问及经史大义、试以诗赋罢了。不久,他们六人就情意甚洽,德宗先临幸了宋若昭,接着又临幸了宋若莘,宠爱甚深。

德宗要将宋若昭、宋若莘姐妹二人册立为贵妃,心机颇深非平常女子能及的宋若昭再三辞谢,理由是:“进宫之初,原立意不做妃嫔,今因万岁情意不可却也不敢推,致成儿女之好,但妃嫔的封号是抵死不敢承受的。”德宗无法,便下诏称宋若昭为学士,称宋若莘为先生。

宋若昭情意绵绵,德宗在宋若昭宫中临幸的次数最多,宋若莘耽于翰墨倒也不计较。其他宋若伦、宋若宪、宋若荀姐妹三人不久也都承受了德宗皇帝的雨露恩宠,却都一样不愿受妃嫔的封号。就这样,除宋若昭称学士以外,其他姐妹四人都称先生,这四先生一学士同样不多久就在内宫中权势甚大。

德宗皇帝每日只顾了与这宋姓的五位美人周旋,果然把修道之事丢到脑后了,但他同时也把朝事荒废丢弃了。并且德宗自从开了色戒后,在宋氏五姐妹外,又常常挑选后宫别的美女来临幸,一时间受到皇帝雨露宠爱的妃嫔甚多,共有二十余人,自然个个都是美丽轻盈的年轻女子,她们有立为贵嫔的,有册为昭容的,数年之中这些美丽的宫眷共生了皇子二十人、公主三十二人。内中最得宠的宫眷,除宋氏五姐妹外,还有纪美人和郭贵妃。纪美人生子最长,名宁,德宗时代的丞相李绛奏请立储,德宗就立李宁为皇太子。

郭贵妃有儿李恒,且她还是郭子仪的孙女,又是升平公主所生,宫中所有妃嫔再也没有比她身份更高贵的了,德宗皇帝也因此对郭贵妃另眼相看,所以郭贵妃颇招妃嫔们的妒忌,尤其是宋氏五姐妹,于是她们就齐心来倾轧郭贵妃。

不料元和末年,宋若莘一病身亡,德宗很是哀痛,从此更加宠爱宋若昭。干脆令宋若昭掌管后宫记注簿籍的事,可宋若昭终日伴驾宴饮游:

乐,根本无暇顾及,就把这件可使后宫大权在握的差事交给了她的妹妹宋若宪、宋若伦二人分别掌理。

宋若宪得了这件差事后,同时也得到了后宫的大权,德宗又进封宋若昭为梁国夫人,一时间她们姐妹在宫中的威权蔽日,宫中上自妃嫔下至诸媛,谁不趋奉孝敬她们,唯独郭贵妃不肯屈节来趋奉宋氏姐妹,惹起宋氏姐妹的怀恨,就在枕上席间温柔销魂的时刻,对着德宗皇帝竭力诋毁郭贵妃,说她私结大臣,阴谋夺权。宋若伦、宋若宪、宋若荀姐妹三人为此用尽了妖淫媚惑,德宗皇帝在她们身体上销魂癫狂之际,也深深地陷入她们的迷魂阵中。

这一年,因正宫之位久空,群臣上章奏请立郭贵妃为后,因为母以子贵。却不料这一来,反而动了德宗的疑心,因为宋氏姐妹所说郭贵妃私结大臣的那些话有了着落。德宗不仅没立郭贵妃为皇后,反而把宫中一切大权都正式交给了宋若昭一人,于是宋若昭千方百计地哄着德宗开心,至于铺张浪费暴殄天物那是在所难免的,更遑论什么玩物丧志了。

郭贵妃以前虽然名分上不是皇后,却权制六宫,处处行皇后之权,以她的教养和贤德把后宫治理得和风细雨井井有条。现在郭贵妃倒是名副其实了,名为贵妃不是皇后,就处处也不得行皇后之权了,只好眼睁睁地看着她亲手引入室来的那五只美丽的“母狼”把后宫糟蹋得乌烟瘴气,却也无可奈何,空悔之,早晚矣。

可惜美人福薄,宋若昭得了几年的宠,也短命死了。德宗哀痛欲绝,无日无夜不在宫中淌眼抹泪。出殡那一天,任凭百官劝阻,德宗仍是假用皇后凤辇,亲自执绋相送了宋若昭这最后一程。宋若宪乘机终日追随着万岁,陪宴又陪寝,因为姐妹中她与宋若昭的面貌最相近,果然德宗又把一腔痴情转移到了宋若宪身上,同时又把掌管后宫的大权交给宋若宪一人。宋若宪在玩乐方面比宋若昭有过之而无不及,宫中的铺张浪费日甚一日,德宗皇帝也就越发地玩物丧志了。

年轻貌美的宋若宪、宋若伦、宋若荀三姐妹一面稳稳地把这位多情天子钳制进了她们的彀中,一面招权纳贿。外有神策中尉太监王守澄与宋若宪暗通声气,王守澄再和他手下的死党在朝中广结徒党,欺压良懦。所有朝中正直大臣,都被他们倾轧得不能安于职位,但惧于宋若宪姐妹们的淫威,都不敢吭声,唯独刚正不阿的宰相李宗闵、李德裕上殿奏参了王守澄勾通宫禁,狼狈为奸。无奈这时德宗正迷恋宋若宪姐妹,自然常在宋若宪口中听说王守澄是忠臣良吏,美人的话当然比外面大臣的话可信,所以任凭李宗闵如何当面一谏再谏,德宗皇帝就是一个不信,而一切奏章公文全由宋若宪一人掌管,见有臣工忠正劝谏的,她就把奏牍藏匿起来。

从此德宗左右只听得佞妇小人的阿谀,愈加被弄得昏昏沉沉,更是常常地大量赏赐这姐妹三人,同时宋若宪姐妹私得的贿赂也多得惊人,几乎人人都要来贿赂,就是驸马都尉也得贿赂她,仅驸马私送宋若宪的黄金就足有十万两。宋若宪暗地把所有钱财都运回清阳家乡,交给她父亲宋庭芬收藏,以预备他日出宫享用。因为宋若宪在宫中只有学士先生的名义,与妃嫔不同,皇帝去世后,一样可以出宫回家去享受富贵,这:

才是她们姐妹死也不肯封妃册嫔的真正用意,其心机之深真是常人莫测。

也正因为这个原因,一向好强刻薄不容人的宋若宪姐妹居然不介意皇帝宠幸别的女人。她们在这方面一点点酸味都没有,而且反倒与诸妃嫔打通一气地迷惑皇帝。皇帝越早点死,她们自由逍遥的日子就会越早地到来,而德宗皇帝识不破其深深心机,只管闻不到酸味,就更加宠爱这宽容大度的宋氏姐妹三人;于是后宫之中才会有二三十个美人一下子把皇帝包围起来,千娇百媚淫声浪态地招引得德宗连日连夜地在宫中宴游淫乐,朝廷大事早就丢到脑后,果然德宗皇帝的精力渐渐不济起来。

偏偏这个时候宫中养着的那群和尚道士,见皇帝迷于女色情欲,就背地里商量如何把万岁爷的心重新恢复到修佛学道上来,他们想到了贿赂宋若宪。

◆血溅深宫

德宗皇帝终日带领妃嫔在御苑宫殿中游玩,还恨玩得不畅快,就召度支使皇甫镈、监铁使程异,动用百万国库银两,大兴土木,建造了麟德殿、龙首池、承晖殿。

龙首池上建有一座龙宫,穷极奢华富丽精美,德宗和宋若宪在里面住着。不多久住在龙宫里的宋若宪就有了身孕,于是那群谄媚佞臣都奏说若宪先生腹中的是龙种。待到十月一满,生下的男孩果然品貌不凡,啼声宏亮。宋若宪趁德宗欢欣不已的好时机忙说这是上天赐予陛下的贵子,陛下宜为此子祝福。

然后宋若宪又轻轻松松地加了几句话,帮助德宗皇帝成功地又回想起来昔日的那群和尚道士来了。于是自称能为人祝福延寿的方士柳泌和浮屠大通,就受命在宫中大设道场,做了三十三天法事,为这个新生的皇子祝福。

方士柳泌还献上一种名曰长生不老的春药,德宗服下,感觉精神倍长,德宗自恃精足力猛,日夜与后宫各妃嫔周旋寻欢。德宗这时所宠的,除宋若宪外,还有章昭仪、吴左嫔、金良娣十余人,个个都出落得月貌花容,德宗看看哪个都爱,如今仗着药丸之力,百战而不疲,得以雨露遍施,恩爱齐浓,每夜都要宣召了七八个妃嫔,那群美人果然被他哄得个个欢喜人人开怀。

德宗皇帝就在高兴之余特为柳泌在华清宫中建了一座炼丹室,德宗常常陪着柳泌在室中修道炼丹烧汞。这些金块石块经丹炉烧炼后变成了仙丹,德宗服下它,感觉效力十倍于药丸,好一阵子都会神气清爽,精神健朗。郭贵妃知道了,就极力劝谏德宗皇帝,说金石不合于人体,请万岁摒除金石,另求延年益寿之方。德宗非但不听郭贵妃的话,反而再也不肯见她,任凭她如何求见也不照准,至于许多谏议大夫纷纷上奏章劝谏也是这个下场。浮屠大通见柳泌得势,也对德宗皇帝说佛法无边,凤翔法门寺塔上有一节佛指骨,如果陛下派京师高僧去把佛骨迎进宫来供养着,就定能得佛祖保佑,万寿无疆。德宗当即下旨京中各寺院主持僧随钦使大臣,前往凤翔法门寺恭迎佛骨。佛骨到京师之日,万人空巷,膜拜的男男女女拥塞了道路。一代大儒、文章泰斗、刑部侍郎韩愈看德:

宗皇帝只知迷信仙佛,把国家大事丢在脑后,就借迎佛骨的事,上了一道赤胆忠心的奏章:

臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入中国,非因事佛而致然也。

汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促,惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。