杨志
出身籍贯：五侯之家，将门之后。
职业：殿帅府制使、大名府管军提辖使、二龙山头领
基本经历：林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见倒霉的杨志，杨志本来是殿帅府制使（中央直属警卫团），因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光身上的钱俩，只好卖刀，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，但被吴用的阴招所劫。在江湖上，武力是一个小指头，智力才是大拇指。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，做了山寨之主，后归梁山泊。征讨方腊时在途中，患病寄留在丹徒县大后方的小县城，默默的死去，一个将军没死在战场，窝囊。
身高：七尺五六身材，约合1.8米。
相貌：脸上有快青色胎记
星座：天暗星
性格：骨子里流淌着英雄的血，求功求名心切，对上级巴结讨好卖力，对下属苛刻严酷，不善于团结。
爱好：一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子
社会关系：血液的上游是杨令公，佘太君；与杨家七狼八虎，穆桂英，有血的联系。
基本评价：命运不可说，杨志一生有很多机会，但命运不济环境作祟，最终都失之交臂，有的机会如泥坑，越努力，陷得越深，稀泥从脚脖到头顶。比如的遇赦回京，用银子打通关节，眼看官复原职，谁知高俅的几句训斥就让煮熟的鸭子飞走了，所有的努力化成了泡影。但刀挑牛二却使生命翻转，一个服刑犯让梁中书的赏识，但吴用的阴招把杨志打回原形，在江湖里只有扑腾的份了。
这怨谁？只有把恨记到社会的账上，一个社会黑暗的时候，个人只有沉沦，一个社会良性的时候，就有机会施展，但沉沦也是上升，是脾气的上升，是怨恨的上升，最后，黑暗的社会为这些苦孩子的劳动买单：那是这些苦孩子为社会织就的裹尸布。
秦琼卖马和杨志卖刀，是我小时侯听的最多的故事。一个唱小曲的，是父亲的朋友。在文革专制年代，小曲也不许唱，戏瘾难耐，象吸毒。他总是在冬天夜晚到我的家里，在局促的地铺前唱秦琼卖马。把响马秦琼那种无限河山泪，谁言天地宽，一分钱难死英雄汉的悲慨演绎的惟妙惟肖。他一会儿是秦琼，一会儿是店家，一会儿是单雄信，一会儿是王伯当，现在还记得秦琼和店主的对词：（秦白）“店主牵马”。（店白）“哦！”（秦唱西皮慢板）“店主带过了黄骠马”，（店白）“你瞧你这个马呀，饿得都成了四根棒儿枝儿了罢，谁要它？”（秦唱）“不由得秦叔宝两泪如麻”。（店白）“好不歹样儿的，卖不卖就在你啊，你哭的是什么啊？”（秦唱）“提起了此马来头大”，（店白）“这么匹马，它有什么来头呀？”（秦唱）“兵部堂王大人相赠与咱。遭不幸困至在天堂下，欠你的店房钱无奈何只得来卖它”。（店白）“那么你到底卖不卖？”（秦唱）“摆一摆手儿牵去了罢”。小时，听到此处，就见父亲和他的朋友泪花涟涟，父亲的朋友把那时的压抑用卖马表现。神州萧条寰宇黑，英雄失路归何门。把自己的心爱之物出手，也是对自我价值的一种否定，也就是在那时，我知道杨志为了表示他怀抱的那口刀是要卖的，就在刀鞘里插了一根草标。这种用插草标来表示出卖意向的做法在民间一直流传。父亲就曾对我讲过，1942年的河南山东的饥谨，白骨遍野，野狗吃人，一个烧饼就能买到一个媳妇。有的人卖儿卖女，就在那孩子头上插根草标。
杨志的绰号里带着兽字，是说武艺高强，再就是在他颜面左侧上下眼睑、颧部有一巴掌大小的褐色色素沉着斑，故名为“青面兽”。西医学称此病为上腭褐青色斑痣，中医称之为青记脸。杨志是不愿落草，最后不得不落草，而落草后是消极处世，躲避在话语权之外。他本是北宋抗辽名将杨令公之孙，楊门之后，也算世家子弟；武进士，功夫扎实，跟林沖比赛过，打成平局。也希图为朝廷效力为皇帝放哨站岗，“在边关上一枪一刀，博个封妻荫子”。然而，作为殿前制使为那个只图苟安享乐的“道君皇帝”修艮岳押送花石纲而翻船。徽宗是个浪漫的诗人兼画家的皇帝，拿诗人的罗曼治国。在位25年，把一座锦绣江山，打造成破船漏屋，最后被女真骑兵掠到冰天雪地的黑龙江边，妻子被那些浑身臊气的胡人屡屡召去做“三陪”。这个创立“瘦金体”的皇帝有个爱好，就是喜欢石头，喜欢稀奇古怪的石头，于是导致北宋灭亡的“花石纲”就出现了。花石纲就是运送奇花异石的船，花石纲掠夺前后持续了20多年，形成了一场真正的灾难。史书说，在江河湖海惊涛骇浪中，人船皆没者，枉死无算。运到东京汴梁的石头数以十万计，最贵的一块石头，光是运费就达三十万贯，相当于一万户普通百姓一年的收入。杨志就在运送花石纲的行列里，这本是一个为皇帝效力露脸的机会，但杨志却时运不济，晦气塞满脑门，在黄河里偏是被风把船弄翻了个，就把花石纲弄丢了，无法交差。本来是赵官家的一条警犬，为主子看家护院，因为这事情，就变成了野狗，四处避难。杨志毕竟是见过世面的人，在大赦后，他打起了“跑官买官”的注意，就弄了一担儿钱物去东京去枢密院走后门。金圣叹于此评点道：“文臣升迁要钱使，至于武臣出身，亦要钱使，岂止为杨志痛哉！”其实这是老金的书生的呆气发作了，只要领导手里有合法的分配权伤害权，你不送钱，别人会送，官场也如市场，你想获利就必须投资。从杨志的家教背景看，从小进行的是爱国主义教育，是圣贤的教育是满口的仁义道德，而社会却要教给他的是满肚子的男盗女娼。武官在送钱方面一点也不比文臣差，可是杨志却“将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。”也许是高太尉的那天心情不好，也许是勾起花石纲的旧帐，杨志就被这个足球国脚大骂一顿，赶出了办公室。拿钱没有消了灾，投资没有得到回报，杨志的落魄可知。旅店的钱到期，吃饭的钱不知何处，于是杨志就抱着祖传的宝刀，到了汴梁的街头，插上草标叫卖。“话说青面兽杨志丢了花石纲后去东京汴梁寻找高俅，因讨复殿刺使一职而用尽了钱财，穷困潦倒，万般无奈之下，只得去街上出卖家传宝刀”。这时我想到了童年冬天的夜晚，父亲的朋友一边唱着小曲，一边比划着杨志卖刀，一边介绍着刀的种类，刀有手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀及笔刀，还有砍向日本鬼子的二十九军的大刀片。什么“单刀看手，双刀看肘，大刀看刃”，劈、挂、撩、持、扎、砍、切、击、点、抽、抹、拖、拨、画、挑、削、架……等技法，玩刀要注意“刀不离身左右前后，手足肩背与刀俱转”，他当时说了一句“刀走黑”当时是不理解这话的，后来就觉出这不仅指刀法快疾，凶狠，刀下无情，其中也含有刀法诡诈、人莫能测之意。
就在这天的上午时分，从胡同里一步一颠撞将过来一条吃得半醉的大汉，正是首都有名的泼皮，唤作没毛大虫的牛二。这人的特长就是在大街上使横撒泼，人们一见他来，就避之如虎。他拦住杨志，问这宝刀有甚好处，杨志道这宝刀能砍铜剁铁而刃口不卷，刀口锋利可吹毛立断，砍头杀人而刀口无血。牛二作为消费者，他有权利要杨志一一验过，头发吹断了，铜钱砍断了，都没问题，只是在验到第三件时杨志犯了难。牛二这时正是耍横的时候，杨志遇到了一个真正的消费者，他就是让杨志杀一个人，杀鸡不行杀羊也不行，于是牛二便嚷道：你是汉子便剁我一刀。杨志陷入了困境怪圈，把牛二推了一跤。牛二爬将起来，挥起右手，一拳打向杨志。杨志一时性起，望牛二颈项根处便是一刀，接着又在牛二胸脯上连戳两刀，把牛二给杀了，而那刀上果然滴血未沾。