半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；
间渠那得清如许，为有源头活水来。
这流传千古的诗句，是南宋大才子、大理学家朱熹在《观书有感》中写的。朱熹，字元晦，后改仲晦，徽州婺源人。
朱熹是一位对我国封建社会后期最有影响的理学家。后人将朱熹称为中国古代学术史上三座丰碑之一。孔子号称第一座丰碑。他集唐虞三代以来学术之大成；郝玄（东汉著名学者）号称第二座丰碑，集汉学之大成；朱熹集宋学之大成，号称第三座丰碑。
朱熹从小聪明过人，刚刚学会说话，父亲朱松就指着天空告诉他说：“那是天。”可是，小朱熹并没有满足什么是天，还想知道天以外是什么？他接着问父亲；“天的上面是什么东西呢？”这一下子把他父亲问住了，不知道该怎么回答。
八岁时，朱熹开始从师读书了。他那聪明好学，勤思多问的态度表现得更加明显了。老师教他读《孝经》，他看完一遍后，在书上写道：“不能这样做，就不能算作一个人！”一天，他和小朋友们在一起玩耍；别的孩子胡打乱闹，唯独朱熹在沙上地上，用手指在沙土上仔细的画着什么，一会儿大人来了，发现他画的是连大人都难以明白的周易八卦图。
十四岁时，父亲病逝了，从此家境变得艰难起来，少年的朱熹不得不投靠父亲的朋友刘子羽门下生活。为了维持生计，他以教师为职业，但教师的收入极其微薄，家里仍然是一贫如洗。尽管常常揭不开锅，但他却以苦为乐。学生看到老师生活如此窘追，就把煮熟的米饭，熬好的菜汤端给他吃。
朱熹以教书为职业，但仍刻苦学习。他父亲的朋友们大多是有学问的人，家里藏书很多，朱熹由此得到了充分的读书机会，凡是书房里有的书，他见一卷读一卷。他颖异超人，才华横溢，被乡里人称为“神童”。
南宋高宗绍兴十八年，朱熹考取进士。任泉州同安县主簿。可他仍感到自己学问不足，决心拜一位最有学问的人为师。
当时，福建延平有一位远近驰名的学者李侗，几年前，朱熹去同安县任主簿的途中，曾去拜见过他。李侗知识渊博，对学生要求也很严格，朱熹非常渴望得到这位老师的指导。现在他想拜李侗为师，他深知李侗不会轻易地接受一个学生。为了求师深造，几天来，他吃不好饭，睡不好觉。最后，他想：只要心诚好学，李侗会收我为学生的。
于是，朱熹怀着对老师的崇敬心情，决心步行去见李侗。当时李侗在延平，朱熹在崇安，两地相隔几百里，山水阻隔。路途艰险，可是一心一意拜师求学的朱熹也顾不得这些了。他决心已下，一定要克服重重困难徒步前往。他觉得这样做，正是表达自己的诚心诚意。经过半个多月的长途跋涉，朱熹疲惫不堪的到了延平。
当天夜里，朱熹来到了李侗的家。为了不打扰李先生，朱熹就在李侗家的大门外打起盹来。清晨，李侗出门散步，见在路边打盹的是曾来拜访过自己的朱熹。急忙问道；“朱进士，你从哪里来，怎么睡在这里？”朱熹听见李先生问他，急忙整理一下服，恭恭敬敬地给李侗行个礼，说：“先生早晨好，我从祟安来。”“你是进士了，为什么不坐轿乘驮？芽”李侗有些吃惊地问。朱熹诚恳地说：“我是特地来拜您着为师的，怎能骑马坐轿呢？请收下我这愚鲁的学生吧！”朱熹的话。语真情切，诚意感人。“先别说什么拜师，快到家里去。”李侗把朱熹引进家门，让他洗漱就餐。
朱熹换了衣服，吃了饭，精神倍增，就滔滔不绝地同李先生谈论起禅学来。李侗见朱熹夸夸其谈，华而不实，就严厉地批评说：“你谈的都是些空话，现实问题却懂得很少，这样求学不行啊！”说罢连连摇头不语。
朱熹一听这话，“扑通”一下，跪在李先生面前，说：“李老师，您说得对，从现在起，我就改掉夸夸其谈的毛病。收下我吧，收下我吧！”李伺见朱熹说得很诚恳，又愿改掉缺点，就收下了他。
从此，朱熹就在李侗门下为生，起早贪黑地用功读书。实在太累了，就趴在书桌上打个盹，算是睡觉了。李侗见朱熹勤奋好学，有时还有新见解。越来越喜欢他。还特意给朱熹起了个字，叫元晦。希望他成为一个外表不露，道德内涵的人。
朱熹在李侗那里学到了不少东西，后来终于成为我国古代一位著名的哲学家和教育家。蔡元培先生曾把朱熹比作孔子，认为朱熹和孔子一样，是中华民族道德的集大成者。辛弃疾对朱熹的学问与人格，更是钦佩不已，写下了“历数唐尧千载下，如公仅有二三人”的赞词。朱熹著述丰富，有《四书集注》、《名臣言行录》、《资治通鉴纲目》及《朱文公文集》等传世。
修身点拨
所谓集大成者，也并非一出生便满腹经纶，朱熹少年时足够聪明，但是他并没有因此而自满自大，为了实现自己拜访名师的梦想，朱熹采取了常人难以做到的方法，最终使得老师收下了他，而得偿所愿的朱熹从此更加刻苦虚心，终于成为著名的哲学家和教育家，而他的文学上的造诣和对后人的影响，更是足可比肩孔圣人。