【出处】唐·王维《鸟鸣涧》
【鉴赏】月亮从东边山头悄悄地冒了出来，惊醒了山林中沉睡的鸟儿。此诗描写山中之夜的寂静。明月爬上了山头，放射出如同太阳般的光亮。沉睡中的山鸟被惊醒，竟以为是天亮了。
【原诗】见“人闲桂花落，夜静春山空”。
少年十五二十时，步行夺得胡马骑
【出处】唐·王维《老将行》
【鉴赏】在他年轻时代，勇猛无比，就是徒步空手，也可以冲入敌军，夺得一匹胡马当成坐骑。这二句诗是描写老将少年时代矫健的身手和高强的武艺。“少年十五二十时”是人生最多彩多姿，最痴愚可爱，最鲁莽好动，而又豪气干云的时代。年轻人可用此句诗，表示他的志气飞扬；上年纪的人，可用此句诗表示他对过去梦幻岁月的追怀与思慕。
【原诗】见“一身转战三千里，一剑曾当百万师”。
行到水穷处，坐看云起时
【出处】唐·王维《终南别业》
【鉴赏】走到水源的尽头，就坐下来欣赏那片片白云冉冉地浮游升空。这是描写大自然中佳景无数，随处都可驻足欣赏。山光水色，云影徘徊，真是一幅世外桃源的美景！悠然雅趣，情韵无限，令人顿生向往之情。
【原诗】中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
田夫荷锄至，相见语依依
【出处】唐·王维《渭川田家》
【鉴赏】农夫担着锄头站在一起，大家见面，总是谈天说地，一副依依不舍的样子。“田夫荷锄至，相见语依依”两句，描写农家傍晚工作回来，互相谈论家常的和谐快乐的情景，闲逸中带有浓厚的乡野风情。全诗读来，给人一种安详而亲切的感觉。王维是唐代一位擅长画事的名诗人，世人常以“诗中有画，画中有诗”两句话来赞美他。
【原诗】斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
古木无人径，深山何处钟
【出处】唐·王维《过香积寺》
【鉴赏】在满是古木的森林里，那条小径已经好久没有人走过了！可是深山晌起的钟声，又是从何处传来的呢？这两句诗是描写走在深山的小径上，只见参天古木静默地耸立着，偶尔听到远处传来的钟声，平添一份喜悦与向往之情。
【原诗】不知香积寺，敷里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
白首相知犹按剑
【出处】唐·王维《酌酒与裴迪》
【鉴赏】人心善变，反复无常，即使是年轻时就相交，直到白头相知的好朋友，也会拔剑相对，翻脸成仇。按剑：以手按剑，想要拔剑互相砍杀。朋友相交，贵在真心诚意。可是世人往往忽略了情义的无上价值，却为区区的名利而反目成仇，多年情谊全都抛弃，实在令人感慨万千。
【原诗】见“人情翻覆似波澜”。
江流天地外，山色有无中
【出处】唐·王维《汉江临眺》
【鉴赏】江水直流到那遥远的天地尽头，远处朦胧的山色，隐约出现在那一片若有似无的迷茫中。“江流天地外，山色有无中”这二句诗意境悠远苍茫，颇有山水诗画的风情。其中“山色有无中”一句，曾被宋代著名文人欧阳修借用过。
【原诗】楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
但去莫复问，白云无尽时
【出处】唐·王维《送别》
【鉴赏】你尽管去吧！不必再多问了，山上的白云是永远没有穷尽的。世上的富贵功名，有如过眼云烟，瞬间即逝。惟有隐居山林，欣赏浮云升沉，悠然自得，其乐无穷。
【原诗】下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
君自故乡来，应知故乡事
【出处】唐·王维《杂诗》
【鉴赏】诗人怀念家乡，向乡人探听消息。原诗中后两句的意思是：你由故乡来的时候，窗前的梅枝上添了花朵没有？诗人借梅花探听故乡的消息。“君自故乡来，应知故乡事”这两句诗，充分显露出诗人对故乡的思念与他乡遇故知的兴奋之情。
【原诗】君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未君言不得意，归卧南山陲
【出处】唐·王维《送别》
【鉴赏】王维送别友人，友人对他说：“世事不顺心，决定回终南山隐居。”南山：是终南山，即秦岭。这两句诗常用来表示一个人在失意时，盼望回归故里或变换环境的悒郁之情。后人在引用“君言不得意，归卧南山陲”两句诗时，不必把南山一定解释为终南山，南山所代表的，只是一个象征意义。
【原诗】见“但去莫复问，白云无尽时”。
每逢佳节倍思亲
【出处】唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
【鉴赏】长年在外飘泊的人，每次遇上佳日节庆，就会特别地思念家乡和亲人。古代农村社会，逢年过节，总有一些特殊的活动与习俗。所以异乡作客的人，想起当年在家过节的欢乐情景；如今却不能回家，心情自然是格外的沉重悲苦了。王维这首怀乡思亲的诗篇，历来为人们所传诵。“每逢佳节倍思亲”一句，更是道尽了离乡背井人们的思亲情怀。
【原诗】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
雨中山果落，灯下草虫鸣
【出处】唐·王维《秋夜独坐》
【鉴赏】山中下着雨，雨中，树上的果子一颗颗地落在地上；屋里点着灯，灯下，草里的秋虫不停地在唧唧鸣叫。“雨中山果落，灯下草虫鸣”这两句诗是描写山中雨夜的情景。果落、虫鸣，更是充分洋溢着盎然的生趣。
【原诗】独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。
明月松间照，清泉石上流
【出处】唐·王维《山居秋暝》
【鉴赏】明亮的月光，照耀着山上的松林；清冷的泉水，轻轻地流过静默的溪石。山中的夜晚，有明月青松，有流泉青石，闲静幽美，恬淡宜人。
【原诗】空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
愿君多采撷，此物最相思
【出处】唐·王维《相思》
【鉴赏】红豆生长在南方，春天来到的时候，就蓬勃地挂在树枝上；但愿你能多采摘几颗，因为这些红豆最能引起人们的相思情意。一般人都称红豆为相思豆，色红。由于王维这首诗的歌咏，红豆已成为妇孺皆知、老少皆喜的小玩物。一般人常用这首诗来表示深深的情意和无限的相思。
【原诗】红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
松风吹解带，山月照弹琴
【出处】唐·王维《酬张少府》
【鉴赏】松林的轻风，吹拂着解开的衣带；山上的明月，映照着正在弹琴的我，这是描写作者王维远离尘世，在松林月下解带弹琴的闲情逸趣。
【原诗】晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
空山不见人，但闻人语响
【出处】唐·王维《鹿柴》
【鉴赏】空山中看不见一丝人影，却听到有人的声音。这两句诗很生动地刻画出深山的幽静意趣，情韵悠远，耐人寻味。
【原诗】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空山新雨后，天气晚来秋
【出处】唐·王维《山居秋暝》
【鉴赏】这座空山在下雨之后，天气变得有点秋意了。
【原诗】见“明月松间照，清泉石上流”。
持谢邻家子，效颦安可希
【出处】唐·王维《西施咏》
【鉴赏】西施又称西子。姓施名夷光，越国美女，是罗山下卖柴者的女儿。越王勾践寻来献给吴王夫差，吴王非常宠爱她，而荒废政事，以致亡国。原诗中的微：贱也。不被人重视之意。越溪：指若耶溪。在浙江绍兴县东南二十八里，是西施浣纱与采莲的地方。吴宫妃：指成为吴王夫差的妃子。罗衣：丝织的衣服。此句谓有侍女为之着罗衣，不必自己动手。持谢：持言告谢。效颦：西施常病而颦，宫中丑人见了称美，亦捧心效仿。是用以喻人之不善学。当西施为吴王的宠妃时，她想起当时在若耶溪畔和她一同浣纱的女伴们，却不能够跟她一同坐车到吴王的宫中，原来是因为有美丑的不同，所以结果也就不一样了；西施拿了这个道理去答谢邻家的女子说，你们虽然学我的姿态，可是缺乏真正的美丽，光学着皱眉又有何用？这两句诗在比喻：人只要有才干，不会长久被埋没，如果无实学，即使是东施效颦，也只是徒增丑陋而已。
【原诗】艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣沙伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希科头箕踞长松下，白眼看他世上人
【出处】唐·王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》
【鉴赏】披散着头发，盘曲着两腿，蹲坐在松树底下，翻着一双白眼冷漠地看着世上的人。科头：披散着头发，也不戴顶帽子。古时男女都留长发。箕踞：两腿盘曲而坐，形状像箕。白眼：传说东晋竹林七贤之一的阮籍有青白眼，青眼看他喜欢的人，白眼看他厌恶的人。作者描写隐士幽居山林，自在逍遥，看不起在世俗中追名逐利的人。“自眼看他世上人”常用来形容对世人的轻视鄙弃，当然也含有自命清高的意思。
【原诗】绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下，白眼看他世上人。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
【出处】唐·王维《桃源行》
【鉴赏】到了春天的时候，到处都是开了花的桃树，不知往何处去找寻那神仙乐地桃花源
【原诗】渔舟逐水爱山春，两岩桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人问，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥看空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻
【出处】唐·王维《观猎》
【鉴赏】鹰：是指猎鹰。平原上的野草都已干枯萎缩，猎鹰追猎物时，眼光特别的锐利；高山上的积雪已完全溶化，马儿奔跑起来格外的轻快。原诗是描写狩猎归来时胜利快乐的心情。“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”这两句是描写狩猎时，驰骋追逐的场面。
【原诗】风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
倚杖柴门外，临风听暮蝉
【出处】唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
【鉴赏】日落黄昏，拄着手杖站在柴门边；迎着晚风，静静倾听蝉儿一声声的鸣叫。幽居山林，超脱尘俗；迎风倚门，闲听蝉声，逍遥自在，悠然自得。
【原诗】寒山转苍翠，秋水日潺浚。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
荒城临古渡，落日满秋山
【出处】唐·王维《归嵩山作》
【鉴赏】荒凉的城头依傍着古老的渡口，落日的余晖照满了整个秋日山峰。荒城、古渡、落日、秋山，构成一幅萧瑟凄凉的画面，景色荒凉冷清，意境苍茫幽美。“落日满秋山”单独来看，景致颇为优美动人，也可用来比喻人在晚年时候的“生命余光”。
【原诗】清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
野老念牧童，倚杖候荆扉
【出处】唐·王维《渭川田家》
【鉴赏】黄昏时候，牛羊都回家了，村野的老人家想念着还未归来的牧童，拄着手杖在柴门边等候。此二句诗描写村野傍晚落日时的农家情景，充满着安详闲逸的情趣，美丽而动人。
【原诗】见“田夫荷锄至，相见语依依”。
终年无客常闭关，终日无心长自闲
【出处】唐·王维《答张五弟》
【鉴赏】由于整年都没有客人来拜访，所以我常把大门关闭；整天都没有烦心的事，内心总是闲散自得。作者描写自己的隐居生活，悠游自在，不惹尘俗。诗中充满怡然洒脱的悠闲意趣，读来令人顿生向往之情。
【原诗】终南有茅屋，前对终南山。终年无客常闭关，终日无心长自闲。不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。
斜光照墟落，穷巷牛羊归
【出处】唐·王维《渭川田家》
【鉴赏】夕阳照着村庄，穷巷中的牛羊都回来了。
【原诗】见“田夫荷锄至，相见语依依”。
莫以今时宠，能忘旧日恩
【出处】唐·王维《息夫人》
【鉴赏】虽然得到今日的宠爱，却也难忘旧日的恩情。
【原诗】莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。
偶然值林叟，谈笑无还期
【出处】唐·王维《终南别业》
【鉴赏】偶然在山林中遇到了一个老人，彼此谈得很投机，竟然忘记回家的时候了。
【原诗】见“行到水穷处，坐看云起时”。
晚年惟好静，万事不关心
【出处】唐·王维《酬张少府》
【鉴赏】年纪老了以后，只是爱好闲静，万般世事全不放在心上。王维这首诗描写自己的老年心性，只爱好悠游闲静，不再多过问世事。现今常用“晚年惟好静，万事不关心”两句诗，来形容老年人恬淡悠然的心境。
【原诗】见“松风吹解带，山月照弹琴”。
渡头余落日，墟里上孤烟
【出处】唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
【鉴赏】那江边渡头，还留有落日的余晖；在乡野村落里，已经袅袅地升起了一缕炊烟。这两句诗描写乡野的黄昏景色，渡头落日，墟里孤烟，宁静安详，淡雅恬适。
【原诗】见“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
【出处】唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
【鉴赏】我在遥远的异乡思念亲友，想到兄弟们一起登高相聚，大家身上都插满了茱萸，清点人数时，就少了我一个人。作者流浪异乡，与兄弟亲人离散，由于正逢重阳佳节，因此格外的思念他的兄弟。古俗农历九月九日为重阳节，这一天家人团圆登高，并且要在臂上佩戴茱萸，饮菊花酒，据说可以避邪，并能长寿。“遍插茱萸少一人”流落异乡的游子，不能与家人相聚，心情寂寞惆怅又无奈。
【原诗】见“每逢佳节倍思亲”。
苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖
【出处】唐·王维《老将行》
【鉴赏】苍老萧条的古木，连接着整条陋巷；寂凉空疏的寒山，正对着破旧的窗户。诗人借居住环境的冷清凄凉，来衬托住户的衰败与孤寂，读后给人留下十分深刻的印象。
【原诗】见“一身转战三千里，一剑曾当百万师”。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
【出处】唐·王维《积雨辋川庄作》
【鉴赏】在那一片苍茫的水田上，白鹭鸶自在地飞舞着；在那浓荫森森的树林里，黄鹂鸟不停地婉转啼叫。这两句诗描写夏日雨后的田野景色，风光清美，不染尘俗，淡雅安详中别有丰富情味。
【原诗】积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？（菑：读作，zī田野深林人不知，明月来相照
【出处】唐·王维《竹里馆》
【鉴赏】一个人独自坐在幽静苍翠的竹林里，又是弹琴，又是长啸，别有一种自得的乐趣；在这深林里没有一个人知道，只有那天上的明月，多情地把月光照射在我身上。此诗的前两句是描写独坐竹林的自在逍遥；后两句是描写明月相照的清静幽美。全诗是描写隐居山林，远离尘俗；在属于自己的天地里，独享逍遥自得的快乐，生活清闲又颇富情趣。
【原诗】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
请留盘石上，垂钓将已矣
【出处】唐·王维《青溪》
【鉴赏】就此留在大石上，享受垂钓之乐算了。